جمعبندی
از
مسعود بهبودی
بهترین کمک به همنوع و بشریت
مبارزه
برای تشکیل شرایطی است
که کسی به کمک این و ان محتاج نباشد
۱
همه اعضای جامعه
در خدمت به جامعه باشند و
جامعه
متقابلا
در خدمت به تک تک اعضای جامعه باشد
۲
زنده باد
برابری انسان ها
۳
زنده باد
خواهری ـ برادری انسان ها
توده را به خیر و خیریه و خیرات طبقات حاکمه امید نیست.
۱
از این کارهای خیریه مد روز مدرن
همه استارهای فیلم و سکس و فوتبال و تنیس و والی بال می کنند.
۲
انجلا جولی
کودکان فقیر آسیا و افریقا را می خرد و می پرورد.
۳
اشتفی گراف با شوهر ایراین اش آقاسی
از ببرها و یوز پلنگ ها و پلنگ های افریقا حتی حمایت می کند.
۳
ماتینا هنگیس
برای گرسنگان امریکا
کامیون کامیون
مواد غذایی می بخشد.
۴
همه اعضای طبقه حاکمه
حاتم طایی اند.
۵
احسان و انفاق
به عوص سوسیالیسم و کمونیسم.
۶
تبدیل توده
به گدا
۷
تبدیل پرولتاریا به لومپن پرولتاریا
۸
تربیت و تبدیل کودکان توده به فوتبالیست و جنده و جاکش
هم استرتژی ـ هم تاکتیک طبقه حاکمه علاف و انگل و عیاش و کلاش است.
از عرعر تا اندیشه
۱
شکم که لامصب
گرسنه و تشنه و سیر نمی شود
۲
نبات و جانور و انسان
گرسنه و تشنه سیر می شوند.
۳
تو مگر به مکتب نرفته ای تا سخن گفتن بیاموزی؟
۴
مگر در طویله جماران
کلاس اکابر و مکابر وجود ندارد؟
۵
شکم
لامصب
پر و خالی می شود.
۶
امام بدبخت که بی شعور تر از تو بوده است.
امام بدبخت خیال می کرده که امریکا ۲۰۰۰ سال است
که
اخوندها را استعمار کرده است
و
نمی دانست که عمر امریکا ۲۰۰ سال بیشتر نیست.
بیعت به مرده های معدوم معروف
طبیعت و طینت مرده های علاف حراف است.
۷
مگر هر چه امام عرعر کرد
حقیقت مطلق است؟
۸
حقیقت مطلق این است
که نبات و جانور و انسان
بدون دریافت مایحتاج بنیادی و اساسی
(آب و نان و مسکن و پوشاک و بهداشت و امنیت و غیره)
به خس و خاشاک و لاشه و جسد و جنازه مبدل می شوند
و
نمی توانند زنده بمانند و بسان تو عرعر سر در دهند و یا به عرعرهای امثال تو گوش بسپارند و خمیازه برکشند.
۹
در دیالک تیک نان و جان
نان
تعیین کننده جان (روح و شعور و تفکر و اندیشه و سخن و هنر)
است
آزادی بیان به چه معنی است
کانون ریسندان؟
۱
روی سکو روی و بر داشتن روسری
و رقص و پایکوبی
آنهم
در
عاشورای خونین خاوران خاور
که
جزو آزادی بیان
نیستند.
۲
بیان به چه معنی است که بعضی ها برای آن
آزادی می طلبند.
۳
اختناق
برای روشنفکران طویله جماران
مائده ای آسمانی است.
۴
فقط در آن صورت
می توانند سر منقل تریاک و هرویین بنشینند
و
هارت و پورت کنند:
«آه، اگر آزادی سرودی می خواند
کوچک
کوچک ...»
۵
کسی را دیگر توان بیانی نیست.
۶
کله ها
از اندیشه
خالی اند
و
چنته ها
از سخن.
۷
ما در عصر عرعر به سر می بریم.
۸
سیاره سرگردان زمین قحطستان اندیشه است.
۹
درست به همین دلیل،
جاکش ها بر سکنه بی پناه و بی سرپناه زمین حکم می رانند
وفا کنیم و ملامت کشیم و خوش باشیم
که در طریقت ما کافری است، رنجیدن
حافظ
۱
آره.
خواجه.
زنده باد بی شرمی، لومپنی، رو داری
۲
چون
آدم باید بی شرم باشد که ستم کشد و چکمه ستمگر لیسد
و ضمنا
به چکمه لیسی ببالد
۳
علاوه بر این
رنجش از ستم را
ننگ محسوب دارد
۴
اعتراض بر ستم و حمله بر ستمگر
پیشکش خواجگان همدست تیمور لنگ
اندکی اندر باب دیالک تیک عشق و نفرت
و مهر و کین
زندگی زیباست،
مي خندم
عاشق میمانم
زیرا نفرت ، غم و اندوه
فقط علف های هرز باغ زندگی ام را
آبیاری می کنند .
حریف
۱
کسی که نمی تواند نفرت بورزد
هرگز نمی تواند عاشق باشد.
۲
کسی که نمی تواند کین بورزد
هرگز نمی تواند مهربان باشد.
۳
عشق و نفرت با یکدیگر رابطه تنگاتنگ ناگسستی (دیالک تیکی) دارند.
مهر و کین هم به همین سان
۴
رابطه دیالک تیکی میان عشق و نفرت و هر چیز دیگر را
حتی با بمب اتم نمی توان پاره کرد.
۵
درست به همین دلیل
عشق به آسانی آب خوردن
به نفرت مبدل می شود و نفرت به عشق.
۶
به قول ژان لافیت
صلواة الله علیه
کینه بسان مهر مقدس است
در کتاب «آنها که زنده اند.»
۷
نفرت نیز بسان عشق مقدس است.
۸
پیش شرط کسب لیاقت عاشق شدن
کسب لیاقت متنفر شدن است.
۹
عشق
به شقه شقه شده ها در کربلای خونین خاور
نمی تواند
بدون نفرت از خمینیسم و طالبان و داعش و حزب الله و امپریالیسم و فاشیسم و صهیونیسم و ارتجاع و غیره
امکان پذیر باشد.
یا رب
چقدر فاصله ی دست و زبان است
۱
در اروپا به یک نفر که فقط کلاهک یهودی داشته و یهودی هم نبوده،
کسی تف کرده است.
۲
ماه ها ست که در همه رسانه ها و پارلمان ها از یهودی ستیزی عرعر می کنند
بزرگ ترین دروغ در کل کاینات
۱
بزرگ ترین دروغ
در کل کاینات
ابراز عشق فرزندان به مادر و پدر خویش است
که اغلب پس از مرگ آنها صورت می گیرد
و یا پس از بچه دار شدن خود فرزندان و تجربه بی مهری فرزندان خویش.
حافظ هم می دانست:
پدر تجربه
ـ ای دل ـ
تویی
آخر ز چه رو
طمع مهر و وفا
از پسران می داری؟
ترجمه تحت اللفظی:
تو
لامصب
پیر مجربی هستی
به چه دلیل از فرزندانت انتظار مهر و وفا داری؟
کریم هم می داند:
انما اولادکم ... فتنه
عدو لکم
فرزندان تان اسباب ازمون شما هستند
دشمنان تان تان هستند.
۲
مادران و پدران عاشق ترین افراد در رابطه با فرزندان خویش اند.
۳
این در حق نباتات و جانوران هم اعبتار دارد.
۴
این عشق اما یکطرفه است.
مثل هر عشق اصیل دیگر است.
۵
فرزندان
نافی دیالک تیکی والدین خویش اند:
یعنی جنبه های مثبت و مفید آنها را از آن خود می کنند ( حفظ می کنند ) و حتی توسعه می دهند
و
جنبه های کهنه و منفی و مخرب انها را حذف می کنند.
البته مثبت و منفی از دید خودشان.
۶
بی دلیل نیست که فرزندان مثلا پارسایان
جنده و جاکش و عیاش بار می آیند.
۷
می توان از تضاد نسل ها سخن گفت.
۸
اگر این رابطه دیالک تیکی میان نسل ها وجود نمی داشت
طبیعت
و
جامعه بشری به گنداب تبدیل می شد.
۹
دیالک تیک پیوست و گسست
قانون دیالک تیکی نفی نفی
اعتبار و اشتمال عام و یونیورسال دارد.
۱۰
هر نافی به نوبه خود بعدا نفی می شود.
۱۱
فرزندان به مثابه نافیان والدین
توسط فرزندان خود نفی دیالک تیکی می شوند
و
بدین طریق طبیعت و جامعه
به طرز بی وقفه
تحول می یابد.
۱۲
بهتر هم همین است.
اندکی اندر باب مفاهیم
دیکتاتوری اسلامی (؟) جانشین دیکتاتوری شاه (؟) شد و ساواک اسلامی جانشین ساواک پهلوی.
چون هنوز هم زندان هست و اعدام هست.
حریف حواس پرت بی خبر از مفاهیم
۱
هی حریف حواس پرت
اولا دیکتاتوری همیشه طبقاتی است و نه مذهبی
۲
ثانیا هر گردی گردو نیست.
۳
ای بسا گرد که نه گردو، بلکه مدفوع است.
۴
ای بسا دیکتاتوری که دیکتاتوری انقلابی است و نه دیکتاتوری ارتجاعی
۵
علامت تساوی گذاشتن میان شاه و شیخ
به هر دلیل هم که باشد
نشانه سطحی اندیشی و ساده لوحی است
اگر وسیله عوام فریبی نباشد.
۶
ساواک
سازمان انقلاب بورژوایی سفید بوده است.
۷
ساواما
سازمان ضد انقلاب بورژوایی سفید است
۸
سازمان
ارتجاع فئودالی ـ روحانی است.
۹
هر دیکتاتوری مذموم و منفی نیست.
۱۰
به قول حریفی
ما درون را بنگریم و حال را
ما برون را ننگریم و قال را
ترفند طبقه حاکمه در رسانه های تحمیق همگانی
۱
می گویند:
پناهندگی در بین نیست.
۲
قاچاقچیان طماع
خلایق را خر می کنند و به جان ملل مرفه می اندازند.
۳
به همین دلیل
پیش به سوی مبارزه بر ضد قاچاقچیان
۴
ضمنا
می گویند:
تقصیر این کشتی های منجی غریق است که
فریب خوردگان را نجات می دهند و به ممالک اروپا می برند.
۵
پس
پیش به سوی محاکمه کشتی رانان منجی غریق
۶
می گویند:
مهاجرت است و نه دربدری در اثر جنگ و جنایت و خونریزی و گشنگی و تشنگی در اثر توطئه های اقتصادی امپریالیسم
۷
می گویند:
مهاجرت تازگی ندارد.
۸
مهاجرت
در طول تاریخ بشری
همیشه بوده است
۹
تازگی چه دارد؟
۱۰
تازگی
طبقه بندی مهاجرت به قانونی و غیرقانونی
دارد.
۱۱
اگر طبقه حاکمه
به بردگان تحصیلکرده ی داوطلب نیاز داشت
مهاجران قانونی می شوند.
۱۲
اگر مهاجران به زندگی تحت هر ذلت در حلبی آبادهای فرنگ نیاز داشتند
مهاجرت غیرقانونی می شود.
۱۳
تعیین کننده
سوبژکت نیاز است و نه خود نیاز.
۱۴
مش مارکس می گفت:
سیل کارگران بیکار را از جلوی کارخانه ها روان می ساختند تا کارگران شاغل
درس عبرت گیرند و قدر کار و کارفرما با بدانند و به هر ذلت تن در دهند.
۱۵
پشت سر طبقه بندی و پس فرستادن و تحقیر پناهنده ها
توطئه و ترفند تشدید فشار و استثمار قرار دارد.
۱۶
دولت جدید اطریش (ائتلافی از نئوفاشیسم و کهنه فاشیسم)
به کاهش پشیز ماهانه پناهنده ها پرداخته است.
۱۷
موی دماغ سران سرمایه
قوانین حقوق بشری خودش شده اند.
۱۸
عصر دیوار شروع شده است.
۱۹
دیوار در شرق برای تنفس از انفجار بمب های اجامر
۲۰
دیوار در غرب برای ممانعت از لشگر چنگیزی پناهنده نام
جوانی چیست؟
جوانی شمع ره کردم که جویم زندگانی را
نجستم زندگانی را و گم کردم جوانی را
شهریار شیره ای
۱
جوانی
پل پیوند میان دوره کودکی و دوره پیری است.
۲
جوانی
همان برزخ معروف در کتب مقدس
میان بهشت و دوزخ است.
۳
جوانی
مرحله گذار از خریت کودکی و رسیدن به خردمندی پیری
است.
۴
جوانی
مرحله کندن و دل کندن از کودکی و نادانی و وابستگی و پیوستن به بلوغ پیری و دانایی و خودمختاری است
۵
جوانی
مرحله تجربه اندوزی است
و
تجربه سرچشمه دانش تجربی است.
۶
کسی به ذهنش حتی نمی رسد که جوانی را شمع ره سازد و زندگی را بجوید.
در جوانی آدم حتی فرصت سرخاراندن ندارد
چه رسد به جستن زندگی.
در جوانی
زندگی
زیسته می شود.
جستجوی زندگی
در اثر بررسی تجارب کودکی و جوانی
در ایام پیری صورت می گیرد.
۷
جوانی
مرحله تلاش و کوشش عرقریز بی وقفه
برای رهایش از ذلت و ضعف و وابستگی کودکی
و دستیابی به وارستگی و غنا و فرهیختگی و بلوغ پیری است.
۸
جوانی
بر خلاف خرافه رایج
اصلا آرزو کردنی نیست.
۹
کسی که در حسرت جوانی آه می کشد
هنوز رشد نکرده است.
۱۰
قدر پیری کسی داند که در دوره جوانی
دل به دریا زده باشد.
۱۱
۱۰ سال زندگی در دوره پیری
غنی تر
زیباتر
و
لذت بخش تر
از ۵۰ سال زندگی در کودکی و جوانی است
۱۲
شهریار شیره ای شاعر فوق العاده عقب مانده ای بوده است.
۱۳
شاعر اشرافیت فئودال و روحانی و بوژوازی عجق ـ وجق سنتی ـ بازاری بوده است.
برتولت برشت
ژنرال،
تانکت قوی ترین خودرو است
جنگل را فرو می‌ریزد،
و هزاران نفر را له و لورده می کند.
اما یک عیب دارد
و آن اینکه
نیاز به یک راننده دارد.
ژنرال،
بمب افکنت قوی است
از توفان سریع تر پرواز می‌کند
و بیشتر از از یک فیل بار می کشد.
اما یک عیب دارد
و آن اینکه
نیاز به یک خلبان دارد.
ژنرال،
از انسان استفاده های زیادی می شود کرد.
او می تواند پرواز کند و می تواند بکُشد.
اما یک عیب هم دارد
و آن اینکه
می تواند بیاندیشد.
پایان
گذشت آن زمان مش برشت.
انسان دیگر نمی تواند بیندیشد.
انسان به محض تولد مغز زدایی می شود و توان تفکر از او سلب می شود.
کریم هم می دانست:
صم بکم عمی و لایعقلون
لال اند و کر اند و کور اند و خر اند.
هارت و پورت.
از مشد علی تهی سر.
چه بی چراغ و به ناروا
راه بر عبور علاقه می بندند !
بگو
بگو به باد که ما
با آفتاب زاده شدیم !
و با آفتاب طلوع خواهیم کرد...
سید علی صالحی
۱
شما چیستید و کیستید که با آفتاب زاده شده اید
ولی هنوز طلوع نکرده اید؟
۲
آنها کیستند که راه بر عبور علاقه شما می بندند؟
۳
علاقه به چه دارید؟
اندکی اندر باب ملت و منافع ملی
۱
در ایران هنوز ملت تشکیل نشده است.
۲
به همین دلیل
امت
را علم کرده اند.
۳
در ایران دولت یکپارچه و واحدی به چتری مبدل شده که در زیر آن همه واحدهای قومی
بخواهی - نخواهی
گرد امده اند.
۴
اکنون فاشیست های (پانیسم های) هر واحد قومی
تحت حمایت امپریالیسم و صهیونیسم و لاشخوریسم های متنوع
در صدد انفجار این سیستم هستند.
۵
آماج این کثافت های ضد بشری و مرتجع و سرسپرده
تجزیه کشورها
برای ترکیب از نو آنها ست:
الف
تجزیه آذربایجان از ایران و ترکیب آن با آذربایجان علیف و ترکیه عردوغان و غیره برای تشکیل ترکستان بزرگ
ب
تجزیه کردستان از کشورهای مختلف و ترکیب مجدد انها و تشکیل کردستان فئودالی بزرگ
پ
....
۶
به دلیل فقدان ملت
نمی توان
از منافع ملی دم زد.
۷
فوندامنتالیسم و پان اسلامیسم بسان فاشیسم جریانی ضد بشری، ضد مذهبی، ضد عقلی، ضد خلقی و ضد اخلاقی است.
۸
برای تشکیل ملت و نمایندگی منافع ملی
حزب توده
باید زمام امور را به دست گیرد.
۹
حزب توده اما در دریاچه قم و خاوران و گورستان های دیگر خفته است.
۱۰
ایران اکنون ترکیبی از خاین خانه و خرخانه و دیوانه خانه و جنده خانه است.
۱۱
من که چشمم نخورد آب
از این ویرانه
پارس بر ادب و ادبیات طبقات انگل
۱
تو جزو طبقه حاکمه هستی.
۲
خود را بیهوده کشاورز جا می زنی.
ما خر نیستیم
از خریت مرده ایم
سگ گشته ایم.
۳
اصل علمی این است که
وابستگی به طبقات انگل جامعه به خریت آدم ها می انجامد.
۴
چون
کار و زحمت
منبع دانش و دانایی است.
۵
در روند کار و در اثر کار است که میمون
آدم شده است.
۶
سطح شعور ادم ها
دست خودشان نیست.
۷
به همین دلیل سلب مالکیت بر وسایل اساسی تولید از طبقات انگل
ضمنا
به نفع خود انها ست.
۸
این توهین نیست.
۹
تحلیل علمی است.
۱۰
تو به ایسم ها گیر داده بودی.
ما هم پارس کردیم تا بلکه بفهمی که ایسم چیست.
۱۱
بعد پرسیدی که مرتجع به چه معنی است.
۱۲
ما هم تعریف مرتجع را
مفت و مجانی
پارس کردیم.
۱۳
تو که خیلی مؤدب تشریف داری
به عوض تشکر از زحمات روشنگرانه سگ ها
شروع به عرعر کردی.
۱۴
به کره و کوبا و ویتنام گیر دادی.
۱۵
ما به ادب و ادبیات طبقه حاکمه هم پارس می کنیم.
۱۶
پارس هم
دست سگ ها نیست.
۱۷
به همان سان که عرعر دست اعضای طبقات اجتماعی انگل نیست.
۱۸
شکمت سیر است و خیال می کنی طویله جماران بهشت برین بر سیاره زمین است.
۱۹
نمی دانی که در عرض ۴۰ سال
دارایی ۴۰۰ هزارساله ملتی حراج شده است
و
پس از چند سال
نه
از نفت اثری باقی خواهد ماند و نه از گاز و آب
۲۰
آنگاه مفتخورهای طویله جماران
به گدایی لقمه نانی خواهند رفت
منبع محبوبیت (سکسی بودن) طبقات جامعه و نمایندگان آنها (اوتوریته ها)
۱
منبع اصلی محبوبیت اوتوریته ها از هر نوع
در اختیار انحصاری خود داشتن وسایل اساسی تولید توسط طبقه ای است که انها مآمورش هستند.
۲
خداوند آسمانی
انعکاس (عکس اندازی) انتزاعی خداوندان وسایل اساسی تولید در آیینه آسمان است.
۳
دیالک تیک اصل و عکس در بین است.
۴
در فرنگ ضرب المثلی هست:
ثروت و قدرت آدم ها را سکسی می کند.
۵
پس از انقلاب بورژوایی سفید
همین کثافت های جماران را خلایق مسخره می کردند.
۶
پس از سلب مالکیت مجدد از این مجانین
قضیه دوباره از این قرار خواهد شد.
۷
نان تعیین کننده جان است:
وجود تعیین کننده شعور است
ماده تعیین کننده روح است.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر