ماتریالیسم ستیزی

پروفسور دکتر مانفرد بور

برگردان

شین میم شین

    

۱

·      ماتریالیسم ستیزی به چالشی اطلاق می شود که در اجلاس طبیعت پژوهان در شهر گوتینگن آلمان در سال (۱۸۵۴) و بعد، میان طبیعت پژوهان ایدئالیست و ماتریالیست بر سر منشاء انسان در می گیرد.

 ۲

·      نمایندگان اصلی این دو جناح، عبارت بودند از فیزیولوگی به نام واگنر و جانورشناسی به نام فوگت.

·      (فیزیولوژی به علم روندها و فونکسیون های حیاتی در اندام موجودات زنده اطلاق می شود. مترجم)

۳

·      واگنر از آموزش مذهبی معروف مربوط به خلق آدم و حوا به مثابه منشاء انسان دفاع می کرد و بر امکان و ضرورت انطباق طبیعت پژوهی با انجیل تأکید می ورزید.

۴

·      فوگت بر ضد این طرز تفکر وارد صحنه  شده بود.

۵

·      او ردیه خود را تحت عنوان «ایمان کورکورانه و علم»  (۱۸۵۴) منتشر کرد.

۶

·      ماتریالیسم ستیزی بلافاصله نشان می دهد که دیگر نمی توان با استدلال های تئولوژیکی (فقهی) به جنگ ماتریالیسم فلسفی رفت.

۷

·      رونق علوم طبیعی (شوان، لیبیگ، اشلایدن، مایر، هلم هولتس) و تکنیک (فن) چنان غول آسا بود و میزان دلایل مبتنی بر صحت جهان نگری ماتریالیستی چنان عظیم بود که مخالفین مجبور شده بودند، دنبال وسایل فلسفی مبارزه بر ضد ماتریالیسم بگردند.

۸

·      وظیفه مبارزه بر ضد ماتریالیسم با توسل به استدلال فلسفی ـ به جای استدلال تئولوژیکی ـ از طریق تفسیر و توجیه فاکت های جدید مکشوفه از سوی علوم طبیعی را در سال های شصت و هفتاد قرن نوزدهم تا پایان قرن ـ قبل از همه ـ نئوکانتیانیسم به عهده گرفت.

۹

·      نئوکانتیانیسم وظیفه اصلی خود را جلوگیری از ترویج سریع ماتریالیسم در اواسط قرن نوزدهم و مبارزه بر ضد آن می دانست.

·      مراجعه کنید به ماتریالیسم، نئوکانتیانیسم در تارنمای دایرة المعارف روشنگری

پایان