۲۱
· توسعه مبانی فلسفی و تئوریکی درک مارکسیستی ـ ماتریالیستی تاریخ، مارکس و انگلس را به این شناخت رساند که «آخرین علل تغییرات جامعتی و تحولات سیاسی را نه در کله (ذهن) انسان ها، نه در درک و فهم دم افزون حقیقت و عدالت ابدی توسط آنان، بلکه در تغییرات شیوه تولید و مبادله باید جست.»
(به عبارت دیگر
در وجود جامعتی باید جست و نه در شعور جامعتی.
وجود جامعتی
(وجود اجتماعی)
۱
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/4639
۲
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/4646
پایان
شعور جامعتی
(شعور اجتماعی)
۱
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/12414
۲
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/12422
۳
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/12426
۴
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/12428
۵
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/12429
۶
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/12432
۷
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/12439
۸
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/12441
پایان
مترجم)
۲۲
· «آخرین علل تغییرات جامعتی و تحولات سیاسی را به قول انگلس، نه در فلسفه، بلکه در اقتصاد دوران مربوطه» باید یافت.
(این حرف انگلس دقیق نیست.
منظور او از اقتصاد، زیر بنای اقتصادی (مناسبات تولیدی) است که در رابطه دیالک تیکی با نیروهای مولده از سویی و با روبنای ایده ئولوژیکی از سوی دیگر قرار دارد.
و گرنه به اکونومیسم می رسیم.
خیلی از مدعیان بی خبر از «هر» و «بر» هم مارکسیسم را با اکونومیسم عوضی می گیرند.
مترجم)
۲۳
· بنابرین، کشف دیالک تیک قوانین حرکت و توسعه هر فرماسیون جامعتی فقط با تجزیه و تحلیل (آنالیز) اقتصادی مناسبات تولیدی امکان پذیر است.
(تجزیه و تحلیل (آنالیز) اقتصادی مناسبات تولیدی
دقیق و درست نیست.
دقیق و درست، تجزیه و تحلیل (آنالیز) فلسفی مناسبات تولیدی است.
مناسبات تولیدی
اگر تیز بنگریم
نه مفهومی اقتصادی× بلکه مفهومی فلسفی است:
یکی از مفاهیم ماتریالیستم تاریخی است.
مترجم)
۲۴
· اقتصاد سیاسی مارکسیستی در جوار ماتریالیسم دیالک تیکی و ماتریالیسم تاریخی از اجزای اساسی جهان بینی مارکسیستی است.
(مؤلفین این دایرة المعارف
جهان بینی را تحت اللفظی معنی می کنند و به خدمت می گیرند.
ما اصولا و اساسا با دو نوع جهان بینی سر و کار داریم:
۱
جهان بینی ماتریالیستی
که ماده (وجود، وجود جامعتی) را مقدم بر روح (شعور، شعور جامعتی) می داند و جهان را قابل شناخت می داند.
۲
جهان بینی ایدئالیستی
که روح (شعور، شعور جامعتی) را مقدم بر ماده (وجود، وجود جامعتی) می داند و جهان را غیرقابل شناخت می داند.
تعریف دیگری از جهان بینی فاقد ارزش و اعتبار علمی است.
مفهوم جهان بینی برای پوز دادن نیست.
برای به خدمت گرفتن است.
خیلی از مدعیان طرفداری از مارکسیسم و سوسیالیسم و غیره اصلا نمی دانند که جهان بینی چیست، چه رسد به داشتن و به خدمت گرفتن آن.
اقتصاد سیاسی ربطی به جهان بینی ندارد.
اقتصاد سیاسی یکی از علوم اجتماعی است.
جهان بینی اما مفهومی فلسفی است و نه علمی.
مترجم)
۲۵
· برای اینکه تنها با درک ماتریالیستی تاریخ و افشای راز تولید کاپیتالیستی با اضافه ارزش، سوسیالیسم از اوتوپی به علم مبدل می شود.
(این حرف حریفان هم دقیق و درست نیست.
مترجم)
اوتوپی
۱
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/9929
۲
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/9935
۳
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/9944
۴
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/9966
۵
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/9990
پایان
علم
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/8396
درک ماتریالیستی تاریخ
https://mimhadgarie.blogfa.com/post/15921
پایان
کمونیسم اوتوپیکی
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/3238
پایان
کمونیسم علمی
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/3240
پایان
ادامه دارد.
