آذر و احسان طبری
پژوهشی از احسان طبری
راجع به ارزیابی و شناخت شخصیت انسانی
(مجله “دنیا” دوره دوم، سال ششم، شماره ۴ زمستان ١٣۴۴)
درنگی
از
شین میم شین
طبری
چگونه مى توان دانست کسى نیک است یا بد، منفى است یا مثبت؟
انبوهى از صفات انسانى نیکو وجود دارد
مانند عاطفه و وفادارى ،
صداقت و صراحت
طبری
صداقت و صراحت را جزو صفات نیکو ارزیابی می کند و از آن معیاری برای تمیز شخصیت (شخص) مثبت از شخصیت (شخص) منفی می تراشد
و
منظورش از صفات نیگو، سجایای اخلاقی و یا فضایل اخلاقی است.
منظور طبری از صداقت وصراحت چیست؟
صداقت
در افواه عمومی به معانی سوبژکتیو متعدد و متفاوتی به کار می رود.
صداقت
چه بسا به معنی سادگی، ساده لوحی، راستگویی و روی سخن خود ماندن و غیره به کار می رود.
صداقت
در فلسفه مارکسیستی اما به معنی حقیقت پرستی (سرسپردگی به حقیقت) است.
پیش شرط صداقت
کشف مشقتبار حقیقت و حراست رشوه نگیرانه و رشوه ستیزانه از حقیقت است.
حقیقتی که تنها دگم پرولتاریا ست.
حقیقت برای پرولتاریا، مثل خدا برای مؤمنان است.
حقیقت
تنها یار و یاور و تکبه گاه و سنگر پرولتاریا ست.
پیش شرط کشف حقیقت
کل اندیشی (فلسفی ـ علمی اندیشی ، مفهومی اندیشی، مارکسیستی اندیشی) است.
فلسفه یعنی خرد کل اندیش.
پرولتاریا
با خرد و در نتیجه با حقیقت می افتد و برمی خیزد.
حقیقت
https://mimhadgarie.blogfa.com/post/15367
صراحت
به معنی رک گویی، بی پرده گویی، روشن گویی است.
رک گویی و بی پرده گویی فرم تبیین نظر است.
در دیالک تیک فرم و محتوا، تعیین کننده نه فرم، بلکه محتوا ست.
مهم و تعیین کننده
حقیقت (حقیقی بودن) نظر است و نه صراحت (فرم) ابراز نظر.
خرافه را چه رو راست و بی پرده بگویی و چه سر بسته،
چه با صراحت بگویی و چه با ابهام،
خرافه خواهد بود.
صراحت
نشانه ساده لوحی و نادانی است و چه بسا به ایزولاسیون فرد در جامعه و جمع منجر می شود.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر