دایرة المعارف روشنگری: فرهنگ مفاهیم فلسفی (د) داخلی ـ خارجی (درونی ـ برونی) (۱)

۱۴۰۳ بهمن ۸, دوشنبه

فرهنگ مفاهیم فلسفی (د) داخلی ـ خارجی (درونی ـ برونی) (۱)

پروفسور دکتر گونتر کروبر

پروفسور دکتر کامیلا وارنکه

برگردان

شین میم شین

· داخلی و خارجی (درونی و برونی) به خواص متضاد هر چیز و یا هر سیستم مادی و یا فکری (ایده ای) اطلاق می شود که در وحدت دیالک تیکی شان نشاندهنده بود و نمود (ماهیت و پدیده) آن چیز و ساختار و شیوه رفتار آن سیستم اند.

· از آنجا که مفاهیم «داخلی» و «خارجی» به دو معنی مختلف ـ هرچند هم مرتبط به هم ـ مطرح می شوند، رابطه آندو نیز باید از دو نقطه نظر تعیین شود:

الف

· چون داخلی به هر آنچه که سیستمخودی است و خارجی به هر آنچه که سیستمبیگانه است، اطلاق می شود، پس تفاوت گذاری میان داخلی و خارجی با تفاوت گذاری سیستمتئوریکی میان سیستم و محیط (محیط زیست و محیط پیرامون) آن مطابقت پیدا می کند.

· مراجعه کنید به محیط زیست، محیط پیرامون

محیط زیست

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/7611

پایان

· داخلی و خارجی به این معنا تعین های نسبی محسوب می شوند.

· زیرا خارجی نه به طور مطلق، بلکه همواره در رابطه با سیستم معینی می تواند تعریف شود.

· مثلا نیروهای مولده هر جامعه در رابطه با سیستم شیوه تولیدی آن جامعه به شرایط داخلی وجود جامعتی تعلق پیدا می کند.

· نیروهای مولده اما در رابطه با مناسبات تولیدی، فاکتورهای خارجی محسوب می شوند.

· زیرا آنها به مثابه سیستم در مقابل مناسبات تولیدی قرار می گیرند.

· مراجعه کنید به شیوه تولید، نیروهای مولده و مناسبات تولیدی

شیوه تولید

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/5486

نیروهای مولده

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/3956

مناسبات

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/7996

· نسبیت داخلی و خارجی بدان معنی است که خارجی در سیستم های نظام بالاتر به داخلی تبدیل می شود و داخلی متعلق به سیستم نظام بالاتر در سیستم نظام پایین تر به خارجی مبدل می شود.

· این حکم که داخلی و خارجی تعین های نسبی اند، بدان معنی نیست که داخلی و یا خارجی بودن چیزی به سوبژکتیویته (ذهنیت) افراد واگذار می شود تا به طور دلبخواهی تعیین کنند که چه چیزی سیستم و چه چیزی محیط پیرامون آن را تشکیل می دهد.

· مرزبندی میان داخلی و خارجی، یعنی میان سیستم و محیط پیرامون آن همواره وابسته به واقعیات امور اوبژکتیو (عینی) است و در تحلیل نهائی همواره به طور اوبژکتیو (عینی) تعیین می شود.

· مفاهیم «داخلی» و «خارجی» اغلب در رابطه با مفاهیم و مقولات فلسفی و برای مرزبندی (مشخص سازی) دقیقتر آنها مورد استفاده قرار می گیرند.

· مثلا تضادها، علل، شرایط و امثالهم به تضادها، علل و شرایط داخلی و خارجی تقسیم بندی می شوند، تا نشان داده شود که برای تحول و توسعه چیزها و یا سیستم ها داخلی و خارجی ارزش یکسان ندارند.

· مراجعه کنید به تضاد، علت، شرط

تضاد

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/12943

علت

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/7618

پیش شرط

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/11916