قرآن کریم از دیدی دیگر (سوره الأعراف ) (۵۵۷)

ویرایش و تحلیل

از

فریدون ابراهیمی  

 

كسانى كه پرهيزگارى مى‌كنند چون از شيطان وسوسه‌اى به آنها برسد، خدا را ياد مى‌كنند، و در دم بصيرت يابند.

معنی تحت اللقظی:

یاد کردن از خدا در مقابله با شیطان، 

همان

و

کسب بصیرت،

همان.

بصیرت

یعنی  بیناییِ دل، آگاهی عمیق و قدرت تشخیص حقیقت از باطل.

اکنون به سؤالات مطروحه در بخش پیشین راجع به این آیه کریم جواب می دهیم:

۱

منظور از ابلیس چیست که کسب و کارش وسوسه و گمراه سازی بشر است؟

ابلیس (شیطان) ضد دیالک تیکی الله است و مثل هر ضد دیالک تیکی دیگر در بطن سیستم مربوطه نطفه بسته و قوام یافته است:

ابلیس از ملائکه مقرب در درگاه الهی بوده است و هر سجده اش قرن ها طول می کشیده است.

دلیل سقوط ابلیس و رانده شدن از درگاه الهی

خودداری اش از اجرای فرمان الهی (سجده نکردن به حوا و آدم) بوده است.

 

محتوای تئوریکی و تئولولوژیکی این خودداری اما چیست؟

سیستم الهیت (درگاه الهی) انعکاس خرگاه خوانین و بازگاه سلاطین برده دار در آیینه آسمان است.

سرپیچی از فرمان الهی هم شبیه سرپیچی از فرمان خان الخوانین و سلطان السلاطین است.

خود حوا و آدم برای معبود آسمانی کشک هم نیستتند.

مهم عدم اجرای کورکورانه فرمان الهی است.

محتوای تئوریکی ـ اتیکی اسلام تسلیم توده در مقابل طبقه حاکمه است.

ابلیس با نافرمانی سیستم برده داری را از بیخ و بن به لرزه در افکنده است:

اگر ابلیس سرمشق بقیه ملائکه و اجنه و انسان ها قرار گیرد، سیستم برده داری فرو می پاشد.

کوسه رفسنجان شکوه از آن  داشت که جوانان احادیث و آیات و فرامین را زیر علامت سؤال قرار می دهند.

سؤال این است که دلیل ابلیس برای سرپیچی چه بوده است؟

 

دلیل لبلیس این بود که حوا و آدم منشاء خاکی دارند، در حالیکه ملائکه و اجنه منشاء آتشسن دارند و آتش برتر از خاک است و نباید به چیزهای خاکی سجده کنند.

 

ابلیس به لحاظ تئوریکی و تئولوژیکی حق هم داشت:

هم جامعه برده داری هیرارشیکی (سلسله مراتبی) و انعکاس آسمانی آن (درگاه الهی).

در قاموس خود الله هم ملائکه برتر از بشرند.

همانظور که ذکرش گذشت، برای الله مهم نه دلیل ابلیس،  بلکه نظام برده داری است که مبتنی بر تسلیم زیردست (برده) بر زبردست (برده دار) است.

 

دلیل دیگر این سرپیچی ابلیس، این است که ابلیس خر نبوده است:

ابلیس توان تفکر و خوداندیشی داشته است:

هم منشاء خود را می شناخت× هم منشاء حوا و آدم را و هم برتری آتش بر خاک را.

 

خود این آگاهی و خودآگاهی برای طبقه حاکمه در سیستم برده داری خطرناک است.

به همین الله گربه را دم در حجله می کشد:

ابلیس را به مثابه موجدی خوداندیش و سرکش از درگاه الهی برای ابد طرد و تبعید می کند تا بقیه خزای او را تکرار نکنند و آن کنند که ارباب می فرماید.

 

اکنون باید به این سؤال جواب بیابیم که ابلیس چه سودی از گمراهسازی خلایق دارد؟

 

 ادامه دارد.