قرآن کریم از دیدی دیگر (سوره الأعراف ) (۵۱۱)

 

ویرایش و تحلیل

از

فریدون ابراهیمی

﴿وَقَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَىٰ وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ ۚ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ﴾
[ الأعراف: ۱۲۷]

مهتران قوم فرعون گفتند: آيا موسى و قومش را مى‌گذارى تا در زمين فساد كنند و تو و خدايانت را ترك گويد؟ گفت: پسرانشان را خواهم كشت و زنانشان را زنده خواهم گذاشت. ما بالاتر از ايشانيم و بر آنها غلبه مى‌يابيم.

 

کریم

در این آیه، از مهتران قوم فرعون نام می برد.

منظور کریم از این مفهوم چیست؟

 

اگر فرعون مصر پادشاه باشد، در اینصورت نماینده و نوکر طبقه حاکمه و یا ضمنا جزو و عضو طبقه حاکمه برده دار مصر خواهد بود.

منظور کریم هم از مهتران قوم فرعون، اعضای عالی رتبه طبقه حاکمه برده دارند.

 

می توان گفت که کریم دیالک تیک طبقه و نماینده را به صورت دیالک تیک مهتران قوم و فرعون بسط و تعمیم می دهد.

طبقه حاکمه برده دار برای مقابله با رهایش بردگان تحت رهبری حضرت موسی 

چاره جویی می کنند:

کشتن نوزادان مذکر.

 

طبقه حاکمه برده دار مصر

دیالک تیک طبقه حاکمه برده دار و توده بردگان را به صورت دوئالیسم  عالی و پست بسط و تعمیم می دهد.

این ارزیابی مطلقا غلط را بعدها جریانات ارتجاعی از قبیل راسیسم و فاشیسم و نیچه ئیسم و صهیونیسم و غیره تداوم خواهند بخشید و به تبدیل جامعه و جهان به جهنم خواهند پرداخت.

 

ادامه دارد.