۱۴۰۵ خرداد ۲, شنبه

سپه را نباید به کوچک شمرد (۱۹)


 
سپه را نباید به کوچک شمرد
که کوه کلان دیدم از سنگ خرد.
 
۱

Irans erster Atomtest: Nur 28 Tage bis zur Detonation

اولین آزمایش اتمی ایران:

فقط ۲۸ روز تا انفجار.

۲

Noch 30 Minuten: 50 Interkontinentalraketen im Anflug, DEFCON 2 – Kim: Iran befahl Angriff

فقط ۳۰ دقیقه فرصت دارید:

۵۰ موشک قاره پیما در شلیک

(دفکون ۲ کیم)

حمله به فرمان ایران 


۳

„Amerikas 1,7-Billionen-Dollar-Albtraum: Russlands S-700 hat gerade jede F-35 am Himmel enttarnt“

کابوس ۱/۷ بیلیون دلاری امپریالیسم امریکا:

اس ۷۰ روسیه 

«همین الآن هر جت اف ۳۵ را در آسمان در دیدرس و انهدام قرار داد.»

 ۴

’6,500 Israeli Ag

ents CAPTURED’: Iran’s MOST DREADFUL Action Amid Hei

ایران ۶۵۰۰ جاسوس اسرائیل را شناسایی و دستگیر کرده است.

 

۵

Israel evakuiert 50.000 aus Haifa: Raketenbedrohung nicht mehr zu ignorieren

اسرائیل به تخلیه ۵۰۰۰۰ نفر را از حیفا تخلیه می کند.

برای اینکه تهدید موشکی از سوی حزب الله و ایران را دیگر نمی توان دستکم گرفت.

۶

Hisbollah Kämpfer stürmen IDF Basis im Libanon – Netanjahu in Panik

حرب الله پایگاه اسرائیل در لبنان را مورد حمله قرار داده است.

نتانیاهو در پانیک است.

۷

Nordkorea liefert 40 Raketenwerfer an Iran – niemand kann es stoppen

کره دموکراتیک ۴۰ سکوی پرتاب موشک به ایران داده است.

کسی قادر به جلوگیری نبوده و نیست.

 ادامه دارد.

 

فرهنگ مفاهیم فلسفی (ر) رئالیسم (واقع گرایی) (۵)

https://www.hyperkommunikation.ch/image_p/buhr.png

Buhr, Manfred 

(1927-2008)

پروفسور دکتر مانفرد بور

(۱۹۲۷ ـ ۲۰۰۸)

برگردان

 شین میم شین

 

 رئالیسم به لحاظ ایده تاریخ  (تاریخ ایده ها) 

 

پ

رئالیسم به لحاظ تاریخمسئله

ادامه

 

۱۱

·    کلیسای کاتولیکی رسمی از زمان اسکولاستیک تا عصر حاضر از رئالیسم همانند مردمک چشمش محافظت کرده است.

 

۱۲

·    اگر چه مؤلفین تاریخ فلسفه عمدتا متفق القولند که شیوه استدلال رئالیستی ـ به قول پرانتل ـ کورکورانه است.

 

۱۳

·    این واقعیت امر و حمله بیرحمانه طرفداران رئالیسم بر مخالفان خویش، از آن رو ست که استدلال رئالیستی برای بقای دگم های کلیسای کاتولیکی از اهمیت حیاتی ـ مماتی برخوردار است.

 

۱۴

·    اگر کلیسای کاتولیکی در آموزه فلسفی خویش موضع رئالیسم را ترک کند، مضمحل خواهد شد.

 

۱۵

·    دگم های اساسی کلیسای کاتولیکی (وجود خدا، تثلیث، سلسله مراتب ملائکه) عملا به لحاظ فلسفی فقط با استفاده از استدلالات رئالیستی می توانند «اثبات» شوند.

 

۱۶

·    اگر فقط عام ـ در تحلیل نهائی ـ واقعی باشد، آنگاه می توان دگم های کلیسای کاتولیکی را به مثابه چیزهای واقعا موجود قلمداد کرد.

·    دگم هایی که غیر قابل استخراج از منفرد (یعنی واقعیت عینی) اند و بدون استثناء، عام های ناملموس غیرقابل درک هستند،

 

۱۷

·    این دگم ها ـ در مقایسه با چیزهای منفرد موجود ـ حتی از درجه واقعیت به مراتب بالاتری برخوردار می شوند.

 

۱۸

·     زیرا آنها به مثابه عام محض و بی غل و غش (به معنای رئالیستی اش)، از واقعیت کامل، خالص و مطلق بهره مند می شوند.

 

۱۹

·     بنابرین، پاسخ رئالیستی به مسئله مفاهیم عام (یونیورسال ها)، نه تنها پاسخی (راه حلی) قابل تصور به مسئله مرکزی و دشوار معرفتی ـ نظری، بلکه قبل از همه و در وهله اول، یک موضعگیری جهان بینانه حیاتی ـ مماتی برای کلیسای کاتولیکی بوده است که هدف و آماجش حفظ و تحکیم کلیسای کاتولیکی، به مثابه نهاد سیاسی، اجتماعی و ایدئولوژیکی مرکزی جامعه فئودالی بوده است.

 

۲۰

·    به این دلیل است که فلسفه کاتولیکی معاصر، یعنی نئواسکولاستیک و به ویژه جریان اصلی آن، موسوم به نئوتومیسم به مثابه پاسدار کلیسای کاتولیکی رسمی، به پشتیبانی بی حد و حصر از رئالیسم می پردازد.

 

·    مراجعه کنید به نئواسکولاستیک، تومیسم، نئوتومیسم در تارنمای دایرة المعارف روشنگری

 

نئواسکولاستیک

 (اسکولاستیک نوین)

 

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/4236

 

 

تومیسم

 

۱

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/13605

 

۲

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/13608

 

پایان

 

 

 نئوتومیسم

 

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/4344

 

ادامه دارد.

خود آموز خود اندیشی (۱۴۴۱)

 
شین میم شین

بوستان

باب چهارم

در (باب) تواضع

مقدمه

(دکتر حسین رزمجو، «بوستان سعدی»، ص ۹۷ ـ ۱۲۱)

مقدمه

بخش دوم

(ص ۹۷ ـ ۱۲۱)

ما به سوی آنچه دانش زمانه مان نموده، می رویم.

 

عشقبازان که به دست آرند آن حلقه زلف،

دست در سلسله مسجد اقصا بینند.

خاقانی

معنی تحت اللفظی:

به دست اوردن حلقه زلف معشوق برای عشقبازان، شبیه به دست آوردن زنجیر مسجد الاقصی است.

 

زلف معشوق برای عشقبازان شبیه زنجیر مسجد الاقصی برای مؤمنان است.

 در این بیت شعر خاقانی

میان ایمان مذهبی و بند تنبان حشری علامت تساوی گذاشته می شود.

 

عشقبازان را برای سر بریدن، سنت است

بر سر نطع ملامت، پای کوبان آمدن

معنی تحت اللفظی:

سنت عشقبازان

را

رقص کنان به استقبال مرگ رفتن تشکیل می دهد.

 

مشخصه مهم عشقبازان در این بیت شعر خاقانی

ایمان مطلق به نیهلیسم (پوچی حیات، تحقیر زندگی و تجلیل مرگ) است.

 

این به معنی  برتر دانستن بند تنبان به نعمات زندگی که عالی ترین و بی بازگشت پذیرترین نعمت هستی است.

در قاموس خاقانی

بند تنبان آنچنان زیبا ست که در راه آن می توان از جان گذشت.

 

ادامه دارد.

 

فرهنگ مفاهیم سیاسی (م) مانیفست حزب کمونیستی (۵)

  

کتاب صوتی

https://www.youtube.com/watch?v=vrAZUlX6zUo

مانیفست به زبان فارسی

https://marxengels.public-archives.com/fa/ME1190fa.html

https://www.tudehpartyiran.org/wp-content/uploads/2012/12/manifest.pdf

 

هیئت تحریریه کلکتیو

برگردان

شین میم شین

 

۱۵

·     طبقه کارگر فقط  به شرطی می تواند خود را رهایی بخشد، که تمامت بشریت را از استثمار و سرکوب و ستم رهایی بخشد.

 

۱۶

·     طبقه کارگر در این مبارزه رهایی بخش با دیگر طبقات و اقشار زحمتکش متحد می شود.

 

۱۶

·    دلیل این وحدت، منافع مشترک کلیه طبقات و اقشار  زحمتکش در امحای (محوسازی) استثمار کاپیتالیستی (سرمایه داری) است.

 

۱۷

·    در مانیفست حزب کمونیستی پایه و اساس آموزه دولت مارکسیستی توسعه داده می شود.

 

·    مراجعه کنید به دولت 

دولت

 

https://hadgarie.blogspot.com/2025/04/blog-post_436.html

 

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/16175

 

۱۸

·    پرولتاریا برای تآسیس جامعه سوسیالیستی باید به لحاظ سیاسی خود را به مثابه طبقه حاکمه جامعه ارتقا بخشد.

·    قدرت دولتی را تسخیر کند.

·    به کمک قدرت دولتی مناسبات جامعتی را به طور بنیادی تحول بخشد.

 

·    مراجعه کنید به مناسبات جامعتی

 

مناسبات جامعتی

 

۱

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/12506

 

۲

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/12511

 

پایان

 

۱۹

·     «پرولتاریا  از حاکمیت سیاسی خود استفاده می کند تا تمامت سرمایه بورزوازی را رفته رفته از دست آن در آورد.

·    (سلب مالکیت کنندگان را سلب مالکیت کند.)

·    کلیه وسایل تولید را در دست دولت ، یعنی در دست پرولتاریای سازمان یافته متمرکز سازد و انبوه نیروهای مولده را حتی الامکان سریع  تکثیر بخشد.»

 

وسایل تولید

 

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/4753

 

پایان

 

 

نیروهای مولده

 

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/3956

 

پایان

 

ادامه دارد.