۱۴۰۵ آبان ۱۰, یکشنبه

انتقاداتی از هانا آرندت (۱۱۲)

Photo of Hannah in 1924 

انتقاداتی از هانا آرندت

مشخصیت کاذب فنومنولوژیکی و نیهلیسم اخلاقی

گاربزن

سال ۲۰۲۰

نشر انجمن دیالک تیک

(انجمن پیشبرد تقکر دیالک تیکی)

(Hertzstrasse 39

30827 Garbsen)

Erinnyen

Zeitschrift für materialistische Ethik

برگردان

شین میم شین


ارزیابی جمعبندانه فلسفه توسط هانا آرندت 

ادامه
 

۵۸

بازتاب های فلسفی واقعی هانا آرندت که او در دو اثر خود تحت عناوین «ویتا اکتیوا» (حیات کوشا) و «راجع به حیات کوشای روح و یا فکر»، عرضه کرده است،

بسان اگزیستانسیالیسم یاسپرس که هانا آرندت نزدیکی چشمگیری به او دارد، از انتزاع «پیوندهای عینی حیات که مسبب شان انسان ها هستند، ولی به نظرشان قوای بیگانه  ای می رسند که در مقابل شان قرار دارند» رنج می برند.

(مرلاو پونتی، «علیه فلسفه حیات»، منقول از هابرمس  در «پروفایل فلسفی ـ سیاسی»، ص ۹۱)

 


کارل تئودور یاسپرس 

(۲۳ فوریه ۱۸۸۳ – ۲۶ فوریه ۱۹۶۹)،  

روان‌پزشک، فیلسوف سیاسی و فیلسوف اگزیستانسیالیست آلمانی  

ویکی پیدیا


 موریس مرلو-پونتی 

 (۱۴ مارس ۱۹۰۸–۳ مه ۱۹۶۱) 

از مطرح‌ترین پدیدارشناسان (فنومنواوگ های) قرن بیستم بود. او از پژوهش‌های هوسرل فراتر رفت و نشان داد که دوگانگی سوژه و ابژه در کار نیست.

 شاخهٔ اصلی کار او، پدیدارشناسی ادراک، یکی از ۳ سنت مهم در پدیدارشناسی محسوب می‌شود.

ویکی پیدیا 
 

اگزیستانس

 

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/8728

 

پایان

 

 

اگزیستانس

 (وجود، حیات)

 

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/5144

 

اگزیستانسیالیسم

 

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/8805

 

۱

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/8767

 

۲

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/8771

 

۳

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/8775

 

۴

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/8792

 

۵

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/8797

 

۶

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/8804

 

 

پایان

 

اگزیستاسنیالیسم کاتولیکی (مسیحی)

 

۱

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/8816

 

۲

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/8820

 

۳

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/8826

 

۴

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/8831

 

پایان

 

۵۹

در رابطه با متد فنومنولوژیکی هانا آرندت، سنت شکنی و تقلیل حقیقت به هماندیشی صادقانه  توسط هانا آرندت،

 باید گفت که ایده های فلسفی او بیگانه با جهان و دلبخواهی و به همین دلیل، بیهوده و به درد نخور به نظر می رسند.

 

۶۰

دلیل محبوبیت به تأخیر افتاده هانا آرندت برای فلاسفه بند تنبانی هانور، شهری که زادگاهش بوده است، همین بوده است.

 

۶۱

 حضرات قادر به فهم فلسفه هانا آرنددت نیستند و به همین دلیل او را جزو ارواح فلسفی بزرگ می پندارند.

 

پایان

ادامه دارد.