فصل پانزدهم
روانکاوی
پروفسور دکتر
کارل هاینتس بروان
برگردان شین
میم شین
پیشکش به
هوشنگ تیزابی
(۱۳۲۲ ـ ۱۳۵۳ )
مؤلف «نقدی بر فرویدیسم»
(۱۳۲۲ ـ ۱۳۵۳ )
مؤلف «نقدی بر فرویدیسم»
بخش دوم
راجع به تاریخ تئوری روانکاوی
لودویگ بینزونگر
یونگ
ادامه
کارل گوستاو یونگ (1875 ـ 1961)
روانپزشک
سوئیسی
از
نمایندگان روان شناسی تحلیل
از پایه گذاران روانکاوی
15
نتیجه نهائی تئوری کارل گوستاو یونگ
·
نتیجه نهائی نه فقط این می شود که
یونگ دلایل علمی را با استدلالات فلسفی ـ اسپکولاتیو (مبتنی بر حدس و گمان) و با
استدلالات اسطوره ای ـ مذهبی جایگزین می سازد، بلکه تئوری تصاویر آغازین (تیپ های
عرشه) او در و دروازه را چارطاق به روی خردستیزی (ایراسیونالیسم) باز می کند.
16
·
همین خردستیزی (ایراسیونالیسم)
یونگ، گذار از روانکاوی به طیفی از ایده ئولوژی های فاشیستی را امکان پذیر می
سازد.
17
·
آن سان که یونگ در سال 1934، فروید
را از بابت زیر مورد انتقاد قرار می دهد:
·
«فروید مقولات یهودی را بدون تأمل زیاد در
مورد آلمانی های مسیحی مورد استفاده قرار داده است» و آلمانی را مورد سوء ظن قرار
داده که گویا در اعماق روح شان همان «کثافات آرزو های جنسی کودکی» تلنبار شده که
در اعماق روح یهودی ها تلنبار شده است.
·
به همین دلیل از «کثافات آرزو های
جنسی کودکی» یهودی ها به «کثافات ارزوهای جنسی کودکی آلمانی ها رسیده است.»
18
·
«فروید روح آلمانی را به اندازه ای که همسایگان
آلمانی فروید او را می شناختند، نمی شناخت.
·
آیا پدیده عظیم ناسیونال ـ
سوسیالیسم که جهانی را به حیرت افکند، درس بهتری در این زمینه نیست؟
·
وقتی که هنوز ناسیونال ـ سوسیالیسم
نبود، تنش و فشار عظیم کجا بود؟»
19
·
تنش و فشار عظیم بطرز مستوری در
روح آلمانی قرار داشت.»
·
(کارل گوستاو یونگ، «راجع به وضع کنونی
روانپزشکی» در مجله روانشناسی، جلد 7 ، 1934، ص 9)
20
·
کارل گوستاو یونگ، فاشیسم آلمان را
به مثابه رستاخیز تصویر آغازین وتان از اعماق روح آلمانی جشن می گیرد.
·
(وتان و یا اودین، خدای اصلی در اساطیر شمال
اروپا ست.
·
خدای پدر، خدای جنگ و خدای مرده ها
با خصوصیات ابلیسی است.
·
وتان یکی از کاراکترهای اوپرائی ریچارد
واگنر است. مترجم)
21
·
با یونگ گشتاور های (ممان های)
کنسرواتیو و ارتجاعی روانکاوی با قاطعیت و پیگیری به اوج پایانی اش می رسند.
·
این یکی از نازل ترین نقاط علمی و
سیاسی در تاریخ روانکاوی را تشکیل می دهد.
22
·
یکی دیگر از نازل ترین نقاط علمی و
سیاسی در تاریخ روانکاوی، سیلی از فرم های روانکاوی به ابتذال کشیده شده است که پسیکولوژیسم
و بیولوژیسم روانکاوی را به اوج می رساند و کمترین قرابتی با کوشش های علمی
زیگموند فروید ندارد.
·
مراجعه کنید به پسیکولوژیسم و بیولوژیسم
در تارنمای دایرة المعارف روشنگری
23
·
به دلیل این دو مسئله بود که پس از
جنگ جهانی دوم، در مقیاس بین المللی، برگشت جدی به فروید صورت می گیرد که از سوئی،
تفسیر جدیدی از آثار فروید به عمل می آورد و از سوی دیگر به تصحیح گشتاورهای
کنسرواتیو و ارتجاعی در آثار فروید کمر می بندد.
پایان
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر