دایرة المعارف جامعه شناسی مارکسیستی ـ لنینیستی (۱۶۰)

پروفسور دکتر
ولفگانگ ایشهورن
اریش هان
مانفرد پوشمن
روبرت شولتس
هورست تاوبرت
و دهها تن دیگر
(۱۹۶۹)

برگردان
شین میم شین
پیشکش
به
امیر حسین آریان پور

امپیریسم

(تجربه گرایی)

۱

·    امپیریسم، آموزشی است که کل شناخت را در دانش تجربی خلاصه می کند. 

۲

·    بنا بر امپیریسم، هر علمی باید خود را به گرد آوری داتاها و به کشف و کسب داتاهای تجربی با متد های مختلف عمده سازی و سیستماتیزاسیون، محدود کند. 

۳

·    در قاموس امپیریسم، دانش تجربی در کار علمی ـ بی اعتنا به موضع معرفتی ـ نظری اش ـ  به مثابه بنیان  هر شناختی (معرفتی)، صحیح و درست است. 

۴

·    امپیریسم، با محدود کردن شناخت به دانش تجربی، به  مطلق کردن مرحله امپیریکی (تجربی) پژوهش منجر می شود.

·    (دیالک تیک تجربی ـ نظری (امپیریکی ـ تئوریکی) بدین طریق تخریب می شود و به صورت تجربه همه چیز و تئوری هیچ چیز در می آید. مترجم)

۵

·    امپیریسم مسائل زیر را یا منکر می شود و یا به آنها کم بها می دهد:

الف

·    پیش شرط های تئوریکی پژوهش امپیریکی را

ب

·    آماج های تئوریکی پژوهش امپیریکی را

پ

·    وحدت همیشگی تئوری و تجربه در روند پژوهش را

ت

·    ضرورت و الزام تعمیمات تئوریکی از نتایج امپیریکی را

۶

·    امپیریسم، در جامعه شناسی بورژوایی موضع معرفتی ـ نظری اساسی وسیعا رایجی است که با پیگیری های (قاطعیت های) متفاوت در سال های اخیر نمایندگی می شود. 

۷

·    موضع افراطی امپیریسم، به تشکیل سمت و سوی امپیریستی در جامعه شناسی بورژوایی منجر شده است. 

۸

·    روی آوردن جامعه شناسی بورژوایی به امپیریسم، با نفوذ شدید افکار نئوپوزیتیویستی در علوم اجتماعی در رابطه بوده است.

·    مراجعه کنید به پوزیتیویسم، نئو پوزیتیویسم در تارنمای دایرة المعارف روشنگری و در دایرة المعارف جامعه شناسی مارکسیستی ـ لنینیستی     

۹

·    پوزیتیویسم (در جوار پراگماتیسم و بی هیویوریسم (رفتارگرایی) و غیره)، کماکان یکی از مبانی فلسفی ـ طرحی مهم جامعه شناسی امپیریستی است.  

·    مراجعه کنید به پراگماتیسم، رفتارگرایی در تارنمای دایرة المعارف روشنگری  

ادامه دارد.