سفری ـ نظری ـ ابراز نظری ـ گذری (136)

جمعبندی از
مسعود بهبودی
 
فرمالیسم از دیرباز بهترین طریق و ترفند
برای عوامفریبی بوده و کماکان است.

1
امروزه
شاید
سالانه
میلیون ها دلار صرف تعمیر فرم آدم ها و اشیاء می شود.

2
ولی محتوا و ماهیت آدم ها و اشیاء
چه بسا
مورد بی اعتنائی قرار می گیرد.

3
دهها هزار ساعت از وقت مردم
صرف دیدن نران و زنانی می شود
که
ظاهری
ـ بظاهر ـ
زیبا
و
چه بسا
مانی پولاتیو
دارند.

4
ولی نمی توان حتی ساعتی با آنها همصحبت شد
و
 دچار تهوع نگشت.

5
بالای در کنسرن پلی بوی نوشته شده:
با سکس ساخته شد.

6
ولی در حقیقت با مانی پولاسیون فرم و ظاهر آدم ها (فرمالیسم) 
ساخته می شود.


«غم» با «غم ندارم»
یکی و یکسان نیست.

1
غم مفهوم (واژه) است.

2
«غمی ندارم»
حکم (جمله) است.

3
حکم از ترکیب مفاهیم مختلف و متنوع  تشکیل می یابد.

4
حکم اندیشه است.

5
حکم بیانگر واقعیت امری است:

الف
« زمین» مفهومی است.

ب
مفهوم انعکاس چیزها، پدیده ها، سیستم ها و روندهای هستی
در
آئینه ضمیر آدمیان است.

6
واژه
ظرفی برای مظروفی به نام مفهوم است.

7
در ظرف واژه
می توان مظروف های ( مفاهیم) متنوع
گنجاند.

8
  «زمین سیاره ای است.»
حکمی است که واقعیت امری را تبیین می دارد.

9
از چند و چون زمین پرده برمی دارد.

10
هویت زمین را تعیین می کند.

11
غم به همان سان عینیت دارد که سرو و صنوبر.

12
این عین است که در آئینه ضمیر آدمی منعکس می شود
و
به صورت مفهوم در می آید
که ذهنی است.

13
غم منشاء واقعی و عینی دارد.

14
این عینیت و واقعیت غم در جملات (احکام)  مختلف حفظ می شود.

15
بحث بر سر این است. 

تجویز این نسخه ها
می تواند خیلی خطرناک باشد.

1
تجویز این چیزها حتما باید توسط پزشکی صورت گیرد
که
با وضع بیمار از هر نظر آشنا ست.

2
و گرنه بیمار به امراض بغرنج لاعلاجی دچار می گردد.

3
«روی»  ویتامین نیست.

4
روی بسان مس یکی از مواد شیمیائی است.

5
روی و هر ماده شیمیائی دیگر
 مثلا
سدیم در نمک طعام
اگر بیش از حد مصرف شود
می تواند تعادل املاحی اندام را مختل کند.

6
سدیم می تواند پتاسیوم را از قلب بدر راند و به سکته قلبی منجر شود.

7
روی فلزی دو ظرفیتی است.
کلسیوم هم دو ظرفیتی است.
ما دانش لازمه را در این زمینه نداریم
ولی احتمال آن هست که روی جای کلسیوم را بگیرد
و استخوان های بدن پوک شوند و اندام فروپاشد.


در توهم بقاء

به آفت خون کشاندید
غافل
هر قطره که می چکید
عصیان تازه ای می رویاند
و اکنون
این "عصیانستان"
تمام " آزاده خاک " ما را فراگرفته است.
برای خود
"هرزه خاکی " دیگر بجویید.

نهال سحابی

1
عصیان را توان تحول نیست، نهال سحابی

2
استحاله «آزاده خاک» کذائی به عصیانستان
نشانه غیاب عقل اندیشنده است.

3
کلید گشایش قفل این قلعه
اما
از قضا
همین عقل گمشده است.

4
عصیان از پدیده ها و  مفاهیم فرماسیون اجتماعی ـ اقتصادی فئودالی است.

5
عصیان نشانه یأس و نومیدی است.

6
عصیان حاکی از فرمانفرمائی غریزه بر عقل است.

7
عصیان حاکی از فرمانفرمائی شور بر شعور است.

8
بی دلیل نیست که عصیان
شاهمفهوم ایراسیونالیسم (خردستیزی)
در کلیه فرم های آن است:

الف
از اگزیستانسیالیسم تا آنارشیسم

ب
از فاشیسم تا فوندامنتالیسم
9
عصیان پدیده ای خودپو (بی نیاز از آگاهی)  است.

10
عصیان نتیجه انباشت درازمدت آزردگی های روحی و روانی و خود خوری ها
و
 انفجار ناگهانی خشم است.

11
روند تشکیل خشم و بروز آن
گاهی در فرم انتحار و گه در فرم عصیان
حاکی از علیل و ذلیل بودن عقل اندیشنده است.

12
انسان ها در دیالک تیک غریزه و عقل (شور و شعور)  بسر می برند
و
واکنش نشان می دهند.

13
وقتی کارگاه عقل تعطیل باشد
غریزه در فرم های مختلف یکه تاز میدان می شود.

14
عصیان یکی از این فرم ها ست.

15
در اوپرای کور اوغلی هم با این مقوله برخورد می کنیم
که باید مورد تحلیل قرار گیرد.
اگر متنش یافت شود.

16
آشنائی ما به زبان  ترکی دست و پا شکسته است. 

17

 

عصیان کور اوغلی 

هم به جامعه فئودالی مربوط است.

18
چون در جامعه فئودالی از آگاهی خبری نیست
خودپوئی در فرم عصیان
آنهم چه بسا در فرم عصیان فردی
وارد عرصه می شود.

19
مراجعه کنید به   دیالک تیک خودپوئی و آگاهی
در تارنمای دایرة المعارف روشنگری

21
لنین توصیه اکید بر تقویت آگاهی و تضعیف خودپوئی داشت.

22
خودپوئی می تواند مهلک و زیانبار باشد.

 مارتین هایدگر

 

هایدگر لاشخور به تمام معنی بوده است.

1
هایدگر لات و لومپن بوده است.

2
هایدگر از سرسپردگان سینه چاک ناسیونال ـ سوسیالیسم (فاشیسم)  بوده است.

3
فیلسوف فاشیسم، ایراسیونالیسم (خردستیزی) 
و
بدترین دشمن بشریت شریف و  زحمتکش بوده است.

4
خدا آخر و عاقبت عیران و عیرانی را به خیر کند
به چه روزی افتاده عیران و عیرانی.

ادامه دارد.