انتقاداتی از هانا آرندت
مشخصیت کاذب فنومنولوژیکی و نیهلیسم اخلاقی
گاربزن
سال ۲۰۲۰
نشر انجمن دیالک تیک
(انجمن پیشبرد تقکر دیالک تیکی)
(Hertzstrasse 39
30827 Garbsen)
Zeitschrift für materialistische Ethik
برگردان
شین میم شین
متد (اسلوب، روش) هانا آرندت و موضع فلسفی او
مایکه وایس فلوگ
(Maike
Weißpflug)
(۱۹۷۸)
محل تولد:
شهر آخن آلمان
۱
به قول مایکه وایس فلوگ در اثر او تحت عنوان «هنر تفکر سیاسی» ص ۷۳:
«هانا آرندت
به قضاوت کاملا مستقیم دست می زند.
به عبارتی با درشتگویی، به داوری پدیده ها (پدیده ها) می پردازد.
به داوری هر انچه که قابل رؤیت (دیده شدنی) است.
هانا آرندت
بارها تأکید می ورزد که هر عکس روزنامه ای به عنوان نقطه آغازین برای انتقاد او چه معنایی داشته است.»
۲
وایس فلوگ در این قضاوت، نوشته هانا آرندت تحت عنوان «دخترک با دامن کوتاه» را در نظر دارد.
دخترک سیاه پوستی که در مدرسه تا آن زمان مختص سفید پوستان، قانون جدایی نژادها را رعایت نکرده است و فحش باران شده است.
۳
هانا آرندت
متد (اسلوب، روش) خود را به شرح زیر توضیح می دهد:
«نقطه آغازین تأملات مرا عکسی از روزنامه ای تشکیل می داد.
عکس دخترک سیاه پوستی که در راه برگشت از مدرسه ای به خانه است که قبلا مختص سفید پوستان بوده است و دوست سفید پوست پدر دخترک در مقابل گله ای از کودکان سفیدپوست که دنبالش گذاشته بودند، به دادش می رسد و رنگ صورت دخترک دال بر حقیقت امری بوده که نشانه خوشحالی اش نبوده است.»
(همانجا. ص ۷۳)
۴
هانا آرندت
در این متد فنومنولوژیکی مبتذل گشته اش از «موضع (پرسپکتیو) یک شرکت کننده» (همانجا، ص ۸۰) حرکت می کند.
۵
عکس ها و یا پدیده هایی که مستقیما تجربه می شوند، اما «هرگز نمی توانند واقعیت ساده (مورد نظر هانا آرندت) باشند.» (همانجا. ص ۸۴)
این عکس ها و پدیده ها
حاوی متنی اند.
با شرایط تاریخی معینی پیوند دارند و پیش شرط شان مفاهیم و و مقولات اند.
۶
ضمنا
معیارها و ملاک های اخلاقی برای قضاوت در باره شان (مثلا در باره عدالت) را پیش شرط قرار می دهند که در عکس ها و شرایط بیواسطه یافت نمی شوند.
۷
چنین چیزهایی به طور اپریوریکی (ماورای تجربی) اندیشیده می شوند
(مراجعه کنید به شر)
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر