انتقاداتی از هانا آرندت
مشخصیت کاذب فنومنولوژیکی و نیهلیسم اخلاقی
گاربزن
سال ۲۰۲۰
نشر انجمن دیالک تیک
(انجمن پیشبرد تقکر دیالک تیکی)
(Hertzstrasse 39
30827 Garbsen)
Erinnyen
Zeitschrift für materialistische Ethik
برگردان
شین میم شین
ارزیابی جمعبندانه فلسفه توسط هانا آرندت
۱
در رابطه با شخص هانا آرندت با توجه به تفسیر او از مارکس می توان گفت:
هانا آرندت در چالش با مارکس، کلیه سجایای اخلاقی فکری سوبژکتیو را که برای خود قائل بوده است، به مثابه بلوف (خالی بندی) صرف نمودار ساخته است.
۲
تفسیر هانا آرندت از مارکس نه نشاندهنده «خود اندیشی» او، بلکه نشاندهنده تکرار پیشداوری های حاکم در جامعه بورژوای است.
۳
دعوی او بر صداقت در صورتی که حقیقتی در بین نباشد، در انتقاد او از مارکس به مثابه دروغ آشکار افشا می شود.
۴
شعار هانا آرندت مبنی بر آزادی بیان، خود را به صورت اشاعه ناحقیقت ها نمودار می سازد.
۵
موضع فکری مبتنی بر رشوه ستیزی که سنگش را هانا آرندت بر سینه می زند، با کلیشه آنتی کمونیستی او بی محتوا و توخالی می نماید و به مثابه رتوریک (سخنوری، هارت و پورت) صرف افشا می شود.
۶
ادعای هانا آرندت مبنی بر عدم تعلق به اقشار ممتاز جامعه و مظهر پرهیز از همرنگ سازی بودن، خود را به مثابه همرنگ سازی او با جریان حاکم در دوره جنگ سرد افشا می کند.
همرنگ سازی ئی که افکار عمومی بورژوایی را کماکان تحت تأثیر قرار داده است.
۷
شعار هانا آرندت مبنی بر «جسارت اعتراض» خود را به مثابه تبلیغات صرف برای شخص شخیص خود افشا می کند.
آنگاه که وراجی های انتی کمونیستی او را رسانه های همگانی بسان کلوچه های تازه از تنور بیرون آمده از دست همدیگر می قاپند.
۸
شعار دیگر او مبنی بر بی اعتنایی به افکار عمومی نیز به همین سان به مثابه تبلیغات صرف برای شخص شخیص خود افشا می شود.
آنگاه که نظرات هانا آرندت از همان آغاز با پیشداوری های عمومی یکسان اند.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر