نادر نادر پور
(۱۶ خرداد ۱۳۰۸ – ۲۹ بهمن ۱۳۷۸)
شاعر، نویسنده، مترجم و فعال سیاسی–اجتماعی
از اعضای کانون نویسندگان ایران
درنگی
از
میم حجری
در بوسه و نگاه، تو شادی نهفته ای
در مستی و گناه، تو لذت نهاده ای
معنی تحت اللفظی:
شادی پنهان در بوسه و نگاه را ابلیس نهاده است و نه الله.
لذت پنهان در مستی و گناه را هم به همچنین.
اگر از شعرا دلیل عینی و علمی و تجربی نخواهی، هر خرافه ای را می توانند به خورد خوانندگان و شنوندگان خرفت و خر بدهند.
۱
در بوسه و نگاه، تو شادی نهفته ای
نادرپور
چنان وانمود می کند که انگار در نگاه، فقط شادی نهفته است و کسی جز ابلیس این شادی را در نگاه پنهان نکرده است.
نادرپور
در رابطه با کارکردها و کاربرد های نگاه
فرسنگها عقب مانده تر از هوشنگ ابتهاج جوان بوده است:
پاسخم گو به نگاهی که زبان من و تو ست!
هوشنگ ابتهاج
نشود فاش کسی آنچه میان من و تست
تا اشارات نظر، نامه رسان من و تست
گوش کن با لب خاموش سخن میگویم
پاسخم گو به نگاهی که زبان من و تست
روزگاری شد و کس مرد ره عشق ندید
حالیا چشم جهانی نگران من و تست
گرچه در خلوت راز دل ما کس نرسید
همه جا زمزمه عشق نهان من و توست
گو بهار دل و جان باش و خزان باش ، ار نه
ای بسا باغ و بهاران که خزان من و تست
این همه قصه فردوس و تمنای بهشت
گفتگویی و خیالی ز جهان من و تست
نقش ما گو ننگارند به دیباچه عقل
هرکجا نامه عشق است نشان من و تست
سایه ز آتشکده ما ست فروغ مه و مهر
وه ازین آتش روشن که به جان من و تست
نگاه
صدها فونکسیون و محتوا دارد.
نگاه سرشته به شادی
فقط یکی از صدها محتوای نگاه است.
محتوای متنوع نگاه
ثمره تکامل میلیون ها ساله جانوران و آدمیان است.
محتوای نگاه
میلیون ها سال قبل از تشکیل مفاهیم الله و ابلیس تشکیل و تکامل یافته است و تکمیل گشته است.
۲
در مستی و گناه، تو لذت نهاده ای
سؤال این است که مستی اصلا به چه دلیل و به چه معنی است؟
مَستی
بیشتر به حالتی گفته میشود که در اثر نوشیدن نوشیدنیهای الکلی و یا تنفس عطر نباتات در بهار و یا خوردن میوه های خیلی رسیده زیر انوار آقتاب رخ میدهد.
برخی از داروهای سیستم اعصاب مرکزی مانند زولپیدم و اکستازی نیز باعث مست شدن افراد میشود و نیز بنزودیازپینها در دوزهای بالا باعث مستی میشود.
در ادبیات، این واژه در برابر هشیاری
به کار برده میشود.
هنگام مستی با تراوش دُپامین در بدن، شادمانی آدمی افزایش مییابد
درجات مستی:
سرخوشی
تَردَماغی
نیممستی
سیاهمستی
مستی یا مستکی
خرابی، پاتیلی یا بدمستی
بدن آدمی به طور میانگین، هر ۱ ساعت، سموم ساخته شده در بدن
پس از نوشیدن یک نوشیدنی را پس میزند.
بنابراین، برای نمونه، نوشیدن ۴ یا
بیشتر نوشیدنی، چنانچه در بازهٔ کوتاهی نباشد و در طول چندین ساعت انجام
شود، آدمی را به سیاهمستی یا بدمستی نمیرساند.
در قاموس نادرپور
لذت حاصل از مستی، نه نتیجه ماده شیمیایی دوپامین، بلکه اراده ابلیس است.
اما منظور نادرپور از گناه چیست که بسان مستی حاوی لذت است؟
گناه یا معصیت
در دینهای ابراهیمی به معنای نقض اراده و قانون خداوند است و در اصطلاح مذهبی به معنی سرپیچی از فرمان خداوند است.
گناهان اولیه که ریشهٔ سایر گناهان دانسته شدهاند،
عبارتند از:
۱
تکبر
که در داستان سجده نکردن ابلیس به آدم مدل شده و به رانده شدن ابلیس از بارگاه الهی منجر میشود.
۲
حرص
که در داستان فریب خوردن آدم و حوا از ابلیس مدل شده و به رانده شدن آنها از بهشت انجامیید.
۳
حسد
که در داستان هابیل و قابیل مدل شده و به کشته شدن هابیل توسط قابیل میانجامد.
تقسیم بندیهای دیگری بر گناهان اولیه، مثلاً ۷ تایی نیز وجود دارد.
هفت گناه کبیره
هفت گناه کبیره در الهیات مسیحی گناهانی هستند که ارتکاب آنها مجازات دوزخ را بهدنبال خواهد داشت:
شهوت
(Lust)
شکمپرستی
(Gluttony)
طمع
(Greed)
کاهلی
(Sloth)
خشم
(Wrath)
رشک
(Envy)
غرور
(Pride)
از دید نادرپور
گناه
نه پدیده ای غریزی، طبیعی، پسیکولوژیکی، جامعتی، اخلاقی و غیره، بلکه چیزی لذت بخش است و لذت نهفته در آن توسط ابلیس نهاده شده است.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر