به قلم
چائو هسیو چن
ترجمه به آلمانی از متن امریکایی
هانس کریستیان مایسر
(۲۰۰۵)
برگردان به فارسی و تحلیل مارکسیستی
شین میم شین
برای بررسی متد فکری کنفوسیوس و طلابش نظری بر انتقادات اجتماعی جوانک می اندازیم:
۴
دید که سربازان مقاوم تا آخرین نفس چگونه به دست دوستان شان به قتل می رسند و سرهای شان در معرض بادها قرار می گیرند.
کنفوسیوس و طلابش چشم بسته به ادعایی عجیب و غریب دست می زنند:
سربازی که تا آخرین نفس مقاومت می کند، قاعدتا نه به دست همرزمانش بلکه به دست دشمنانش به قتل می رسد و سرش برای عبرت همرزمانش بر سر نیزه می شود.
ضمنا توسط طبقات حاکمه مربوطه مدال قهرمانی دریافت می کند و به مقام سرمشق و سرلوحه ارتقا داده می شود.
۵
دید که دست ها و پاهای کسانی که در راه حقیقت مبارزه کرده اند، چگونه مسمارکوب شده است.
معلوم نیست که منظور کنفوسیوس و طلابش از حقیقت چیست و مشخصات کسانی که در راه حقیقت مبارزه می کنند، چیست.
حقیقت به خیال کنفوسیوس و طلابش احتمالا ضد دروغ است.
یعنی راست است و نه حقیقت.
راست ضد دروغ است و حقیقت ضد باطل و یا نا حقیقت.
مشخصه اصلی و مرکزی کسی که در راه حقیقت و مشخصا در راه حقیقت تاریخی (حقیقت زمانه خود) مبارزه می کند، جانبداری از منافع سوبژکت تاریخ است.
مراجعه کنید
به
حقیقت
حقیقت
https://mimhadgarie.blogfa.com/post/15367
صداقت (حقیقت پرستی)
صداقت
حقیقت پرستی
https://mimhadgarie.blogfa.com/post/15431
پایان
سوبژکت تاریخ
درنگی در سوبژکت تاریخی و سوبژکتیویته تاریخی
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/11463
پایان
درنگی در سوبژکت تاریخ
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/10032
پایان
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر