قرآن کریم از دیدی دیگر (سوره الأعراف ) (۴۹۳)

        

   

ویرایش و تحلیل

از

فریدون ابراهیمی

﴿وَقَالَتْ أُولَاهُمْ لِأُخْرَاهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ﴾
[ الأعراف: ۳۹]

پيشوايان به پيروان گويند:

 شما را بر ما هيچ برترى نيست،

 اينك به كيفر كارهايى كه كرده بوديد عذاب را بچشيد. 

کریم

در این آیه،

دیالک تیک نخبه (شخصیت) و توده

را

به صورت دیالک تیک پیشوا و پیرو در روز قیامت بسط و تعمیم می دهد.

 

پیشوایان دلیل شمول عذاب الهی بر پیروان شان را کیفر اعمال شان قلمداد می کنند.

 

سؤال انگیز حرف پیشوایان مبنی بر برتر نبودن پیروان از پیشوایان (شما را بر ما هيچ برترى نيست) است.

 

در حالیکه قضیه  بر عکس است:

پیشوا به مثابه اوتوریته همیشه برتر از پیرو است.

﴿إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ﴾
[ الأعراف: ۴۰]

درهاى آسمان بر روى كسانى كه آيات ما را تكذيب كرده‌اند و از آنها سر برتافته‌اند، گشوده نخواهد شد و به بهشت در نخواهند آمد تا آنگاه كه شتر از سوراخ سوزن بگذرد. 

و مجرمان را اينچنين كيفر مى‌دهيم

معنی تحت اللفظی:

به بهشت رفتن تکذیب کنندگان آیات الهی شبیه عبور شتر از سوراخ سوزن است.

یعنی محال است.

 

آسمان

در این آیه

به مثابه خزانه رحمت الهی  تصور و تصویر می شود

و

باز شدن درهای آسمان به معنی جاری شدن رحمت الهی به سوی زمین.

بهشت در ادبیات مسیحی

 آسمان (Himmel) است.

ادامه دارد.