دایرة المعارف فلسفه بورژوائی واپسین ( 20)

پروفسور دکتر مانفرد بور  
برگردان شین میم شین

فصل اول
بخش هشتم 
نمونه هائی از فلسفه بافی  های فلاسفه بورژوائی واپسین   
دیلتی، سیمل، لسینگ، اورتگا گاسه، کلاگس، یاسپرس، هایدگر، کارناپ، ویتگن اشتاین، پوپر

4

خوزه اورتگا گاسه
(«قیام توده ها»، 1931 )  

 خوزه اورتگا گاسه (1883 ـ 1955) 
فیلسوف، جامعه شناس، نویسنده اسپانیائی
نماینده تئوری نخبگان
آثار:
تشکیل و تلاشی ملت
ایده نسل
قیام توده ها

1

·        «حقیقت امری وجود دارد که زندگی همگانی در اروپا را در حال حاضر ـ چه بلحاظ خوب و چه بلحاظ بد ـ  تعیین می کند و آن عبارت است از ارتقای توده ها به مقام اجتماعی تام و تمام.

2

·        اما از آنجا که توده ها بنا بر ماهیت خویش نمی توانند هستی (اجتماعی) خود را هدایت کنند، اجازه حکومت بر همبود را هم ندارند و عاجزتر از انند که بتوانند حکومت کنند، می توان گفت که اروپا امروزه دچار بحران سنگینی است، بحرانی که می تواند فراتر از خلق ها، ملل و فرهنگ ها باشد.

3

·        بحرانی از این دست، بیش از یک بار در تاریخ بروز کرده است.

4

·        علائم و عواقب این بحران معلوم همگان است و آن عبارت است از قیام توده ها.

5

·        مسئله بلشویک بودن و یا نبودن نیست.

·        من قصد مرافعه بر سر مرام و مسلک ندارم.

6

·        آنچه که غیرقابل فهم و ناسازگار با زمان است، این است که از سال 1917 به این ور، هر کمونیست نسخه ای برای انقلاب می پیچد، انقلابی که به همان سان باید صورت گیرد که انقلابات پیشین صورت گرفته اند و از ضعف ها و اشتباهات انقلابات قبلی حتی ذره ای کم نشده است.

  

7

·        به همین دلیل جریاناتی که در روسیه رخ داده اند، بلحاظ تاریخی اهمیتی ندارند.

8

·        به همین دلیل، انقلابات را نمی توان آغازی نو برای حیات بشری محسوب داشت.

9

·        ما از دیرباز با تکرار یکنواخت کلیه انقلابات سر و کار داریم، با یاوه کامل انقلاب سر و کار داریم.

10

·        بنظر من بر هر آنچه که امروز ظفرنمون جلوه می کند، آنارشیسمی چسبیده است.

11

·        برای اینکه امروز فقط توده ای ها پیروز می شوند و  فط گرایشاتی می توانند به پیروزی چشمگیر دست یابند که آغازگاه توده ای داشته باشند  و مهر بدویت (عقب ماندگی) توده ای بر پیشانی شان خورده باشد.»

·        (خوزه اورتگا گاسه، «قیام توده ها»، ث 7، 67، 1956)  

5

لودویگ کلاگس
(«خرد اندیشنده به مثابه دشمن روح» 1929 ـ 1933)

 لودویگ کلاگس (1872 ـ 1956) 
نماینده فلسفه حیات و ویتالیسم در آلمان
روان شناس و گرافولوژیست 
از فلاسفه بورژوائی واپسین

1

·        ماهیت روند به اصطلاح «تاریخی» بشریت (که پیشرفت هم نامیده می شود)، عبارت است از مبارزه پیش رونده موفقیت آمیز خرد اندیشنده بر ضد حیات، مبارزه ای که پایان منطقی اش قابل پیش بینی است و آن عبارت است از نابودی حیات.»

·        (لودویگ کلاگس، «خرد اندیشنده به مثابه دشمن روح»، جلد 1، ص 69، 1929)

    

2

·        «این اما سرنوشت متناقض تملک از هر نوع است و یا حتی بیشتر از آن، سرنوشت هر کرد و کاری است که انجام کار را از طریق به بند کشیدن کار انجام شده، ارتقا می بخشد (بهتر می سازد.)»    

·        (لودویگ کلاگس، «خرد اندیشنده به مثابه دشمن روح»، جلد 1، ص 451، 1929)

ادامه دارد.