خود آموز خود اندیشی (۱۲۱۱ )

 

شین میم شین

بوستان

باب سوم

در عشق و مستی و شور

حکایت دهم

(دکتر حسین رزمجو، «بوستان سعدی»، ص  ۸۹)

ما به سوی آنچه دانش زمانه مان نموده، می رویم

 

حافظ

حدیث از مطرب و می گو و راز دهر کمتر جو

که کس نگشود و نگشاید، به حکمت، این معما را

معنی تحت اللفظی:

به عوض تفکر و تفحص، عیش و عشرت کن.

برای اینکه برای حل این معما راه حل عقلی و فلسفی وجود ندارد.

 

در این بیت غزل خواجه

تئوری شناخت ارتجاعی او تبیین می یابد:

خواجه

ندانمگرا ست.

خواجه جهان و جامعه را غیرقابل شناخت می داند.

به همین دلیل

به خوشگذرانی فرا می خواند.

دلیل محبوبیت خواجه برای اجامر فاشیسم و فئودالیسم و فوندامنتالیسم همین خردستیزی او ست.

مؤسس خردستیزی نیچه بوده است.

 

دلیل دعوت مستمر خیام و حافظ به عیش و عشرت و شراب و شهوت

فونکسیون ضد عقلی شهوت و شراب است و بس.

 

ادامه دارد.