۱۳۹۶ آذر ۲۲, چهارشنبه

قوانین حرکت در فیزیک

 
برگردان
 شین میم شین
 

۱
·    قوانین حرکت در فیزیک، تعیین کننده پویائی (دینامیسم) هر سیستم اند.

۲
·    این قوانین بر نیروهای موجود میان اجزاء مبتنی اند که نسبت به محیط مربوطه نسبی اند.

۳
·    قوانین حرکت، از تئوری فیزیکی متناسب با سیستم مربوطه استخراج می شوند.

۴
·    بدین طریق، هم حرکت اجسام در نظامات مکانیکی توصیف می شود و هم توسعه حالات فیزیکی ـ کوانتومی.

۵
  
 

 اسحاق نیوتون
(۱۶۴۲ ـ ۱۷۲۷)
 
فیزیکدان، ریاضی دان، ستاره شناس، کیمیاگر، فیلسوف و کارمند دولتی
سرگردان میان تئولوژی طبیعی، علوم طبیعی و فلسفه

· ·    این نوع قوانین حرکت مکانیک کلاسیک را نیوتون در سال ۱۶۸۷ در اثر خود تحت عنوان «اصول ریاضی طبیعتفلسفه» فرمولبندی کرده که به قوانین سه گانه  نیوتونی معروف اند.

۶
 
 

 اروین شرودینگر
(۱۸۸۷ ـ ۱۹۶۱)
معادله شرودینگر توسعه زمانی و مکانی وضع سیستم کوانتی را توصیف می کند.
این معادله در سال 1926 تحت عنوان «معدله موجی» فرمولبندی شد و برای اولین بار 
جهت توضیح طیف های اتم هیدروژن مورد استفاده قرار گرفت.
این معادله، معادله مرکزی مکانیک کوانتی غیر رلاتیویستی را تشکیل می دهد.

·    در فیزیک کوانتومی، معادله شرودینگر، معادله حرکتی است که توسعه زمانی فونکسیون های موجی مکانیکی ـ کوانتومی را توصیف می کند.

۷

ورنر هایزنبرگ
(۱۹۰۱ ـ ۱۹۷۶)

مؤسس و کاشف
رابطه نادقیق و یا نامعین (در سال ۱۹۲۷)
حکم فیزیک کوانتومی، مبنی بر اینکه دو مقدار اندازه گیری شده یک ذره را نمی توان همیشه مستقل از یکدیگر تعیین کرد.
رابطه نا معین از نارسائی در روندهای اندازه گیری ناشی نمی شود، بلکه علت اصولی دارد.

·    معادله هایزنبرگ توسعه زمانی مشاهده پذیرها را توصیف می کند.

پایان

۱۳۹۶ آذر ۲۱, سه‌شنبه

شاهکاری سوسیولوژیکی ـ رئالیستی از محمود حیاتی (۳)


محمود حیاتی 
 
ویرایش
از 
میحا نجار

مادرم از اوضاع مدرسه ی ما
هم
چیزی به پدرم نمی گفت.

او
هم
 مثل نسرین خانم 
همه چیز را در خودش می ریخت. 
زنی مؤمن بود که نمازش قضا نمی شد. 
ایمانش به این
 که
 برگی از درخت بی رأی خدا نمی افتد، 
خدشه دار نمی شد. 
با 
هر نمازش، 
هم 
دعا می کرد 
هم 
نفرین! 
بعد از هر نماز، 
دست هایش را به سمت سقف چندلی اتاق دراز می کرد 
و
 بلند بلند 
زمزمه می کرد:
  «یا کرام الکاتبین ...  یا باب الحوایج،  قرض مسلمین ادا بفرما،  مریضای اسلام شفا بفرما.  راضی نباش که بچه های معصوم مردم
 سر 
بی شام
 زمین بذارن!

 تقاص مردمو از مسبباش بگیر، 
یا رحمان
 و 
یا رحیم.» 
 
پدرم  هم
 آدم مغروری بود . 

شب ها  که  مادرم دعا می کرد  سربه سرش می گذاشت:
«تو آسمون نه بانک هست نه هاسپیتال،
 زن»
 
 «استغفرالله ..»
 
بعضی شب ها  که
 از زور گرسنگی غلت می زدم
و  خودم  را  به خواب می زدم، 
صدای پچ پچ شان را می شنیدم:
‍‍‍«اگه به دعا و دولا ـ راست شدن 
کارمون روبه راه می شد  دوباره برمی گشتم  و  این نشون کافری رو  که  رو پیشونی ام چسبوندن،
 برمی داشتم.‍‍»
 
 «اینجوری که نمی مونه،  زندگی بالا و پایین داره.  حتما  خدا داره امتحانمون می کنه  تا  بچه ها از آب و گل در بیان.»
 
«چهارتان، زن!  با
 التماس و باد هوا که از آب و گل در نمیان.»
 
«خدارو چه دیدی.  تا حالا که گذروندیم.»
 
«خدا قوت ...  مثل اینکه مملکت افتاده دست یک مشت دزد وکودتاچی  که  به صغیر و کبیررحم نمی کنن.»
 
«خدا بزرگه مرد.  ناامید نشو.»
 
«بله ...  یعنی که دهنمونو وا کنیم تا رزقمون از آسمون بریزه.»
 
«استغفرالله.»
 
«گفتیم،
 وضع این مملکت درست میشه و دیگه هیچ جا توی این خراب شده 
شیش تا آدم  تو طویله هایی مثل این اتاق  تو خودشون نمی لولن  تا  زالوهایی که از رگ کارگرا...»
 
«باز شروع نکن مرد ...»
 
«تو اتاقمونم باید بترسیم؟»
 
«خدا  جای حق نشسته.
 حتما تقاص می گیره ...»

« اوه ه ه ه،
 حالا 
خدا ساله  که  جد اندر جد به انتظارتقاص خدا نشسته ایم! 
از بس به آسمون نگاه کردیم  چشممون سفید شد.»
 
«خدا از سرتقصیراتشون نگذره.»
 
«توی این خفقان سربازخونه ای  هنوز بلا ها مونده که سر مردم بیارن ...»
 
«این حرفارو نزن مرد.  این بچه ها اگه بیدار باشن،
 یاد می گیرن 
یه جایی از زبونشون درمیره  و
 دوباره
 زندان و بدبختی و مصیبتش برای ما می مونه. 
همین که زنده موندی  و بالای سر زن و بچه هات هستی  خدا رو شکر کن ...»

«این بچه ها که بزرگ بشن
 نباید
 زیر بار این حقارتا برن. 
ای ی ی ی روزگار... 
که
 چقدر آرزوهای مردم حقیر شده ...»

ادامه دارد.

پای منبر بهاره مهرجویی (۸)


چرا زنان شوهردار 
در هوس 
ترمز می برند؟
 
 بهاره مهرجویی 
 
 خیانت زنان شوهردار 

ویرایش و تحلیل
از
ربابه نون

زن چهل و سه ساله‌ ای که با پسر خواهر شوهرش وارد رابطه شده.
 پسر جوانی که پانزده سال با او تفاوت سنی دارد.
 زن هیچ وقت فکرش را نمی‌ کرد 
که
 شوخی‌ ها و تنها شدن‌ ها و جای پسرم است 
و من با فلانی می‌ روم خانه، 
برایش دردسرساز شود.
 
۱
چرا زنان شوهردار 
در هوس 
ترمز می برند؟
 
قبل از ادامه بحث،
بهتر است،
گفته شود
که
نه، 
سؤال بهاره مهرجویی، 
رئالیستی
 است
و
نه،
سؤال تصحیحی ما:
 
چرا زنان و نران
در هوس 
ترمز می برند؟
 
چرا و به چه دلیل
ما
اکنون
به این نتیجه رسیده ایم.
 
۲
به این دلیل
که
زنان و نران،
خواه جندگی کنند، خواه جاکشی و خواه عیاشی،
مهره های طبقه حاکمه امپریالیستی و فئودالی ـ فوندامنتالیستی 
اند.
 
تصمیمگیر
در 
تحلیل نهایی،
نه
مهرهای شطرنج جامعه،
بلکه تعیین کننده ی کیفیت مهره ها و بازیگر با مهره ها ست.
 
طبقه حاکمه ای
که
از جنس اجنه است
و
نامرئی است.
 
یعنی
به دیده نمی گذرد.
 
کسب و کار طبقه حاکمه انگل
(بورژوازی)
تبدیل جامعه به جنده خانه است.
 
این
 به چه معنی است؟
 
این به معنی تبدیل اعضای جامعه
به
جنده و جاکش و عیاش 
است.
 
این
به چه معنی است؟
 
این
به معنی لومپن پرولتریزاسیون اعضای جامعه است.

لومپن پرولتاریا
تحتانی ترین لایه اجتماعی 
است.

«بی همه چیز»
به تمام معنی است.

عناصر لومپن پرولتاریا
عبارتند
از
گدا
جنده
جاکش
جاسوس
دزد
زورگیر
رهزن
قمارباز
لات
لاشخور
جیب بر
خبرچین
چاقوکش
کلاه مخملی
و
غیره

۳
خصایص اصلی لومپن پرولتاریا
به شرح زیر اند:
خریت
خردستیزی
بی خبری از اخلاق
اخلاق ستیزی
بی شرمی
بی رحمی
جنایت پیشگی
ضعیف ستیزی
کرنش و تمکین به طبقه حاکمه
و
تبعیت از فرامین طبقه حاکمه
و
تابعیت
به 
طبقه حاکمه.
 
لومپن پرولتاریا
  مهم ترین سیاهی لشگر فاشیسم و فوندامنتالیسم 
است.
 
لومپن پرولتاریا
به لحاظ فلسفی
طرفدار عملی نیهلیسم است.
 
زندگی
برای لومپن پرولتاریا،
چیز بی ارج و ارزشی است.
 
به
همین دلیل
زندگی و مرگ
برایش
یکسان است.
 
۴
در
 اثر لومپن پرولتاریزاسیون برنامه ریزی شده ی جامعه
همه چیز 
سطحی، مبتذل و بند تنبانی 
شده است.
 
به همین دلیل
سکنه کشورها 
را
دیگر 
نمی توان اعضای جامعه محسوب داشت.

بی دلیل نیست
که
افراد 
دیگر
قادر به برقراری رابطه معقول و اصیل و انسانی با جامعه نیستند.
 
اگر عضو جامعه بودند،
هرگز در هوس  ترمز نمی بریدند.
 
گفته شد
که
طبقه حاکمه انگل
  هوس رانی
(سکس، شهوت رانی، عیاشی)
را
مینیاتوریزه
 کرده است.
 
منظور از این مفهوم چیست؟
 
ادامه دارد.