مائوئیسم
و
رسالت تاریخی طبقه کارگر
(نقد ایده ئولوژی بورژوایی)
پروفسور دکتر رولف ماکس
برگردان
شین میم شین
بخش اول
ماهیت ضد
سوسیالیستی طرح مائوئیستی جامعه
ادامه
۹۷
· طرح مائوئیستی موسوم به «کمون های خلق»، عمدتا
در دهات جامه عمل می پوشد.
· اگرچه «کمون های خلق»، همزمان در شهرها هم تشکیل
می شوند.
۹۸
· این طرح مائوئیستی، در پیوند با سازماندهی نظامی
کار، در پیوند با تشکیل واحدهای میلیتاریزه (نظامی) گشته نیروی های کار و در پیوند
با کاربست اجبار غیراقتصادی وسیع، ضمنا
سمت و سوی همسطح سازی (همتراز سازی) تصنعی جامعه کسب می کند و قبل از همه
در امور زیر خود را نمایان می سازد:
الف
۱
· اولا در تلاش بر اینکه سازمان مبتنی بر طبقات
جامعه با سازمان نظامی اجباری جایگزین شود.
· (کمونیسم پادگانی)
۲
· اقشار و طبقات خاص سوسیالیسم مسخ (دفرمه) شوند و سرانجام محو شوند.
· (استافیوف، ««تئوری ها» و پراتیک مائوتسه تونگ
در عرصه اقتصادی» در «طبقات و روابط طبقاتی در جمهوری خلق چین»، سیاست خارجی آلمان
دفتر ویژه، ۱۹۷۳، ص ۱۳)
۳
· بدین طریق می خواستند قوانین عینی توسعه ساختار
اجتماعی را نادیده بگیرند.
۴
· دولت می بایستی به مثابه «کمون» بزرگ
سازماندهی شود که از «کمون های» ایزوله
(خارج از تأثیرات خارجی) کوچک تشکیل یافته باشد.
ب
۱
· ثانیا هدف و آماج از تشکیل «کمون های خلق»،
تقلیل واقعی (فاکتی) و تصنعی تفاوت میان کار مادی و کار فکری به سطح توسعه نازل
نیرو های مولده بود.
۲
· بنا بر این آماجگزاری برای افرادی که به کار
فکری مشغول بودند، کار بدنی اجباری حداقلی تعیین شد.
پ
۱
· ثالثا در تلاش بر اینکه نوع بدوی (پریمیتوی) ئی
از تقسیم ثروت به نیت تساوی سطحی و صوری تشکیل شود.
۲
· تقسیم ثروت می بایستی تا حد حوایج حیاتی ضرور
تقلیل یابد و یگانه شود.
۳
· مائوئیست ها می خواستند جهت پیریزی شالوده مادی
برای نقشه های سیاسی فخرآمیز خود، نه تنها به تشدید غول آسای کار همه زحمتکشان مبادرت
ورزند، بلکه ضمنا به مینیمالیزاسیون (تقلیل حداکثر) مصرف فردی و اجتماعی
بپردازند.
ت
· رابعا در رابطه با نکات فوق الذکر، در سمتگیری
در جهت تشکیل انسان «نوین» که به لحاظ اجتماعی و ایده ئولوژیکی به مثابه
«پیچ کوچکی» در جامعه سازمانیافته بر اساس قوانین اساسی مائوئیسم، برای خود جا پیدا کند.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر