درنگی
از
شین میم شین
۳
عقل، علم و اخلاق چیستند؟
محمد ناطقی
اخلاق:
نظام هنجاری مبتنی بر کرامت انسان، مسئولیت متقابل و پاسخگویی؛
نه فرمانِ مصون از پرسش.
معنی تحت اللفظی:
اخلاق به نظم هنجاری مبتنی بر کرامت انسانی و احساس مسئولیت متقابل و پاسخگویی متقابل اطلاق می شود.
این تعریف و در حقیقت، تحریف محمد ناطقی از اتیک و یا اخلاق است.
اتیک و یا اخلاق یک مفهوم فقهی و فلسفی است.
اخلاق در قاموس محمد ناطقی و فرهنگ واژه های او
به فقدان مطلق صداقت در رفتار میان ـ انسانی اطلاق می شود.
به رفتار مبتنی بر تظاهرات و تعارفات و احترامات بی محتوا و توخالی.
به رفتار مبتنی بر تزویر و تقیه و تظاهر و تئاتر و ادا و اطوار مبتنی بر ریا.
بدین طریق و با این تعریف (تحریف) و ترفند
اخلاق به چیز تغییرناپذیر و ثابت و منجمد و همیشه همان تقلیل می یابد.
به چیزی توخالی و بی محتوا و فرمالیته.
اخلاق و یا اتیک
مثل دولت، مذهب، قضاوت، هنر و غیره
یکی از عناصر روبنای ایده ئولوژیکی هر جامعه است.
روبنایی که تابع زیربنای اقتصادی (مناسبات تولیدی، حاکمیت طبقاتی) است.
با تحول زیربنای اقتصادی (مناسبات تولیدی، حاکمیت طبقاتی) هر جامعه،
همه چیزهای روبنایی ـ ایده ئولوژیکی
( دولت، مذهب، قضاوت، هنر و غیره و اخلاق حاکم)
دستخوش تغییر و تحول می گردند.
در صورت سرسختی عناصر روبنایی ـ ایده ئولوژیکی معینی، این روند تغییر و تحول
کند و تدریجی می گردد.
ولی علیرغم آن به سطح چیزهای توخالی و پوسته واره تنزل می یابد.
یعنی
زیربنای اقتصادی جدید مهر خود را بر پیشانی عناصر روبنایی ـ ایده ئولوژیکی می کوبد و فاتحه ای بلند بالا بر عناصر کهنه و ارتجاعی و پوسیده می خواند.
از اتیک و اخلاق کهنه، فقط چیزهایی حفظ می شوند و توسعه و تکامل می یابند که مثبت و مترقی و حیاتمند باشند.
مثال:
اخلاق نظامات برده داری و فئودالی کجا و اخلاق نظام سرمایه داری مبتنی بر رقابت آزاد کجا و نیهلیسم اخلاقی (فساد اخلاقی) نظام سرمایه داری انحصاری ـ دولتی (امپریالیستی) کجا و اخلاق نظام سوسیالیستی کجا؟
ادامه دارد.
