سفری ـ نظری ـ ابراز نظری ـ گذری (107)

جمعبندی از
مسعود بهبودی

مغز بزرگسالان چی؟

1
عیرانی ها
دیری است که
خواندن و فهمیدن را
 حتی
فراموش کرده اند.

2
امتحانش مجانی است.

3
بحثی کن با حریفی
تا به توان تفکر همنوعت پی ببری.

4
اکنون
فقط جفنگیاتی را از اینجا و آنجا کپی می کنند
و
به اسم خود
به خورد خلایق می دهند
و احسنت و هورا و دسته گل قلابی درو می کنند.

هرچیز که دیگر نباشد، ارزشمند است.
حریف

1
هست و نیست چیزی
تعیین کننده ی اصلی ارج و قرب آن چیز نیست.

2
مگر اینکه کسی
 معیار عینی
برای ارزیابی چیزها نداشته باشد.

3
و گرنه
ارج و قرب چیزها
در خود آن چیزها ست.

4
یعنی
ارج و قرب هر چیز
عینی است و نه ذهنی.
اوبژکتیو است و نه سوبژکیو

بت پرست ها که از خدای شان نا امید می شدند
خُردشان می کردند یا نه؟
 شاعری

1
بت پرست
اگر بت پرست حقیقی باشد و نه مصلحتی
هرگز نمی تواند بت شکن باشد.

2
بت پرست به بت نیاز دارد
و گرنه

 بت پرست نمی شد.

3
قاعدتا کسی باب الحوایج خود را درهم نمی شکند.

4
اگر بت پرستی
ـ احیانا ـ
بت خود را بشکند، بت دیگری می سازد.

5
نفی
همیشه معین است
و
نه نامعین.

6
یعنی پیش شرط نفی هر چیزی
داشتن پیشاپیش بدیل برای آن است.

7
ابراهیم هم که بت شکست،
بدیلی (الترناتیوی)
برای بت تراشید:

8
او هم بت دیگری تراشید.
بتی انتزاعی تراشید.
بتی که بت بت ها بود
صنم الاصنام بود.

9
الله
هم
نام بزرگترین بت بتکده کعبه بود.

10
ترفند محمد این بود
که نام بزرگ ترین و مقتدر ترین بت قبایل عرب را
برای بت انتزاعی خود برگزید.

11
الله
هم در واقع
انعکاس آسمانی ـ انتزاعی همه بت های مادی و انسانی است.

12
الله
انعکاس آسمانی ـ انتزاعی همه اعضای طبقه حاکمه است.

13
اعضای طبقات اجتماعی مختلف
اما
برای رفع نیاز مادی و روحی و روانی خویش
الله طبقه حاکمه را مانی پولیزه می کنند
و آن را به الله طبقاتی خویش استحاله می بخشند.

14
در نتیجه 

الله رعایا با الله اشرافیت بنده دار و فئودال
از زمین تا آسمان تفاوت دارد.

15
طبقه حاکمه هم چیزی از جنس خدا ست:
همه جا هست و هیچ جا نیست.
در انجام هر کرد و کاری دست دارد،
بی آنکه به دیده بگذرد.

16
نمایندگان طبقه حاکمه را می توان در هیئت
این سیاستمدار و آن کارفرما
این شاعر و آن فیلسوف
این پاسبان و آن جلاد
این نگهبان و آن رمال
دید
ولی خود طبقه حاکمه را هرگز نمی توان دید.

17
طبقه حاکمه هم
بسان الله
انتزاعی است.
در عالم ارواح وجود دارد
و چیزهای انتزاعی نامرئی اند.

18
طنز قضیه هم همین جا ست:
چه بسا حتی خود اعضای طبقه حاکمه
از ماهیت طبقاتی خویش خبر ندارند.

19
یکی از مسائل مهم کشورهای سوسیالیستی
هم همین بود:
اعضای طبقه کارگر از طبقه حاکمه بودن خویش خبر نداشتند.
به همین دلیل
دست به تخریب داوطلبانه حاکیمت طبقاتی خویش زدند.

20
به قول حریفی:
«دو چیز لایتناهی است:
کاینات و خریت آدم ها
در لایتناهیت کاینات شاید بتوان تردید کرد
ولی نه در لایتناهیت خریت آدم ها.»

ادامه دارد.