توضیح مکاتب مهم مربوط به «تئوری شناخت» (39)

پوزیتیویسم (12) (بخش آخر)

پروفسور دکتر مانفرد بور
پروفسور گئورگ کلاوس
برگردان شین میم شین

41

• تز معرفتی ـ نظری (تز مربوط به تئوری شناخت) اساسی نئو پوزیتیویسم، مبنی بر اینکه جهان از مجموعه تجارب شخصی تشکیل می یابد، منطقا به نفی خود آن منتهی می شود.
• زیرا این تز ـ به قول خود نئو پوزیتیویسم ـ بطور «تجربی» قابل امتحان نیست و لذا به قول نئو پوزیتیویسم «متافیزیکی» است.

• (نئو پوزیتیویسم مفاهیم فلسفی را به شیوه دلبخواه جدیدی تعریف می کند.
• مفهوم «متافیزیکی» هم یکی از آنها ست.
• در قاموس نئو پوزیتیویسم، هر ادعائی که بطور «تجربی» قابل آزمون نباشد، متافیزیکی نامیده می شود.
• از این رو ست که ما آن را در گیومه عرضه می کنیم. مترجم)

• مراجعه کنید به دیالک تیک تجربی ـ نظری (امپیریکی ـ تئوریکی) در تارنمای دایرة المعارف روشنگری

42

• با اوج گیری فاشیسم، کردوکار محفل وین در آلمان قطع شد.

43

• بعد از جنگ جهانی دوم، نئو پوزیتیویسم در ایالات متحده آمریکا، انگلستان، کشورهای اسکاندیناوی و آمریکای لاتین کسب اعتبار کرد.

44

• نمایندگان مختلف نئو پوزیتیویسم به آموزش اولیه که توسط محفل وین بوجود آمده بود، پی در پی واریانت های جدیدی افزودند، اما همه آنها در چارچوب تعین ایدئالیستی ـ ذهنی و ماهیتا اگنوستیسیستی باقی ماندند.

• مراجعه کنید به اگنوستیسیسم (ندانمگرائی)، ایدئالیسم ذهنی در ماتریالیسم و ایدئالیسم در تارنمای دایرة المعارف روشنگری

45

چارلز ویلیامز موریس (1901 ـ 1979)
نئوپوزیتیویست، فیلسوف و سمیوتیست

• امروزه نئوپوزیتیویست ها (بویژه چارلز ویلیامز موریس) عمدتا به بررسی های سمیوتیکی اشتغال دارند.

• مراجعه کنید به پوزیتیویسم منطقی

پایان
ادامه دارد