میم حجری
دکتر فاطمی
متاسفانه
در گذشته و قبل از فروپاشی اتحاد شوروی به دلایل زیاد از جمله نفوذ افراد
بی خصلت و خودمحور و فرصت طلب به درون حزب کمونیست شوروی موجبات انحراف این
حزب را از تبعیت از اصول سوسیالیستی در اتخاذ سیاست های داخلی و خارجی
فراهم ساختند.
بینش سوبژکتیویستی
یکی از اساسی ترین دلایل نظری (فقهی و فلسفی) تداوم جنایت در تاریخ بشری
است.
بینش سوبژکتیویستی
مهمترین و مضرترین بینش حاکم در جامعه طبقاتی بوده است.
طبقه بندی انسان نوعی
به
خیر و شر،
صالح و مفسد،
خادم و خاین،
مهربان و موذی
و امثالهم
مبتنی بر این بینش ضد علمی و ضد عقلی بوده است
و
راه را برای نفی فیزیکی همنوعان هموار ساخته است.
وجه مشترک تئوریکی (فقهی و فلسفی) برده داری، فئودالیسم، فاشیسم، میلیتاریسم، استالینیسم، پولپوتیسم، امپریالیسم، فوندامنتالیسم و اولیگارشیسم
همین بینش سوبژکتیویستی
است.
پرولتاریا
به همین دلیل
چاره ای جز به چالش علمی و انقلابی کشیدن این بینش مضر و منفی و مخرب
ندارد.
اجامر خردستیز مرتجع
چه بسا
با
بینش سوبژکتیویستی
به
تحریف مقوله نوعی انسان و حتی طبیعت (جماد و نبات و جانور)
می پردازند.
این بدان معنی است
که
فقط بشریت نیست
که
با متد خرافی سوبژکتیویستی
به
دو «طبقه» فقهی بلورین و انعطاف ناپذیر و نفوذ ناپذیر هابیل و قابیل (خیر مطلق و شر مطلق)
طبقه بندی می شود.
حافظ
گر جان بدهد سنگِ سیه، لعل نگردد
با طینتِ اصلی چه کُند، بدگهر افتاد
سنگ هر چقدر هم زور بزند لعل نمی شود.
برای اینکه سنگ بدذات و بدسرشت است و لعل نیک ذات و نیک سرشت.
حافظ
جمادات
را
حتی
به
هابیل و قابیل
طبقه بندی و تحقیر و تجلیل می کند.
در حالیکه سنگ و لعل هر دو از عناصر شیمیایی اند و تفاوت ذاتی بین آنها وجود ندارد.
کسی هم نمی تواند اثبات کند آلومینیویم و مگنزیوم شریف تر و نیک سرشت تر از سیلیسیوم است.
همین طبقه بندی ایرئالیستی و ایراسونالیستی (ضد واقعی و ضد عقلی)
در مورد نباتات هم صورت گرفته و صورت می گیرد:
سرو بی ثمر
هابیل واره
قلمداد می شود
و
درختان میوه
قابیل واره.
دلیل بی ثمر بودن سرو در ادبیات برده داری و فئودالی
آزادگی سرو
قلمداد می شود.
گفت:
آزادگان تهی دست اند.
همین طبقه بندی سوبژکتیویستی
در مورد جانوران نیز صورت می گیرد.
مثلا
پروانگان تجلیل می شوند و سوسک ها و مگس ها و غیره تحقیر.
در حالیکه اگر سوسک و مگس و غیره نباشد،
طبیعت به گنداب متعفن تبدیل می شود.
اسب
هابیل واره نمودار می گردد و به عنوان حیوانی نجیب، تجلیل می شود
و
خر و شتر و استر و غیره
قابیل واره نمودار می گردد و به عنوان حیوانی پست و فرومایه تحقیر می شود.
بر مبنای همین طبقه بندی سوبژکتیوستی
حکم ترور و تخریب و اعدام صادر می شود:
قتل الموذی، قبل ان یوزی
موذی را قبل از اینکه قادر به آزار باشد، بکشید.
بر اساس این بینش ضد علمی و ضد عقلی است
که
تیرهای جاده های روم
صلیبگاه بردگان عاصی می شوند.
دهها میلیون یهودی و چینی و روس و غیره
قتل عام می شوند.
دهها هزار پیر و برنا
به
سوء ظنی
حتی
توسط شاه و شیخ
شقه شقه می شوند و در خاوران ها جلوی ددان درنده افکنده می شوند.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر