۱۴۰۵ اردیبهشت ۲۷, یکشنبه

خود آموز خود اندیشی (۱۴۳۶)

    

 
 شین میم شین

 

بوستان

باب چهارم

در (باب) تواضع

مقدمه

(دکتر حسین رزمجو، «بوستان سعدی»، ص ۹۷ ـ ۱۲۱)

مقدمه

بخش دوم

(ص ۹۷ ـ ۱۲۱)

ما به سوی آنچه دانش زمانه مان نموده، می رویم.
 

 همانطور که ذکرش گذشت،

دیوان سعدی و حافظ از شدت و حدت خودستائی آندو بارها منفجر شده است:

 غزل گفتی و در سفتی، بیا و خوش بخوان حافظ

که بر نظم تو افشاند فلک عقد ثریا را.

معنی تحت اللفظی:

غزلسرایی حافظ شبیه سوراخ کردن در توسط زرگر (گردنبند ساز و گوشواره ساز و انگشتری ساز)  است.

به همین دلیل چرخ گردون (آسمان) گردنبند ثریا را بر عنوان تحسین بر شعر حافظ می افشاند.

 

حافظ

در این بیت غزل

شعر خود را به در و گوهر تشبیه می کند

و

خویشتن خویش

را به گوهرساز

و

فلک

را

به پادشاهان و قلدران شعرشناس.

 

این بیت غزل خواجه

نشانه حد اعلای خودشیفتگی و خودستایی و خود پرستی است و مغایر با تواضع به طور کلی است.

 

بدبختی هنری ـ ادبی جامعه ما

سرمشق سازی هنرمندان عقب مانده از سعدی و حافظ به ویژه در اخلاق (اتیک) است.

شعری یافت نمی شود که شاعر در بیت پایانی شعرش

 دست به خودستایی اغراق امیز نزند.

 

ادامه دارد.

هیچ نظری موجود نیست:

ارسال یک نظر