جمعبندی
از
مسعود بهبودی
سرش را بالا گرفته بود
و افق ها را می نگریست
اگرچه کلاهش را باد برده بود.
حریف ایدئالیست
۱
این جمله احتمالا از قصه ای مربوط به مترسک است.
ولی در هر صورت معیوب است.
۲
چون اولا برای نگریستن به افق (و نه افق ها)
بالاگرفتن سر ضرورت ندارد.
۲
ثانیا میان داشتن و نداشتن کلاه و بالا گرفتن سر و یا پایین انداختن سر
کمترین رابطه ای نیست.
۳
حریف چنان وانمود می کند
که
انگار اگر کلاه سر آدم و یا مترسک باشد،
نمی تواند سرش را بالا بگیرد، به افق بنگرد و شق القمر کند.
آب بازی شورانگیز کودکان
ریشه در تبار آدمی دارد.
۱
همین کردوکار کودکان را
خوک ها بمرابت رادیکال تر انجام می دهند.
۲
گنجشک ها، فیل ها و جانوران دیگر هم.
۳
این کردوکارها و کردوکارهای دیگر
ربطی به شادی و غم ندارند.
۴
کودکا این کردوکارها را
بطور طبیعی و غریزی و خودپو می کنند و نه ارادی و آگاهانه.
ترفندی چند برای خواب خوش
وقتی می خوابیم بهتر است به چند نکته توجه داشته باشیم:
۱
غذای سبک بخوریم
۲
خبر و اثر و فیلم هولناک نشنویم و نخوانیم و نبینیم.
۳
راه ورود اکسیژن به اتاق باز باشد
۴
عطر مطبوع در اتاق بپیچد.
۵
دست وصورت خود را حداقل بشوییم
اگر دوشی بگیریم، چه بهتر
بالا رفتن سن
حتمی است
(طبیعی است)
اما
اینکه روح تو پیر شود
بستگی به خودت دارد.
(انسانی، فردی، اجتماعی است)
حریف
الف
۱
این بحث بغرنجی است.
ولی چه باک.
۲
هماندیشی حتی با در و دیوار
بهتر از سکوت است.
۳
منظور از روح و کهولت روح چیست؟
۴
روح و یا شعور همیشه در دیالک تیک ماده و روح (وجود و شعور، جسم و جان، اندام و اندیشه) وجود دارد.
۵
روح و یا شعور تابع ماده و یا وجود است.
۶
روح و یا شعور انعکاس ماده و وجود است.
۷
بنابرین طبیعی است که با فرسایش جسم
روح و روان آدمی هم فرسوده شود.
۸
این روندی عینی است.
یعنی دست خود فرد نیست.
۹
وقتی جسم آدمی تخریب شود
طبیعی است که روح او هم بی رمق گردد.
ب
اگر به عوض دیالک تیک پیری و روح
دیالک تیک پراتیک و تئوری (عمل و اندیشه) را در نظر گیریم،
می توان این سخن مؤلف را مورد تأمل بهتر قرار داد، درک کرد و توضیح داد:
۱
دیالک تیک جسم و جان (فکر، روح به معنی هگلی اش)
معمولا چنان است که با بالا تر رفتن سن و سال
یعنی با پیرتر شدن
یعنی با تضعیف جسمی
جان (توان تفکر) شاداب تر، غنی تر، قوی تر و نیرومندتر می شود.
۲
رشد جسمی
متناسب و منطبق با با رشد فکری می گردد
۳
چرا و به چه دلیل؟
۴
به این دلیل مبتنی بر دیالک تیک عمل و اندیشه (پراتیک و تئوری)
که
با بالاتر رفتن سن و سال
میزان تجربه آدم
یعنی بضاعت تجربی آدم
بیشتر و سنگین تر می شود
و
تجربه
پیشمرحله (کارمایه) دانش تجربی است.
تجربه است که به دانش تجربی تبدیل می شود.
تفکر یعنی کار فکری بر روی تجارب.
۵
به همین دلیل
در ادبیات کلاسیک ایران
پیر
به معنی مجرب، کاردان، مدبر، دانا به کار می رود
و کودک و نوجوان و جوان
به معنی خر.
۶
چون گنجینه تجربی پیر و در نتیجه بضاعت دانش تجربی پیر
بیشتر از گنجینه تجربی جوان و بضاعت دانش تجربی او ست.
۷
در این صورت حق با مؤلف است:
هراسی از کهولت و پیری مدار
سعی کن روی تجارب شخصی و نوعی (تجارب همنوعان که در کتب و ضرب المثل ها و اندرزها و قصص و اشعار و غیره به میراث مانده) کار کنی.
۸
تجربه را به مدد تفکر (کار عرقریز بر روی تجربه)
به دانش تجربی تبدیل کنی و از خریت درآیی و آدم شوی.
عکس
زن ناقص العقل
به قول اجامر جماران
به همین زن از سر تا پا کذاب
می گویند:
۱
چنین زن خر واره ای آبرو ریز و آبرو ستیز است
و
آبروی زنان را در جهان و در آخرالزمان بر باد می دهد.
۲
اگر امام زمان
ظهور کند
قبل از آخوند های دروغگوی دروغگو پرور گردن کلفت
گردن این زن آبرو ریز آبرو ستیز را
به ضرب ذوالفقار
درجا
خواهد زد
تا
خود را از سرافکندگی رها سازد،
عمامه به دست باد بسپارد
و
به قول حریفه ای «افق ها (؟) را بنگرد» و شق القمر کند.
هم
این مطالب
را
و
هم
نقد تق و لق حریف
را
می توان تحلیل کرد.
۱
سرمایه داری موسوم به اقتصاد اجتماعی بازار (و سرمایه داری ممالک اسکاندیناوی)
فراورده خود سیستم سرمایه داری نیست.
۲
سرمایه داری موسوم به اقتصاد اجتماعی بازار
واکنش مصلحتی ـ «راسیونال» بورژوازی امپریالیستی
به انقلاب اکتبر و انقلابات کارگری مغلوب است.
۳
اگر به سخنان سران حزب چپ آلمان و غیره دقت شود
سخن از حفظ «صلح» اجتماعی
به ترفند عرضه نان بخور و نمیر به توده
از جیب توده مولد نان است.
۴
این ولی فقط نصف حقیقت است.
این حقیقت نیم بند و مثله شده و مخدوشی است.
۵
نیمه دیگر حقیقت
خردزدایی سیستماتیک از توده زحمت است.
۶
زراد خانه ای از ترفند ها برای استحمار عمیق و ریشه ای توده
و ضمنا برای تخریب روح و روان توده به کار افتاده است:
نظرسازی لحظه به لحظه و مستمر صورت می گیرد.
۷
عوام فریبی پسیکولوژیستی سیستماتیک صورت می گیرد.
مردم عملا خر می شوند
بی آنکه متوجه ترفند و روند استحمار شوند.
۷
زراد خانه ی ترفند های ایده ئولوژیکی طبقه حاکمه
از پورنو و فوتبال و مد و مذهب شروع می شود و به عندیشه های خرافی و عجق ـ وجق ایراسیونالیستی ختم می شود.
۸
۲۵ در صد کتب منتشره در دهه اخیر در المان
به زباله های فال بینی و اسطرلاب و خرافات عهد عتیق تعلق دارد.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر