انتقاداتی از هانا آرندت
مشخصیت کاذب فنومنولوژیکی و نیهلیسم اخلاقی
گاربزن
سال ۲۰۲۰
نشر انجمن دیالک تیک
(انجمن پیشبرد تقکر دیالک تیکی)
(Hertzstrasse 39
30827 Garbsen)
Zeitschrift für materialistische Ethik
برگردان
شین میم شین
۲
اثرات متد (اسلوب، روش) هانا آرندت بر تحلیل های مشخصش
ادامه
یورگن هابرمس
(متولد ۱۹۲۹دوسلدورف)
جامعه شناس و فیلسوف آلمانی
از نمایندگان تئوری انتقادی
(مابعد مکتب فرانکفورت)
پیوند دهنده ماتریالیسم تاریخی با پراگماتیسم آمریکائی، با تئوری توسعه پیاگت و با روانکاوی فروید
از پیروان تئوری دیسکورس اخلاق و حقوق کارل اوتو اپل
نماینده تئوری عمل مبتنی بر بحث
نام جایزه ها
جایزه تئودور آدورنو
جایزه خواهران شول
جایزه گوتفرید ویلهلم لایب نیتس
جایزه زورنینگ دانشگاه کوپنهاک
جایزه کارل یاسپرس
تئودور هویس
جایزه صلح تجارت کتاب
جایزه پرینس فون آستورین
جایزه کیوتو (۵۰ میلیون ین)
جایزه افتخاری هولبرگ (۵۷۰۰۰۰۰ یورو)
جایزه هولبرگ (۵۲۰۰۰۰ یورو)
جایزه برونو کرایسکی
جایزه دولت نورد راین وستفالین
جایزه اروپا (۵۰۰۰۰ یورو)
هابرمس به تفسیر این «مدل عملی کمونیکاتیو (مبتنی بر هماندیشی)» هانا آرندت می پردازد:
«فنومن (پدیده) اساسی قدرت را اینسترومنتالیزاسیون (آلت دست قرار دادن) اراده بیگانه به نفع خود (آنسان که ماکس وبر می گوید)، تشکیل نمی دهد، بلکه تشکیل اراده مشترک در هماندیشی در راستای تفاهم تشکیل می دهد.»
(وایس فلوگ. همانجا. ص ۲۳۰)
۱۲
اما عمل بر اساس «کنسنس (توافق، همرأیی، همفکری) حاصله از کمونیکاسیون (هماندیشی) عاری از اجبار و زور» (در قاموس هابرمس)، فراموش می کند که چنین کنسنسی (توافقی) (اگر اعضای طبقات اجتماعی متخاصم (آنتاگونیستی) روبروی هم بنشینند) اصلا امکان پذیر نیست.
۱۳
میان کارگر و سرمایه دار (بورژوا)
اگر بحث بر سر میزان دستمزد و مدت زمان کار و غیره باشد،
«خودمختاری (استقلال) وقوع پیدا می کند.
حق کارگر بر ضد حق سرمایه دار
هر دو به یک اندازه بر طبق قانون مبادله کالا در بازار تعیین می شود.
(نیروی کار کارگر کالا ست.
کارگر فروشنده این کالا و سرمایه دار خریدار آن است.
مترجم).
۱۴
به قول مارکس،
تصمیمگیر میان دو حق یکسان (حق کارگر و حق سرمایه دار. مترجم) زور و اجبار است.
(مارکس، «کاپیتال»، جلد ۱، ص ۲۴۰)
۱۵
هانا آرندت (و یورگن هابرمس)
زمانی می توانند عمل بر اساس کنسنس (توافق، همرأیی و همفکری) را در جامعه طبقاتی ادعا کنند، که جامعه طبقاتی به مثابه جامعه توده ای تفسیر شود.
(و عملا تحریف شود. مترجم)
(کسب و کار هانا آرندت هم همین بوده است.)
۱۶
و یا در قاموس او «جامعه سرمایه داری وجود نداشته باشد.»
(نقد هابرمس بر هانا، در «هانا ارندت»، ص ۲۲۶)
۱۷
و یا زمانی که هابرمس، عمل را تنها در «جهان حیات» (مفهومی از ادموند هاسرل) جاگذاری کند که کمترین پیوندی با جهان اقتصادی و یا «سیستم» ندارد.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر