قرآن کریم از دیدی دیگر (سوره الأعراف ) (۵۴۴)

 

ویرایش و تحلیل

از

فریدون ابراهیمی 

﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي ۖ لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ۚ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً ۗ يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾
[ الأعراف: ۱۸۷]

درباره قيامت از تو مى‌پرسند كه چه وقت فرا مى‌رسد.

 بگو: 

علم آن نزد پروردگار من است.

 تنها اوست كه چون زمانش فرا رسد آشكارش مى‌سازد. 

فرارسيدن آن بر آسمانيان و زمينيان پوشيده است، جز به ناگهان بر شما نيايد. 

چنان از تو مى‌پرسند كه گويى تو از آن آگاهى. 

بگو: 

علم آن نزد خداست ولى بيشتر مردم نمى‌دانند

کریم

در این آیه، به موعد فیامت می پردازد.

تنها اوتوریته ای (مرجعی) که از موعد قیامت خبر دارد، خود خدا ست.

قیامت اما چیست و انعکاس کدام واقعیت امر مادی و جامعتی است؟ 

 

قیامَت، معاد یا رستاخیز

به معنی برخاستن مردگان، حساب رسی به اعمال و دریافت جزا در پایان جهان. 

واژه‌شناسی

قیامت از ریشۀ قامَ (قوَم) به معنای برخاستن است و در قرآن کریم، ۷۰ بار همراه واژۀ «یوم»، به‌‌ صورت یوم القیامة تکرار و بر وقوع حتمی آن بارها تأکید شده است. 

مسلمانان یوم القیامة را روز برخاستن مردگان از قبر برای حساب رسی به اعمال می‌دانند و به آن باور دارند 

معاد از ریشۀ عود است و به معنی جای پناه، پناه‌دادن، بازگشت و عالم آخرت  است و یک‌بار در قرآن کریم آمده است 

 نیز واژۀ محشر که از ریشۀ حشر، به معنای جای گردآمدن مردم در روز قیامت است، در مفهوم قیامت به کار می‌رود.

در اوستا، 

رستاخیز به‌صورت «فرَشو کِرتی» آمده است

به معنی برخاستن است 

و 

«رست‌آخیز» به معنی برخاستن مردگان است.

 اصطلاح «تن‌پسین» در متون فارسی میانه، پیکر جاودانه‌ای است که در پایان جهان، آفریدگان با آن برمی‌خیزند
در متون فارسی، افزون‌بر رستاخیز و رستخیز، که بازماندۀ رست‌آخیز از زبان فارسی میانه‌اند، صورتهای دیگری هم به کار رفته است، 

از آنجمله اند:

روز بازخواست، روز شمار، روز حساب، روز بزرگ، روز بازپرس، روز داوری، روز داد، روز عرض، روز عذرآوری، روز درنگ، روز دگر، روز امید و بیم، روز حشر، روز قیامت، قیامت، محشر، آخرت و معاد.

ادامه دارد.