درنگی
از
شین میم شین
احسان طبری
نوشته های فلسفی و اجتماعی
جلد دوم
طبری
"اگر قوانین تکوین در گذشته به درستی درک نشود، پیش ً نگری خطا است.
معنی تحت اللفظی:
پیش شرط لازم برای پیش بینی حوادث آتی، درک درست قوانین تکوین ماضی است.
در این جمله که طبری از جایی و یا از مرجعی (اوتوریته ای) نقل می کند،
تریاد (تثلیث) ماده ـ زمان ـ مکان
یعنی
تاریخ هر چیزی
یعنی
سیر تکاملی هر چیزی
مطرح می گردد.
برای پیش بینی چیستایی آتی هر چیزی
باید به درک درست قوانین تکوین آن چیز در ماضی واقف بود.
به عبارت دیگر،
پیش شرط پیش بینی، ماضی شناسی است.
مثلا
پیش شرط انسان شناسی، درک قوانین تکوین نطفه است:
گذشته چراغ راه آینده است
طبری
"اگر قوانین تکوین در گذشته به درستی درک نشود، پیش ً نگری خطا است.
طبری این حکم را احتمالا از کتابی ژنه تیکی و یا بیولوژیکی نقل می کند.
تکوین
اما به چه معنی است؟
تکوین از مفاهیم فقهی است.
تکوین مبتنی بر جزم «کن فیکون» است:
خدا می گوید:
«بشو»
و
می شود.
مترادف تکوین:
آفرینش، ایجاد، پیدایش، تشکیل، خلقت، آفریدن، ایجاد کردن، خلق کردن، هستی بخشیدن
تکوین
به معنی یکی از مراتب وجود یافتنِ جهان در فلسفۀ مشائی است که به دیگر نظامهای فلسفی نیز راه یافته است.
در این مکتبِ فلسفی،
زمین و موجوداتِ زمینی
نسبت به مراتبِ بالاترِ موجودات (اجنه و ملائکه؟)،
در واپسین مرحله به وجود می‌آیند
و
تکوینِ آنها با هستی یافتنِ ماده، به عنوان قابل برای کون (پدید آمدن) و فساد (نابود شدن)، آغاز می‌گردد.
طبری
مثلا جامعه شناسی معاصر بورژوائی
نمی خواهد توالی صورت بندی های اجتماعی ـ اقتصادی در تاریخ و وجود خود این صورت بندی ها را بپذیرد.
معنی تحت اللفظی:
مثال برای اثبات صحت حکم «اگر قوانین تکوین در گذشته به درستی درک نشود، پیش ً نگری خطا است» جامعه شناسی معاصر بورژوایی است.
جامعه شناسی معاصر بورژوایی منکر وجود فرماسیون های افتصادی (کمون اولیه، برده داری، فئودالیسم) در ماضی است.
طبری
عینا و عملا
از ژنه تیک وارد جامعه می شود.
از بیولوژی (زیست شناسی) وارد سوسیولوژی (جامعه شناسی) می شود.
طبری
به عوض اثبات علمی و عقلی و تجربی صحت حکم فوق الذکر،
به جامعه شناسی بورژوازی معاصر گیر می دهد تا شعار دهد و عوامفریبی کند.
طبری
لذا برای او ضرورت پیدایش نظام سوسیالیستی پس از سرمایه داری مطرح نیست.
معنی تحت اللفظی:
دلیل مطرح نبودن ضرورت تشکیل فرماسیون سوسیالیستی برای جامعه شناسی بورژوازی معاصر، عدم درک درست قوانین تکوین ماضی است.
یعنی
یک چیز معرفتی است و نه طبقاتی و مادی ـ معیشتی.
به زعم طبری
اگر جامعه شناسی کذایی بورژوازی معاصر به ضرورت گذار از سرمایه داری به سوسیالیسم ایمان بیاورد، مسئله حل می شود.
روبرت اون
(۱۷۷۱ ـ ۱۸۵۸)
نماینده سوسیالیسم اوتوپیکی (سوسیالیسم تخیلی کذایی) هم
به همین نتیجه طبری رسیده بود.
به همین دلیل
کسب و کارش سخنرانی برای سرمایه داران بود تا قانع شوند و داوطلبانه به برقراری سوسیالیسم
تن در دهند.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر