جمعبندی
از
مسعود بهبودی
عجب طویله پیشرفته ای
۱
دانشگاه ها
زندان اند.
۲
زندان ها
دانشگاه اند
۳
زندانبانان
و
شکنجه گران
و
آدمکشان
آکادمیسین اند
۴
محققین و مخترعین
مشتی لات و لاشخور و لومپن اند
۵
به کجای این طویله می توان آویخت پالان را؟
بی مسئولیتی دولت؟
۱
دولت انتزاعی وجود ندارد
تا
انتظار کفایت و لیاقت و مسئولیت و حمایت از آن برود.
۲
چنین توقعی از دولت
به معنی بیگانگی با تعریف مفهوم مارکسیستی دولت است.
۳
دولت
ماشین سرکوب طبقه حاکمه است
و
ماهیت طبقاتی دولت
بسته به ماهیت طبقاتی طبقه حاکمه است.
۴
دولت
طبقه حاکمه اقلیت انگل
باید تسخیر و تخریب شود
و با دولت طبقه حاکمه مولد و زحمتکش
جایگزین شود
تا
وطن
وطن شود
و
طویله
جامعه و همبود
بالاخره
هر ۶ ساعت یک ذره از تربت امام حسین بخوریم
و
یا
هر ۸ ساعت؟
تکلیف مان را روشن کن
ای ابوعلی سینا از مطب جماران
دکتر بدری
متخصص سرطان خون
چرا
کپسول
از تربت امام پر کرده
و
نه از اخ و تف و مدفوع مطبوع امام
که
اعجاز بیشتر کند؟
يأسم از صبوری روحم وسيع‌تر شده بود
و آن بهار و آن وهم ِ سبز رنگ
كه بر دريچه گذر داشت ، با دلم مي‌گفت :
«نگاه کن ،
تو هيچگاه پيش نرفتی
تو فرو رفتی.»
این شعر فروغ
فلسفی است:
مفاهیم یأس و صبر
در این شعر فروغ
تأمل انگیزند.
انگار
ما
با
مسابقه یأس و صبر
در
روح شاعر
سر و کار داریم:
یأس
از
صبر
جلوتر می زند
و
زندگی شاعر را بازتعریف می کند:
فرو رفتن به عوض پیش رفتن
سقوط به عوض صعود.
ویرایش:
ماندانا طورانی
عشق
چيز عجيبی است
که
از من
ديكتاتوری می سازد، زود رنج
و
انحصار طلب
كه تو را تنها برای خود می خواهد
و
از تو
نازک دلی می سازد
كه اشک مرا
تاب نمی آرد.
عشق چيز عجيبی نيست
شايد
اما
من و تو
عجيب
عاشق شده ايم!
پایان
۱
عشق نمی تواند دو طرفه باشد
ماندانا.
۲
عشق فقط می تواند یکطرفه باشد
اگر عشق باشد
و
نه
تئاتر سرشته به تزویر برنامه ریزی شده.
۳
به همین دلیل
عشق
موقتی است
و
محکوم به شکست است.
۴
تراژیک عشق به همین دلیل است.
۵
برای نجات عشق
باید
آن را
دو طرفه کرد.
۶
در آن صورت
عشق
به
دوستی
استحاله می یابد که رابطه است
و
رابطه همیشه دو طرفه است
۷
برای برقراری رابطه دوستی
اما
باید
سوار خر پرنده شد و به کره مریخ رفت
و با دوست نماز جماعت خواند
۸
در
طویله زمین دشمن حتی یافت نمی شود
چه رسد به دوست
هماندیشی با اجامر جماران
ایا هنر. فقط نشان دادن حامیان است یا جانیان؟!؟!
شما از هنر چه می دانید؟!
بله او احمق است و از او احمق تر شمایید که نا دانسته. یک مسیر اشتباهی را. حمایت می کنید . . برای من جالب است
ما در ایران همه جور بحث داریم . آزاد و خیلی خوب .
ولی هیچ وقت مثل برخی از خارج نشین ها. با زبان بد و تمسخر حرف نمی زنیم
مشد حسین جمارانی
الف
ایا هنر. فقط نشان دادن حامیان است یا جانیان؟!؟!
۱
آخر این چه طرز نگارشی است
علامه جماران و جمکران؟
۲
نقطه چیست؟
۴
نقطه
علامتی برای پایان جمله است.
۵
کثرت علائم سؤال و تعجب برای چیست در طویله جماران؟
اگر نشانه خریت خرده بورژوایی نیست؟
۶
نشان دادن حایمان و جانیان
به چه معنی است؟
ب
شما از هنر چه می دانید؟!
۱
هنر به نظر ما
فرمی از شناخت و شعور است
۲
به همان سان که فقه و فلسفه و علم
فرم هایی از شناخت و شعورند.
۳
هنر فرم ماقبل فقهی و ماقبل علمی شناخت و شعور بوده است.
۴
نیاکان ما
احتمالا
قبل از شروع به تکلم
به مدد هنر
مبادله فکری کرده اند.
۵
تندیس ها و نقاشی های آنان بر دیواره های غاران
دال بر این حقیقت امر اند.
۶
هنر
فرم ضعیفی از شناخت و شعور است
به همین دلیل
هگل
پس از تدوین سیستم فلسفی خود
حذف هنر را
البته به غلط
پیشنهاد کرد.
پ
بله او احمق است و از او احمق تر شمایید
۱
حق با تو ست.
ما
تا همین ۲۰ سال قبل
خر بوده ایم
۲
اکنون
از خریت مرده ایم
سگ گشته ایم
و
آنچه علامه جات جماران می خوانند
پارس مای ما به زبان پارسی اند.
۳
اما
اگر ما خریم و تو خردمند
به
کامنت قبلی ات
نظر عنداز که ما را به زبان جمارانی
ستوده ای و افراد فهمیده قلمداد کرده ای.
ت
بله او احمق است و از او احمق تر شمایید که نا دانسته. یک مسیر اشتباهی را. حمایت می کنید .
۱
مسیری را که نمی توان حمایت کرد
علامه جمکران
۲
مسیر را می توان طی کرد.
۳
یکی از علامه های جماران
خرافه ای تحت عنوان «راه طی شده» تحریر کرده است.
بخوان تا عرشاد شوی.
۴
ما
به راه توده می رویم
راه توده
صراط مستقیم به سوی بهشت متعالی در پهنه زمین است
۵
توده
خدای ما ست.
ث
برای من جالب است
ما در ایران همه جور بحث داریم . آزاد و خیلی خوب .
ولی هیچ وقت مثل برخی از خارج نشین ها. با زبان بد و تمسخر حرف نمی زنیم
۱
در طویله که نمی توان بحث کرد.
۲
در طویله فقط می توان لگدپرانی کرد و عرعر کرد
۳
اولا
خارج نشینان
توله های اجامر جماران اند که با غصب بیت المال ملت
به عیاشی و علافی در متروپل های امپریالیستی
روزگار می گذرانند
و
نه
ما
که
از
وحشت موحش وحشیان جماران و جمکران
به
مشقتی و ذلتی
به دیار بیگانه
پناه برده ایم
۴
سطل ننه ات طلب ها
عکس سیار پسر ظریف الظرفا (و ضعیفه ای جماران زاده) را منتشر کرده اند که لخت مادر زاد با سه ج. عریان آب بازی میکند.
۵
خارج نشین این توله های امثال شما هستند و نه ما که از زندانی به زندانی پناه آورده ایم
و
بی کس و بی یار و بی دیار چشم به راه عزرائیل علیه السلام مانده ایم که در چراغ قرمز گیر کرونا کرده است و دیر کرده است.
۶
اگر دیدی به اش بگو
شتاب کند
که
مشتاقان
را
چشم به راه است
شخصیت
نریخته زیر دست و پا
۱
شخصیت
در
طویله
حکم کیمیا دارد.
۲
شخصیت
بر خلاف آه و عطسه و سرفه و لستعدادهای شق القمری دیگر
خصیصه ای مادر زادی
نیست.
۳
شخصیت
خصیصه ای اکتسابی است.
۴
پیش شرط کسب شخصیت چیست؟
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر