دیالک تیک تمدن زدائی (5)

دکتر ورنر سپمن
برگردان شین میم شین

4
هراس اجتماعی و کینه به خارجی

نئو نازیسم در آلمان

• اگر هم پیشگوئی این حقیقت امر دشوار باشد که در سوبژکت بلحاظ روانی ثبات باخته و با سموم ایدئولوژیکی انباشته، کی سدها وبندها درهم شکسته می شوند، اما پس از ارتکاب جنایت دقیقا می توان به تعیین تأثیر اجتماعی مخرب وارده بر او نایل آمد.
• می توان نشان داد که کدامین جریانات اجتماعی در تخریب ساختار روانی او دخیل بوده اند و «سیستم های سمتگیری» ایراسیونالیستی (خردستیز) به چه نحوی از انحاء تأثیر خود را اعمال کرده اند.

اندرس برایفیک (1979)
در (22 ژوئن 2011) در شهر اسلوی نروژ 77 نفر را به قتل رساند.
دارای گرایشات ضد مارکسیستی و ضد اسلامیستی بود.

• جنایتکار اسلو ـ اندرس برایفیک ـ در هر حال، راه رشد «سرمشقی» ئی را پشت سر نهاده بود:

1

• او کودکی بلحاظ روانی ثبات باخته بود.

2

• او در دوران مدرسه کودکی ایزوله شده، منزوی و تنها بود.

3

• او هرچه بیشتر به جهان واره های تصنعی کامپیوتر پناه برده بود.

4

• او در «تور» انترنت برای خود رئالیته جانشینی فراهم آورده بود.

5

• او به تجربه شخصی، «جامعه» را به طرز دم افزونی هراس انگیز و تهدیدگر احساس می کرد.

6

• زیرا فعالیت های اقتصادی او ـ به مثابه جوانی که قصد ایستادن روی پای خود را داشت ـ با موفقیت نازلی همراه شده بود.

7

• در جست و جوی «توضیحی» برای معضلات زندگی، تحت تأثیر «پاسخ واره های» پوپولیسم راست و افراطگرائی راست «سنتی» قرار گرفته بود.

8

• پس از سپری گشتن تأثیرات خنثاگر این ایدئولوژی های مخرب، نیاز به رابطه «اکتیویستی» جهانی در او توسعه و تقویت یافته بود و سرانجام در عملیات تخریبی افسارگسیخته و مهارناپذیر به پایان رسیده بود.

• در حالیکه مجله «اشپیگل» بلافاصله پس از جنایت اسلو (22 ژوئن 2011) به شناسائی «رد پاهای انگشت شماری» اکتفا می ورزد که از «جهان فکری پریشان جنایتکار به عالم واقعی» رهنمون می شوند، شبکه ضخیم تأثیرگذاری عریانی از ایدئولوژی راست افراطی خود را بطرز فاکت مندی عیان می سازد:
• جانی اسلو می توانست خود را با بینش راست افراطی بنیادی در پیوند احساس کند که تقریبا در کلیه کشورهای اروپا اشاعه یافته است و میان احزاب، گروه ها و حتی «اقشار بینابینی بورژوائی» از محبوبیت چشمگیری برخوردار است.
• رشته پیوند آنها عبارت است از «آنتی اسلامیسم» با لعابی مستور از «آنتی سمیتیسم»

ماریو بورگه چیو (1947)
سیاستمدار ایتالیائی
عضو لگا نرد ایتالیا
عضو پارلمان اروپا
عضور انجمن «اروپای آزادی و دموکراسی»

• ماریو بورگه چیو ـ نماینده لگا نرد ایتالیا در پارلمان اروپا ـ می گوید:
• «صد در صد ایده های اندرس برایفیک درست اند!»

گرت ویلدرز (1963)
سیاستمدار هلندی
رهبر حزب آزادی
عضو پارلمان هلند
پوپولیست اسلام ستیز

• گرت ویلدرز ـ پوپولیست راست هلندی ـ بعد از جنایت اسلو اعلام می کند:
• «مقاومت بر ضد ایده چند فرهنگیت فراخوانی برای خشونت نیست!»

*****

• جانی اسلو از طریق انترنت، به همه انواع و اقسام این ایدئولوژی های ایراسیونالیستی (خردستیز) دسترسی داشت.
• البته راسیسم و خارجی ستیزی حتما نباید در فرم ایدئولوژی فاشیستی «کلاسیک» عرضه شوند.
• اگرچه این «کالاهای سمتگیری» به وفور عرضه می شوند:

تیلو زاراسین (1945)
نویسنده
اقتصاد دادن آلمانی
رئیس بانک ملی آلمان
سناتور خارجی ستیز برلین

• بسان رهبر حزب «جمهوری خواهان آلمان» ـ فرانتس شون هوبر ـ که گویا او خصومتی با ترکها ندارد، تیلو زاراسین هم خود را انساندوست «بی غل و غشی» جا می زند:
• «من خصومتی با انسان های ترک ندارم.
• اگر آنها زبان آلمانی را سلیس صحبت کنند، شغل معقولی داشته باشند، قوانین ما را محترم بشمارند و خود را با اخلاق و آداب و رسوم ما دمساز سازند، نمی توان بر ضد انها حرفی داشت.»

ادامه دارد