قرآن کریم از دیدی دیگر (سوره الأنفال ) (۵۶۴ ـ ۶۱۴)

 

 

فریدون ابراهیمی

 (۲۹ آبان ۱۲۹۷ - درگذشت ۱ خرداد ۱۳۲۶)

 رئیس فرقه دموکرات آذربایجان در آستارا 

حقوقدان و دانش‌آموخته دانشکده حقوق دانشگاه تهران 

 و 

عالی‌ترین مقام قضایی این حکومت

 یعنی

 دادستان کل حکومت آذربایجان 

 که پس از شکست حکومت پیشه‌وری توسط دادگاه نظامی ابتدا به حبس ابد سپس در ۲۹ سالگی در میدان گلستان تبریز به دارآویخته شد.

 

 ویرایش و تحلیل

از

فریدون ابراهیمی

 

۵۶۴

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17863

 

۵۶۵

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17865

 

۵۶۶

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17869

 

۵۶۷

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17883

 

۵۶۸

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17887

 

۵۶۹

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17893

 

۵۷۰

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17900

 

۵۷۱

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17906

 

۵۷۲

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17915

 

۵۷۳

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17919

 

۵۷۴

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17934

 

۵۷۵

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17943

 

۵۷۶

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17955

 

۵۷۷

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17969

 

۵۷۸

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17976

 

۵۷۹

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17981

 

۵۸۰

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17990

 

۵۸۱

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17996

 

۵۸۲

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18005

 

۵۸۳

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18033

 

۵۸۴

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18037

 

۵۸۵

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18044

 

۵۸۶

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18055

 

۵۸۷

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18064

 

۵۸۸

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18073

 

۵۸۹

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18084

 

۵۹۰

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18089

 

۵۹۱

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18094

 

۵۹۲

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18101

 

۵۹۳

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18112

 

۵۹۴

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18115

 

۵۹۵

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18120

 

۵۹۶

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18128

 

۵۹۷

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18133

 

۵۹۸

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18146

 

۵۹۹

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18152

 

۶۰۰

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18157

 

۶۰۱

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18169

 

۶۰۲

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18179

 

۶۰۳

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18202

 

۶۰۴

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18209

 

۶۰۵

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18219

 

۶۰۶

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18225

 

۶۰۷

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18250

 

۶۰۸

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18267

 

۶۰۹

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18286

 

۶۱۰

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18302

 

۶۱۱

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18308

 

۶۱۲

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18318

 

۶۱۳

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18328

 

۶۱۴

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/18335

 

پایان

 

قرآن کریم از دیدی دیگر (سوره الأنفال ) (۶۱۴) (آیات پایانی سوره انفال)

 ویرایش و تحلیل

از

فریدون ابراهیمی

﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ﴾
[ الأنفال: ۷۳]

كافران نيز خويشاوندان يكديگرند.

 اگر مراعات آن نكنيد فتنه و فسادى بزرگ در اين سرزمين پديد خواهد آمد.

کریم

در این آیه، مفهوم تحریف شده خویشاوندی را تعمیم می بخشد و شامل حال کفار هم می داند.

 

سؤال این است  که اگر مهاجرت و حمایت از مهاحرت (انصاریت) معیار خویشاوندی است، چگونه می توان خویشاوندی را تعمیم بخشید و شامل حال کفار هم قلمداد کرد؟

حالا صحت نظر ما اثبات می شود:

خویشاوندی بهانه واژه است برای تشویق خلایق به مهاجرت از مکه به مدینه.

 

در جمله اخر این آیه، کریم دست به تهدید می زند:

 اگر مراعات آن نكنيد فتنه و فسادى بزرگ در اين سرزمين پديد خواهد آمد.

 عدم رعایت مهاحرت و حمایت از مهاجرت و مهاجران، همان و پیدایش فتنه و فساد در کشور همان.

اکنون ضمنا اهمیت مهاجرت برای پیامبر اسلام معلوم می گردد:

مهاجرت دست و بال پیامبر و یاران را برای تبلیغ بی مزاحمت اسلام باز می کند.

 

می توان گفت که کریم دیالک تیک تطمیع و تهدید را به صورت خویشاوندی مهاجران با انصار و ناخویشاوندی مخالفین  مهاجرت بسط و تعمیم می بخشد و در آیه بعدی مورد تأکید مؤکد قرار می دهد:

﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوا وَّنَصَرُوا أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ۚ لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ﴾
[ الأنفال: ۷۴]

آنان كه ايمان آورده‌اند و مهاجرت كرده‌اند و در راه خدا جهاد كرده‌اند و آنان كه جايشان داده‌اند و ياريشان كرده‌اند، به حقيقت مؤمنانند، آمرزش و روزى نيكو از آن آنهاست.

محتوای این آیه به قطب تطمیع دیالک تیک تطمیع و تهدید اختصاص دارد.

﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا مِن بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَٰئِكَ مِنكُمْ ۚ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾
[ الأنفال: ۷۵]

و كسانى كه بعداً ايمان آورده‌اند و مهاجرت كرده‌اند و همراه شما جهاد كرده‌اند، از شما هستند. 

به حكم كتاب خدا، خويشاوندان به يكديگر سزاوارترند. 

و خدا بر هر چيزى داناست.

کریم 

در این آیه، در زمینه مهاجرت و ضرورت و اهمیت آن سنگ تمام می گذارد و آن را به ویژه شامل حال نو ایمان اورندگان هم می داند. 

ضمنا دانایی خدا به همه چیز (؟) را بسان شلاقی به تهدید بلند می کند.

 

پایان سوره انفال

ادامه دارد.