Paul Martin Lester
پل مارتین لستر
(۱۹۵۳ ـ ۲۰۲۳)
ذهن و عکاسی
اثر پل مارتین لستر
ترجمه زانیار بلوری
درنگی
از
شین میم شین
پل مارتین لستر
استاد ارتباطات در دانشگاه ایالتی کالیفرنیا
اکنون به درنگی در این به اصطلاح کتاب حریف یانکی و مترجم ایرانی خطر می کنیم:
این کتاب با یادداشت هایی از این و آن شروع می شود:
یادداشت دوم
پل سزان
هنرمند باید کار هنری اش را انجام دهد،
درست همچنان که درخت بادام شکوفه می دهد
و
حلزون
خطی به دنبال خود می کشد.
حریف بانکی و مترجم ایرانی
هر دو فلسفه فقیر و مفهوم فقیر اند.
مثلا تعریف یادداشت را نمی دانند.
به عبارت دقیقتر، تفاوت یادداشت با یاوه را نمی دانند.
یادداشت
یعنی
به حافظه سپردن و به خاطر آوردن
موضوع و نکته ٔ مهمی را در دفتر یا ورقه ای
برای به یاد آوردن ثبت کردن .
نکات مهم و مشخصات موضوعی را به طور زبده و
خلاصه نوشتن یا آنها را برای به یاد آوردن و ثبت کردن
رونویسی مو به موی یاوه های این و آن که یاداشت نامیده نمی شود.
پُل سِزان
از نقاشان مدرن فرانسه
از نقاشان پستامپرسیونیسم
پل سزان
هنرمند باید کار هنری اش را انجام دهد،
درست همچنان که درخت بادام شکوفه می دهد
و
حلزون
خطی به دنبال خود می کشد.
کار هنری شبیه کار نباتات و جانوران است.
پل سزان
هم بسان حریف یانکی و مترجم ایرانی
تعریف مفهوم کار را نمی داند.
کار به مادیت و شیئیت بخشیدن به اندیشه اطلاق می شود:
به قول مارکس
عمله و بنا
قبل از بنای خانه ای، مدل فکری خانه را در ذهن خود می سازند.
بعد اندیشه مربوطه با مصالح طبیعی مثلا آب و کاه خاک و سنگ و چوب و آهن و غیره به صورت خانه ای مادیت می بخشند
و
آخر سر خانه ایتشکیل می یابد که در خطوط کلی اش،
شبیه اندیشه (مدل فکری خانه) او ست.
پل سزان
ضمنا فرق و تقاوت و تضاد بشر با نبات و جانور را نمی داند.
درخت بادام و دیگر درختان
اهل تفکر نیستند تا کار بکنند.
هم و غم اصلی نباتات و جانوران تولید مثل و تکثیر نوع خویش است.
درختی می تواند صدها دانه بادام تولید مثل کند و بدین طریق صدها درخت پدید آورد و نوع خود را تکثیر و حفظ کند و توسعه بخشد.
هنرمند
بسته به پایگاه طبقاتی خویش می تواند طبیعت و جامعه را انعکاس هنری بخشد.
هم و غم هنرمند بازتولیدهنری پدید ها و روندها و سیستم ها ست.
برتری هنرمند بر درخت بادام این است که هنرمند هم تولید فکری و یا هنری می کند و هم تولید مثل می کند.
هنرمند
هم فرزند تولید می کند و هم آثار.
حلزون هم بسان درخت است.
خطی که از سیر و سفرش پدید می آید، نه محصول کار او، بلکه محصول حست و جوی او ست.
جست و جوی جفت برای تولید مثل و جست و جوی کلم برای رفع حوایج مادی خود.
ادامه دارد.
