کلنجار سنگ سخنگویی با سگ سخن جویی (۳۷۵)

   

میم حجری

۴۵۵۰

سنگ سخنگو

واقعا همچین آدمی حرومزادس

سگ سخن جو

زنان جنقوری
بسان آخوندها می اندیشند.
منظور از حرام زاده چیست.
دیروز حریفه ای اصطلاح خرکی حرام لقمه را به کار برد.
قحط مفهوم در این سامان بی سامان است.

۴۵۵۱

سنگ سخنگو

به خودت میای میبینی علایقتم شبیهش شده

سگ سخن جو

علایق همه شبیه هم اند.
همه در جنقوری عهد بوقی
در بند بند تنبانند.
تفاوت نه در علایق
بلکه در سلایق است

۴۵۵۲

سنگ سخنگو

همسری برخواهم گزید که اعتقادی ب بودن تلوزیون توی خونه نداشته باشه

سگ سخن جو

اولا
اعتقاد به اشیاء
خرافی است.
آدم ها به افکار اعتقاد پیدا می کنند
خواه افکار علمی باشد و خواه خرافی.
به اشیاء
عادت می کنند
نیاز پیدا می کنند
ضمنا تلویزیون
مثل کتاب و موعظه و منبر و مسجد و مدرسه و دانشگاه
وسیله است.
تعیین کننده محتوای آن است.

۴۵۵۳

سنگ سخنگو

ممنون
ما که نگفتیم تحلیل ما درست است.
شما می توانید استدلال کنید و بطلان نظر ما را اثبات کنید.
کودک هر کس باید خوداندیش باشد و هراسی از دگراندیشان نداشته باشد.
حرف ما تمرین تفکر مفهومی
برای کسب لیاقت خوداندیشی است

۴۵۵۴

سنگ سخنگو

همه اون ذات بخشنده ی شما رو ندارن بنظر من اگر مردی تجاوز کرد به خانمی باید بگیرینش تا اون خانم با دیلدو بهش باسنشو مورد عنایت قرار بده تا کسی هوس تجاوز به سرش نزنه

سگ سخن جو

ممنون
اولا ذات بخشنده خرافه است.
چنین چیزی وجود ندارد.
ثانیا نظر ما را نقد کنید نه ذات ما را.
باید جامعه ای تشکیل یابد که کسی به کسی تجاوز نکند.
انتقام گیری
کسب و کار ابلهان است
زن کسی را
حریفی مورد تجاوز قرار میدهد
او هم برای انتقام زن و خواهر و مادر او را
این توحش است و نه تمدن

۴۵۵۵

سنگ سخنگو

بی توجهی که از روی عمد باشه توجه حساب میشه

سگ سخن جو

مفاهیم تعریف استاندارد دارند تا خلایق هم حرف خود را درست بر زبان رانند و هم حرف همنوع خود را درست بفهمند.
توجه ضد دیالک تیکی بی توجهی است.
توجه یعنی احترام به کسی.
بی توجهی یعنی بی اعتنایی به کسی.
آدم حساب نکردن کسی.
زباله تلقی کردن کسی.

۴۵۵۶

سنگ سخنگو

انتقام کسب و کار ابلهان است.
مثال:
سید علی صدها فرزانه کشور ما را زجرکش کرده است.
فرض کنیم ورق برگردد و ما کاره ای شویم.
چه باید بکنیم.
همه اخوندهای طویله ارزش یکی از فرزانگان کشور را ندارند.
با زجرکش کردن این آشغال ها که مسئله حل نمی شود.

۴۵۵۷

سنگ سخنگو

کدام درختی را دیده ای که باغبانش را ترک کند؟ هرکه ریشه ندارد با محبت میرود. آنکه ریشه دارد ماندنی است.

سگ سخن جو

سنت اگزوپری
به نیت تحقیر
از زبان نباتات
آدمیان را بی ریشه قلمداد می کند.
حالا
حریفه
هر کسی را که مثل کنه به همسر بچسبد
ریشه دار و هر کس را که مستقل از همسر به سر می برد
بی ریشه
می نامد.
معیار سکنه جنقوری
بند تنبان است و بس.
همه چیز در پرتو پیوند زن و نر
سنجیده می شود.

۴۵۵۸

سنگ سخنگو

دکور مورد علاقتونو منشن کنید. 

سگ سخن جو

 

این چیزها
چیزهای صوری
و
فرمال اند
و این استیل زیست
فرمالیستی
و
بند تنبانیستی است.
پیش به سوی محتواگرایی

۴۵۵۹

سنگ سخنگو

تارانتابابو
زن افریقایی
در
یکی از آثار آنتی فاشیستی شورانگیز ناظم حکمت است
که
ثمین باغچه بان ترجمه کرده است.

۴۵۶۰

سنگ سخنگو

توجه همین است.
دست بوسی
فرمی از توجه است.
فرم 

تعیین کننده نیست.
بستگی به این دارد که دست چه کسی را ببوسی.
هدف 

توضیح مصور مفهوم توجه بود.
همین دست بوس
به عمله و سپور و غیره بی توجهی می کند.
به همان سان که مشد حسن به خود او
به چشم سگی حتی نگاه نمی کند.

ادامه دارد.