رمان طایفه توئی (طایفه روشنفکر) (۱۳)

برتولت برشت
برگردان 

میم حجری

چهارسفر

ادامه

۳۸

·    کاروان تاشی لاما ـ پاپ تبت ـ اکنون در سال دوم از شمال غربی به جنوب شرقی در حرکت بود.

۳۹

·    او کشور پهناور را بسان دریای روحی به دو بخش تقسیم می کرد.

۴۰

·    بخش شمال شرقی و جنوب غربی این دریای معنوی در افواه عموم با امواج عظیم و گرم به سوی اعجازها و اندرزها می شتافتند.

۴۱

·    کانال باریک حرکت در این میان، به حقیقت منتهی می شد.

۴۲

·    در این کانال، دسته گل دنیا، عالی مقام و قدیس متبرک عرش اعلی با بخش اعظم طلابش در راه بود.

۴۳

·    هفتاد هزار تلکت ـ اوئل ـ این (Tellekt – uell - in) (اینتلکتوئل، روشنفکر) که در افواه عمومی به اختصار و به احترام «توئی» نامیده می شدند، او را همراهی می کردند.

۴۴

·    طلاب،  قدرت او را تشکیل می دادند و امید دنیا را.

۴۵

·    هفتادهزار توئی هر جا که می رسیدند، به همسانان خویش از طایفه توئی، که محبوب ترین افراد خطه وسطی بودند، برخورد می کردند.

۴۶

·    برای اینکه این طایفه، کشور را در بر گرفته بود.

·    به همان سان که گره ها تور ماهیگیری را فرا می گیرند و انسجامش را حفظ می کنند.

۴۷

·    هیچ اداره ای وجود نداشت که توئی ئی در آن نباشد.

۴۸

·    طایفه توئی در مدارس بزرگ و عالی تربیت می شدند، .

·    تاب تحمل رقیبی را در جوار خویش نداشتند.

·    به تمامت دانش مجهز بودند و به کلیه مهارت های ادبی مجهز بودند.

۴۹

·    طایفه توئی مدیریت تمامت فرهنگ و تجارت و صنعت و غیره را همزمان به عهده داشت.

۵۰

·    تنها سلاح طایفه توئی، روح بود.

۵۱

·    واژه توئی به معنی کارگر فکری، خداوند نظارت، خداوند تمیز و بمراتب دقیقتر به معنی خداوند سخن بود.

۵۲

·    طول کاروان تاشی لاما حدود ۵۰ کیلومتر بود، در سال سوم سیر و سفر.

۵۳

·    در آغاز حتی طولانی تر بود، حدود ۱۲۰ کیلومتر بود.

۵۴

·    اما آوازه سیر و سفر آنان سریعتر از آنان در راه بود و لذا وقتی می رسیدند، فقط بخشی از آذوقه موجود بود و بقیه را دهقانان روح ستیز مخفی کرده بودند.

۵۵

·    در نتیجه، برای نیمه دوم سیر و سفر آذوقه ای وجود نداشت و یا به اندازه کافی وجود نداشت.

۵۶

·    بدین طریق بود که کاروان تاشی لاما کوتاهتر و کوتاهتر شد.

ادامه دارد.