سفری ـ نظری ـ ابراز نظری ـ گذری (200)

جمعبندی از
مسعود بهبودی

روحانی و روحانیت
اگر نماینده عیرانیان نیست
پس نماینده مریخیان است؟

1
اتفاقا خمینی را و حواریون او را
انتخاب کرده اند و می کنند.

2
درست به همان سان که سرکوزی و برلسکونی و تاچر و مرکل و کلینتونین را.

3
شاهان انتخاب نمی شوند و نه شیخان.

4
جمهوری اجامر موهبتی مطلقا زمینی است.

5
سلطنت فئودالی ـ بورژوائی  اما
موهبتی آسمانی ـ الهی است.

6
طنز تاریخ هم همین جا ست:
والیان فقیه و مدعیان و مبلغان ادیان آسمانی
زمینی تر از مدعیان سطل به دست عیران ویران اند.

ﺩﺭ ﺣﻴﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺗﻌﺮﻳﺾ ﺟﺎﺩﻩ ﻣﺴﻴﺮ ﺷﻬﺮﮎ ﺣﺴﻦ ﺁﺑﺎﺩ – ﺳﻨﻨﺪﺝ، ۵ ﻗﺒﺮستانی 

ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ با تابوت‌های طلا، و مردگانی به قدمت ۳ هزار سال کشف شدند.
اردشیر

1
هنر اصلی و اصیل عیرانی جماعت تکرار بی هوده ی «عملیات» بیهوده است.

2
قحط مردگان 3 هزارساله که نیست.

3
مردگان سه هزار ساله ی زرمند و زورمند و حسابی ـ حراف
در کشور عه «هلهله و هورا»
ریخته زیر دست و پا.

4
حفر زمین لازم نیتس.
با چشم و گوش و هوش بسته حتی می توان شاهد و شهید آنها بود.

5
عیران واژه ای ترکی است و معنی دیگر دارد.

6
ما برای کسی نمی نویسیم.

7
ما فقط پارس می کنیم.

اگر اندام به سر نیاز دارد
توده هم به سگ نیاز دارد

نه بذری ، بذر
نه خاکی، خاک
عقیم از زادن ایم و عاجز از بنیاد
سترون، پاک

سراغی نیست
زمرد ِ مرد
همه نامرد ِ نامرد ایم و درد ما همه این درد.

1
یادش به یاد باد
نفرین به باد، باد
نفرین بر آن، که رسم ستم را نهاد، باد

2
افکار نهفته در اشعار محمد زهری
نتایج تقطیر بی رو در بایستی ـ رادیکال تجارب زنده ی زندگی اند.

3
برای ساده لوحان پشیمان دیروز و ژرف اندیشان پریشان امروز
پیشگویانه اند.


عصیان را توان تحول نیست، حریف شریف

1
استحاله «آزاده خاک» کذائی به عصیانستان
نشانه غیاب عقل اندیشنده است.

2
کلید گشایش قفل این قلعه
اما
از قضا
همین عقل گمشده است.

3
عصیان از پدیده ها و مفاهیم فرماسیون اجتماعی ـ اقتصادی فئودالی است.

4
عصیان نشانه یأس و نومیدی است.

5
عصیان حاکی از فرمانفرمائی غریزه بر عقل است.

6
بی دلیل نیست که عصیان شاهمفهوم ایراسیونالیسم (خردستیزی) در کلیه فرم های آن است:

7
خوب این هماندیشی با شاعر بوده است.

8
ابراز نظر نسبت به نظر است.

9
اگر نظر ما نادرست است،
شاعر می تواند از طریق استدلال منطقی رد کند.

10
بدیل بهتری در جامعه بشری
برای هماندیشی صادقانه
وجود ندارد.

11
در جنگل اما وجود دارد
و آن
به گلوله بستن شقیقه همنوع دگراندیش است.

12
در این صورت
خمینی را، خامنه ای را،  خلخالی را، هادی غفاری را، کوسه و ددودیو را 

خبر باید کرد.

عبور از خریت به خردستیزی
و از خردستیزی به همنوع ستیزی
به تار موئی بسته است.

1
به همین دلیل
فاشیسم و همشیره اش، فوندامنتالیسم
دست در دست با
ایراسیونالیسم (خردستیزی)
می آیند و  می روند.

ادامه دارد.