کلنجار سنگ سخنگویی با سگ سخن جویی (۶۰۲)

          

هانی شافت

آنتی فاشیست شهید هلند  

میم حجری

۸۳۵۷ 

سنگ سخنگو

صمدبهرنگی
عروسک سخنگو

کرم شب‌تاب گفت:
رفیق خرگوش!
من همیشه می‌کوشم مجلس تاریک
دیگران را روشن کنم.
اگر چه بعضی از جانوران مسخره‌ام
می‌کنند و می‌گویند با یک گل بهار
نمی‌شود!
تو بیهود می‌کوشی با نور ناچیزت جنگل
را روشن کنی.
خرگوش گفت:
این حرف‌ها مال قدیمی‌هاست.
ما هم می‌گوییم هر نوری هر چه قدر
هم ناچیز باشد
بالأخره روشنایی است!

سگ سخن جو

این ایده را صمد از نیما
کپیه کرده است.
نیما شعری در این رابطه دارد.

کرم شبتاب
با نور خود
سیگنال برای جفتگیری می فرستد
و
نه برای روشن کردن جنگل.

کسب و کار صمد عوامفریبی است.
منظورش از کرم شبتاب
چریک فدائی فئودالی
همین حزب الله و طالبان و القاعده و داعش الله تروریست است.
صمد و امثالهم
شیرخوارگان ناقص العقل مردم را
شیر کرده اند و به جنگ شیران فرستاده اند
و
شیره کشان جماران را روی کار آورده اند
چه مادران و پدران بینوایی
که تحت تأثیر عوامفریبی های صمد
داغدار نگشته اند.

۸۳۵۸ 

سنگ سخنگو

ÜBER DEN LANDKAPITALISMUS (MAO)
′′ Die kapitalistische Wirtschaft in China ist heute eine kapitalistische Wirtschaft, die hauptsächlich unter der Kontrolle der Volksregierung in vielen Formen mit staatlich geführten sozialistischen Volkswirtschaften verbunden ist und unterliegt
Aufsicht der Arbeiter. Das ist kein normales kapitalistisches Wirtschaftsproblem mehr, sondern ein kapitalistisches wirtschaftliches Problem der bestimmten Art, also eine neue Art staatlicher kapitalistischer Wirtschaft. Er existiert in erster Linie nicht zugunsten von Kapitalisten, sondern um den Bedürfnissen der Menschen und des Landes nachzukommen.
Natürlich geht ein Teil des Profites, der Arbeiter erwirtschaftet wird, noch in kapitalistische Hände, aber das macht nur einen kleinen Teil des Gesamtgewinns aus, etwa ein Viertel, während die restlichen dreiviertel den Arbeitnehmern (als Sozialfonds) zuteil werden, für Arbeiter. staat (steuerlich) und Produktionseinrichtungen zu erweitern (dazu gehört ein kleiner Teil, der Profit für Kapitalisten erzielt). Daher hat die neue Art kapitalistischer Wirtschaft dieses Landes einen prominenten und gewinnbringenden sozialistischen Charakter für Arbeiter und für das Land."
#Kommentar von Genosse Mao Tse-tung zu den Dokumenten der nationalen Konferenz über wirtschaftliche und finanzielle Arbeitsplätze im Sommer 1953

سگ سخن جو

 در جمهوری خلق چین وظایف تاریخی بورژوازی را پرولتاریا به انجام می رساند.
برای اینکه بورژوازی فاقد ظرفیت مترقی است.
برای اینکه دوران کنونی دوران گذار گلوبال به سوسیالیسم است
و پرولتاریا ست که سوبژکت طراز نوین تاریخ است.

۸۳۵۹ 

سنگ سخنگو

مردم قصه را دوست دارند.روایت را دوست دارند.مردم روایتگران قصه ها را دوست دارند.هر مفهوم احتمالی رآ هم زمانی می پسندند که ساختاری قصه گونه پیدا کند یا دراماتیزه شود،اوج و فرود داشته باشد،رگه های قوی از کشش را ایجاد کند.مردم علاقه خیلی کمی به ساختارهای غیر روایی و غیر داستانی دارند.حتا با عبارت های زیبا زمانی می توانند ارتباط برقرار کنند که آن عبارت ها این قابلیت را داشته باشد که در ذهن آنها ساختآری داستانگونه پیدا کند.
کمان

سگ سخن جو

قصه چیست؟
قصه یکی از فرم های تبیین اندیشه است.
شعر فرم دیگری است.
که خودش انواع متفاوت دارد.
نقاشی و تندیس و کاریکاتور و عکاسی و فیلم و موسیقی و غیره
فرم های دیگری اند.

می توان گفت که اندیشه به مثابه محتوا در فرم های متنوع و چه بسا منحصر به فرد
عرضه می شود.
اندیشه ای (محتوایی) که در فرم شعر تبیین می یابد، چه بسا نمی تواند در فرم قصه
و

اندیشه ای که در فرم موسیقی تبیین می یابد،
چه بسا نمی تواند در فرم تندیس تبیین یابد.

۸۳۶۰ 

سنگ سخنگو

فرق بت با خدا چیز دیگری است.
چیست؟

۸۳۶۱ 

سنگ سخنگو

فرق و تفاوت و تضاد حضرت محمد با ملا خمینی و ملا عمر؟

سارا

۱
هر جوابی سوبژکتیو میشه به این پرسش با توجه به خواست جوابگو

سگ سخن جو

هر جوابی به هر سؤالی
همیشه
دیالک تیکی از اوبژکتیو ـ سوبژکتیو است
و 

تعیین کننده
قطب اوبژکتیو جواب است.
سوبژکتیویته که فقط به معنی دلبخواهیت نیست.
سوبژکتیویته جواب مثلا به دلیل تعلقات طبقاتی حریف است.
سوبژکتیویته جواب به این دلیل است

 که

 طرز تفکر در کاخ با طرز تفکر در کوخ
فرق و تفاوت و تضاد دارد.

۲
.تفاوت اصلی در برابر چه کسانی ایسادنشون شاید

سگ سخن جو

«کسان» مفهوم دقیقی نیست.
سیستم مفهوم دقیقی است.
مناسبات تولیدی مفهوم دقیقی است.
فرماسیون اقتصادی مفهوم دقیقی است.
زیربنای اقتصادی جامعه مفهوم دقیقی است.
رسالت انقلابی و یا ارتجاعی هر پیامبر و رهبر و لاشخور هم در همین جا ست
جواب این سؤال هم درست در همین جا ست:

الف
حضرت محمد
کمونیسم آغازین (جامعه اشتراکی اولیه) را با جامعه برده داری جایگزین می سازد:
رسالت حضرت محمد
تشکیل جامعه منقسم به اکثریت برده و رهی و کنیز و غلام و اقلیت برده دار (اشراف و اعیان برده دار و روحانی) بوده است.

بدین طریق
زیربنای اقتصادی اشتراکی عقب مانده و در حال زوال و تجزیه و تلاشی با زیربنای اقتصادی طبقاتی برده داری برتر و مترقی نوین جایگزین می شود و نیروهای مولده و در نتیجه میزان تولید مایحتاج عمومی رشد می کند.

معیار عینی ترقی هم همین نیروهای مولده است.
به همین دلیل حضرت محمد
شخصیتی انقلابی است.

ب
ملا خمینی و ملا عمر
بر ضد انقلاب ضد فئودالی در ایران و افغانستان
برمی خیزند و قصد برگرداندن جامعه به صدر اسلام را دارند.
یعنی قصد تخریب نیروهای مولده را دارند.
مثال:
یکی از عناصر مهم نیروهای مولده
علم است.
اینها
علم را با خرافه جایگزین می سازند.
به همین دلیل
ملا خمینی و ملا عمر
مرتجعند
یعنی ضد حضرت محمد اند.
یعنی رسالت شان ضد رسالت حضرت محمد در تحلیل نهایی است.
اگرچه به اسلام ۱۴۰۰ قبل استناد می کنند.

۸۳۶۲ 

سنگ سخنگو

کودکان با صدای مادر احساس آرامش می کنند و به خواب می روند و نه با قصه.
یعنی قصه را اصلا نمی فهمند.

۸۳۶۳ 

سنگ سخنگو

به تعداد کمتر بودن (کمیت نازل تر داشتن) و بهتر بودن (کیفیت عالیتر داشتن)
بهتر از به تعداد بیشتر بودن (کمیت عالی تر داشتن) و خرتر بودن است. (کیفیت نازلتر داشتن)
لنین

سعدی همین دیالک تیک کمیت و کیفیت ار به شرح زیر تبیین داشته است:
اسب تازی اگر ضعیف بود
با زه ماز طویله ای خر
به.

یک اسب تازی ضعیف
صد بار بهتر از یک طویله مملو از خر است.

۸۳۶۴ 

سنگ سخنگو

هنوز چند روزی از قدرت گرفتن این جریان ارتجاعی نگذشته که فرمان ازدواج کودکان دختر و محبوس شدن زنان در خانه ها و تحمیل حجاب اجباری و قوانین اسلامی از طرف مسئولین این باند مطرح میشود و کم کم هر جا که امکانش بوده تعرض به زنان و دختران را آغاز کرده اند.
کمان

سگ سخن جو

انواع مختلف آلت دست قرار دادن زنان و زحمتکشان (پرولتاریای مضاعف و پرولتاریا)
توسط طبقات حاکمه امپریالیستی و فئودالیستی ـ فوندامنتالیستی
باید مستقلا بررسی شود:

۱
مشخصه ایده ئولوژیکی مشترک مهم طبقات حاکمه امپریالیستی و فئودالستی ـ فوندامنتالیستی
خردستیزی آنها ست.
در مکاتب هر دوی آنها خریت تدریس می شود و خانه خرد خلایق
تخریب می گردد.
وقتی خرد در بین نباشد،
غریزه اهمیت درجه اول کسب می کند.
حوایج و قوای غریزی
به لکوموتیو افراد تبدیل می شوند.

محتوای همه آثار فکری و هنری و استه تیکی امپریالیسم
پورنو و پایین تنه است.

برای تشویق جوانان طوایل طبقاتی به جنگ و کشتار و خونریزی
سکس
را
ایدئالیزه می کنند.
بدین طریق
سکس
به تنها ارزش تعیین کننده تبدیل می شود
و در فرم های مختلف کتبی و شفاهی در اختیارشان قرار داده می شود.

بخش اعظم دختران ویتنام جنوبی
به فحشا کشیده شده بودند و ضمنا مرتب زنان سکسی از یانکستان صادر می شدند تا جوانان یانکی انگیزه ای بند تنبانی برای جنگ بی معنا داشته باشند.

فوندامنتالیسم شیعی
برای جلب جوانان به جبهه جنگ با صدام و غیره
دختران مردم را به رایگان به عقد آنان در می آورد.

اکنون در ج. ا. به احتمال قوی دهها هزار یتیم پدر مرده وجود دارد.

سکس به عنوان دانه ای برای انداختن جوانان توده به دام مرگ مورد استفاده قرار می گرفت.

در آلمان فاشیستی هم جفتگیری با نازی ها
به عنوان فضیلتی نژادی قلمداد می شد.

طالبان برای جلب جوانان جان بر کف به عملیات جنگی و انتحاری
در پاکستان
به آنان وعده سکس با دخترکان افغانی را داده است و اکنون به وعده وفا می کند.

ضمنا
فوندامنتالیسم اسلامی
این عقدخوانی زورکی را
به عنوان الترناتیوی برای بی بندوباری امپریالیستی جوانان
به خورد توده عقب مانده می دهد و ادعای حراست از عفاف زنان و جوانان را دارد.

زنان در هر دو حالت
ابزارواره می شوند.
طبقات حاکمه امپریالیستی
با انتقاد از زن ستیزی طبقات حاکمه فئودالیستی ـ فوندامنتالیستی
خود را مدافع حقوق زنان جا می زنند.

در حالیکه زن ستیزی طبقات حاکمه امپریالیستی
بهتر از زن ستیزی طبقات حاکمه فئودالیستی ـ فوندامنتالیستی نیست.
فواحش که بهتر از عروسان زورکی نیستند.

۸۳۶۵ 

سنگ سخنگو

صمد
نه سواد داشته و نه صداقت.
⁠
صمد
بدترین و بی رحم ترین و بی شرم ترین دشمن کودکان توده بوده است.
⁠
ستمی که امثال صمد
بر کودکان مردم روا داشته اند،
قابل مقایسه با ستمی است که فاشیسم آلمان و فوندامنتالیسم شیعی و سنی بر کودکان و جوانان روا داشته است.
⁠

۸۳۶۶ 

سنگ سخنگو
در همین هماندیشی ها
کلی مطلب در زمینه ملت سازی منتشر کرده ایم.
ملت را در ویتنام پس از پیروزی در انقلاب ضد فئودالی ـ ضد مستعمراتی (جنگ ویتنام)
طبقه کارگر ویتنام تحت رهبری ح. ک. می سازد.
در کوبا هم به همچنین.
ح. ک.  ج. خ. چین هم در حال حاضر در تلاش تشکیل ملت بزرگ چین است که امپریالیسم پیراهن عثمان از ان ساخته است

۸۳۶۷ 

سنگ سخنگو

چرا به یک انقلاب واقعی نیاز داریم و چگونه واقعا می توانیم انقلاب کنیم؟
حریف پرمدعا

سگ سخن جو

واقعی و یا واقعیت به چه معنی است؟
انقلاب چیست و چه تعریفی دارد؟
منظور از انقلاب واقعی چیست؟
ضمنا
انقلاب
کار کیست؟
منظور از «ما» در این شعار چیست؟
شما کی هستید که می خواهید انقلاب کنید؟
شکی نیست که خر قادر به انقلاب نیست.
پیش شرط جنبش انقلابی چیست؟

۸۳۶۸ 

سنگ سخنگو

احترامات صوری و ظاهری فرم دیگری از خر پروری است

۸۳۶۹ 

سنگ سخنگو

هر که موفق به پرورش صداقت با خود شده باشد، برای همیشه از بی اخلاقی در امان است. ولو معیار اخلاقی او از برخی جهات با عرف جامعه متفاوت باشد.
زیگموند فروید
سارا

سگ سخن جو

هر چه از این جمله فروید
می فهمی به زبان خودت بنویس تا خلایق عرشاد و خرشاد شوند.

صداقت و صداقت با خود به چه معنی است و پرورش صداقت با خود چگونه صورت می گیرد؟
صداقت که به معنی رو راست بودن نیست.
صداقت یعنی حقیقت پرستی.
حقیقت چیست؟
کشف حقیقت که آسان نیست.
برای کشف حقیقت باید به شناخت افزارهای فلسفی مسلط گشت.

اخلاق چیست؟
منظور از بی اخلاقی چیست؟
فرق عرف با اخلاق چیست؟

۸۳۷۰ 

سنگ سخنگو

چرا
پولدار های ۴۰ ساله؟
روحانیت همیشه و در همه فرماسیون های اقتصادی برده داری، فئودالی و سرمایه داری جزو و عضو طبقات حاکمه بوده است.

۸۳۷۱ 

سنگ سخنگو

مبارزه با سرمایه داری
که
همیشه و همه جا
کردوکاری انقلابی نیست.

سرمایه داری چیست؟

ذکر طوطی وش جملات کلی از لنین و آن و این که رهگشا نیست.
این جور کارها
نوعی عوامفریبی اند.

مثال:
همین فوندامنتالیسم شیعی و سنی
در ایران و افغانستان و عراق و سوریه و سومالی و لیبی
ماهیتا
جنبشی ضد سرمایه داری است.
جنبش فئودالی ـ مذهبی ـ روحانی
بر ضد بورژوازی مدرن
از سویی
و
بر ضد پرولتاریا
از سوی دیگر
است.

۸۳۷۲ 

سنگ سخنگو

نه. 

طالبان و حماس و غیره قبل از حکومت آخوندیات در ایران وجود داشته اند. 

خمینی و غیره تحت تأثیر اخوان المسلمین و سیدقطب و لاشخورهای دیگر بوده اند.

۸۳۷۳ 

سنگ سخنگو

مُردم از بس مطلب تو مُخم پیرایش کردم و هرگز ننوشتم
کمان

سگ سخن جو

 

 تحریر مطلب چیست؟

تحریر مطلب به معنی مادیت بخشیدن به تفکر است.

تفکر چیست؟

تفکر
نوعی کار است.

تفکر
کار عمدتا فکری است.
برای انجام کار
به
موضوع کار و وسایل کار و شرایط کار
نیاز بی چون و چرا هست.

موضوع کار
خیلی اهمیت دارد.

امکانات رسانه ای مدرن
مثلا همین فیسبوک
موضوع تفکر کافی در اختیار ما قرار می دهند.

چون همه کاربران به انتشار نظر اقدام می کنند.
یا نظر خود و یا نظر شخص ثالث.
و
این نظرات می توانند موضوع تفکر گردند.

بدین طریق
زمینه هماندیشی مشخص و تمرین خود اندیشی مفهومی
فراهم می آید.

این نعمت بزرگی است که پیشینیان نداشته اند
و
اکنون
ما داریم ولی ازآن بهره درخور نمی گیریم.

ایرانی ها
عمدتا
اهل تجارت و تزویر و تظاهر و تقیه اند
و
نه
اهل تفکر.
این جماعت
از تفکر بیزارند.

۸۳۷۴ 

سنگ سخنگو

یعنی چه؟ 

ابراز نظر ما که ظنی نیست. 

ما به تحلیل علمی افکار همنوعان می پردازیم

ادامه دارد.