رویاروئی های ایدئولوژیکی هر روزه (42)

اگر آدمی به چشم است و دهان و گوش و بینی
چه میان نقش دیوار و میان آدمیت؟

سرچشمه :

صفحه فیسبوک شیوا

میم حجری

·        عجب!

·        این بیت به معنی تحقیر نقش حواس انسانی نیست؟

·        این بیت بدان معنی نیست که داشتن چشم و دهان و گوش و بینی (حواس پنجگانه) و نداشتن شان یکسان است؟

1

·        اما چگونه می توان حواس پنجگانه انسانی را دستکم گرفت!

2

·        حواس انسانی، شناخت حسی بنی بشر را امکان پذیر می سازند.

3

·        از کانال همین حواس است که میلیاردها سیگنال حسی به کارخانه عظیم مغز ارسال می شود.

4

·        حواس انسانی پل پیوند میان ماده و روح اند.

·        بدون این پل، پیوند مغز اندیشنده با جهان مادی قطع می شود و انسان از توان احساس و عاطفه و تفکر محروم می گردد.

·        چگونه می توان این چنین بی پروا انسان مجهز به ساز و برگ حواس را با نقش دیوار یکی انگاشت؟

5

·        حواس انسانی محصول تکاملی میلیون ها ساله اند.

·        مطالعه سیستم عصبی فقط  دست، آدمی را به حیرت می افکند.

·        آنچه که چه بسا عادی و پیش پا افتاده جلوه گر می شود، اصلا و ابدا عادی و پیش پا افتاده نیست.

·        اندام انسانی (و نه فقط اندام انسانی) برای مطلوب سازی حواس خود زحمات عظیمی را تحمل کرده است.

6

·        حواس انسانی آئینه های انعکاس واقعیت عینی لایتناهی اند:

·        دوربین های عکسبرداری از جهان خارج اند.

·        حذف حواس انسانی همان و خواندن فاتحه بلندی بر شناخت حسی همان.

7

·        بدون شناخت حسی، مغز به گورستانی از سلول های مرده بدل می شود و انسان به موجودی هپیلی هپو بدل می گردد:

·        خرد زدائی می شود.

8

·        برای اینکه شالوده شناخت عقلی همین شناخت حسی است.

پایان