میم حجری
۳۷۱
سنگ سخنگو
هر کس به اندازه دل‌هایی که آرام‌می‌کند
آرام می‌شود
سگ سخن جو
حمایت از همنوع
ضمنا به معنی حمایت از خویشتن خویش است.
سؤال برای ما دلیل این تأثیر روانی است.
بو
این هنوز تمامی قضیه نیست.
عدم حمایت از همنوع نیز آدمی را به عذاب وجدان
گرفتار می سازد.
شاید دلیل هر دو این باشد
که
آدمی
موجودی ناتورال (طبیعی) ـ سوسیال (اجتماعی) است.
یعنی
بر خلاف جانوران
فقط موجودی طبیعی نیست.
اکنون این سؤال پیش می آید
که
چگونه برخی از آدمیان به جنایت دست می زنند؟
مثلا
به روی زنی اسید می پاشند.
در عرض یک هفته
۱۵۰۰ تن از جوانان مردم را به گلوله می بندند؟
دلیل این کردوکار
آسوسیال (ضد اجتماعی) گشتن این آدم ها ست.
سلب آدمیت و مدنیت (تمدن، ضد توحش) از این آدم ها ست.
کسب و کار فاشیسم و فوندامنتالیسم (خمینیسم، داعشیسم، طالبانیسم و غیره)
همین آسوسیالیزاسیون اعضای جامعه است.
۳۷۲
سنگ سخنگو
من با بوی کتاب مست میشم
سگ سخن جو
هرچه باشد
چیزی جز مولکول های شیمیایی فرار معینی نیست.
بوی کتاب
هم به همین سان.
بوی کتاب می تواند نتیجه تجزیه کاغذ و مخلفات کتاب و تشکیل مولکول های شیمیایی فرار معینی باشد.
خطرناکی این بوها
بستگی به ماهیت مولکول شیمیایی مربوطه دارد. کتب کهنه
علاوه بر بو
حاوی میکروب های مرض سل نیز می توانند باشند.
۳۷۳
سنگ سخنگو
هانا آرنت می‌گه :
در جامعه‌ای که دروغ [در آن] نهادینه شده باشد،
بزرگترین کنش سیاسی
دروغ نگفتن،
راستگویی
و
ایستادن بر حقیقته.
سگ سخن جو
هانا عوامفریب بوده است.
نهادینه شدن دروغ
به دلیل سیطره مناسبات تولیدی ضد خلقی است.
خلایق
از
رتس اجامر خونریز طبقه حاکمه انگل و استثمارگر دروغ می گویند.
دروغ
جزو تسلیحات مصلحتی و حراستی توده است.
هانا
اصلا
نمی داند که حقیقت چیست.
راستگویی
که
ربطی به حقیقت ندارد.
هانا
عقب مانده تر از شیخ شیراز است:
«دروغ مصلحت آمیز
بهتر از راست فتنه انگیز است.»
سنگ سخنگو
يكي از بدترين حسا اينكه دوستات يه جا جمع باشن و تو اونجا نباشي
سگ سخن جو
دوست را باید میان خلق مریخ جست.
در کره زمین
دشمن حتی یافت نمی شود.
سنگ سخنگو
دانی که من و تو کِی به هم خوش باشیم؟
آن‌وقت که کس نباشد الّا من و تو
سعدی
سگ سخن جو
اولش
اینطوری است
مش سعدی
پس از مدتی از همدیگر سیر می شوید و دنبال کسان دیگری می گردید.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر