جمعبندی
از
مسعود بهبودی
مذهب
باید از انسان موجودی
صبورتر
مهربانتر
آزادتر
و دلیرتر بسازد
اگر مذهبی نتوانست
این کار را انجام دهد
چیزی جز شرّ پلیدی و حقه بازی نیست
آلبرت انیشتین
هی مشد البرت
با علم فیزیک نمی توان
به شناخت مذهب نایل آمد.
۱
مذهب
دیالک تیکی از افیون و آه است
۲
هم دلیرت می کند و هم حقیرت
۳
هم امیدت می دهد و هم نا امیدت می کند
۴
مذهب را باید به چالش ماتریالیستی ـ دیالک تیکی کشید
و
با فلسفه پرولتاریا
(مارکسیسم - لنینیسم)
جایگزین ساخت
و
به خریت بشریت برای همیشه
خاتمه داد.
خریت توانگر کند فرد را
خبر کن شهید جوانمرد را
۱
آخوندها بهترین خرپروران جهان اند.
۲
در زمان شاه نور به گور
آخوندهای عنقلابی
برای خر کردن دهقانان
عبا و عمامه را برمی کندند و برای شان عملگی می کردند.
۳
پس از روی کار امدن
کودکان شان
را
در ملأ عام مورد تجاوز جنسی قرار می دهند
و
فرزندان اشن را بسان گاو و خر از مین زارها عبور می دهند.
۴
در خانه های عفاف
سکس با کره و بی کره
برای زوار امامان قلابی
عرضه می دارند و خرمن دلار درو می کنند.
۵
آدم باید خر باشد که گول آخوند با عبا و بی عبا
با ریش و بی ریشه و ریش
را
بخورد.
دوست را باید میان خلق مریخ جست
در زمین حتی دشمن یافت نمی شود.
۱
خیلی ها توهم داشتن دوست دارند.
۲
دوست وجود ندارد.
۳
امتحانش دشوار نیست.
۴
به یکی از دوستان کذایی بگو که سرطان داری و یا به انجام کاری توسط او نیاز داری
۵
تا ببینی چه پیش می آید.
۶
ما آزموده ایم در این باره بخت خویش.
۷
بیگانه که سهل است حتی فرزند آدم به هنگام نیاز
بیگانه می شود.
دلیل قحطی دوست و دوستی
۱
نه.
اولا سیستم اجتماعی سرمایه داری میلیون ها بار بهتر از سیستم اجتماعی برده داری و فئودالی است.
۲
در دامان همین سرمایه داری
سوسیالیسم پرورش می یابد.
۳
ثانیا پیش شرط تشکیل دوستی
کسب توان تفکر و شناخت
است.
۴
درد این است.
۵
خر نمی تواند با خری دوست شود.
۶
پیش شرط تشکیل دوستی خروج از خریت است.
۷
و این امر را طبقه حاکمه فئودالی، فوندامنتالیستی و امپریالیستی
فوق العاده دشوار ساخته است.
۸
کسب و کار طبقه حاکمه
در مقیاس جهانی
خردستیزی
و
خرپروری لحظه به لحظه است
سنگپاره ها و پارازیت ها
۱
استفاده از واژه شهید
در مورد مظلومان توده
ایراد تعیین کننده ای ندارد.
۲
شهادت ربط تعیین کننده ای به طرز تفکر و جهان بینی ندارد.
۳
حزب توده
ضمنا
حزبی ایرانی است
و
طبیعی است که از مفاهیم جا افتاده بهره برگیرد.
۴
ضمنا
مگر برای فدائیان و مجاهدین خلق
با دبدبه و کبکبه
از واژه شهید استفاده نشده است؟
۵
مگر همین شاملو
در ابراهیم در آتش و غیره
از
«عامی مردی که شهیدی»
دم نزده است؟
۶
چرا وقتی نوبت به توده می رسد، پای ایده ئولوژی چپ به پیش کشیده می شود؟
۷
این ایرادگیری های بندتنبانی
نه ایراد
بلکه
پارازیت
اند
تا
یاد شهیدی در گرد و خاک پارازیت ها وسنگپاره ها محو شود.
هی مش شیرین
به زبان شیرین ژاپنی بنویس
تا خلایق من ـ زورت را بفهمند
و
رستگار شوند.
ریشه مشکلات جهان بی سامان
۱
مش
برای دهقانان ایران
احترامواژه است.
۲
ما
که سگان دهاقینیم
از واژه های جناب و آقا و سرکارخانوم و بانو و غیره بیزاریم.
۳
ریشه مشکلات جهان
نمی تواند چیزی سوبژکتیو باشد.
مثلا کم اهمیت بودن برخی از جماعت باشد.
۴
ریشه مشکلات جهان چیست؟
ای بانوی قانع به چیزهای بی بنیاد؟
عوضی گرفتن ناپلئون با ماکرون = عوضی گرفتن کانت و هگل با نیچه و هایدگر
۱
ناپلئون نماینده بورژوازی مترقی آغازین بود
انقلابی ـ بورژوایی بود
۲
ناپلئون ماهیت ترقی طلبانه ی ضد فئودالی داشت
۳
ماکرون و مرکل و می
اما
نمایندگان بورژوازی واپسین (امپریالیستی) اند
و
متحد برده داران (عربسان و امارات عربی و غیره) و اشرافیت فئودال و روحانی کثافت و کنیسه و کلیسا و مسجد و محراب و منبر اند.
۴
ضمنا در ممالک امپریالیستی
آزادی و دموکراسی (دموکراسی فرمال و صوری بورژوایی) در حرف وجود دارد.
۵
آزادی و دموکراسی امپریالیستی
ترفندی برای ممانعت از تشدید تضادها و شناسایی مخالفین و خلع سلاح ریشه ای آنها ست
اگر این دلالان نباشند و سرمایه دار بخشی از ارزش افزوده را به آنها پرداخت نکند، ممکن است سرمایه داران با مشکل جدی فروش کالا مواجه گردند.
حریف
۱
اشتباه بزرگی است
اگر تصور شود
که
مثلا سرمایه داری کشاورزی
بخشی از اضافه ارزش
را
به واسطه ها (دلالان) می پردازد.
۲
ایکاش قضیه از این قرار بود.
چون این به نفع کارگران بخش توزیع می بود.
۳
اگر کسی پای درد دل کارگران فروشگاه های بزرگ مثلا پنی، آلدی، ریدل، ار وی ای و ولورث و غیره بنشیند
متوجه بطلان این تصور می شود.
۴
خدمت بزرگ مارکس اثبات بطلان همین تصور باطل بوده است.
۵
این واسطه ها (واسطه و میانجی و دلال میان تولید و مصرف)
سود کلان خود را از کارگران بخش خاص خود استخراج می کنند
و
نه از بورژوازی بخش تولید.
۶
ای بخش از بورزوازی
قرارداد کار مثلا ۸ ساعت در روز با کارگران فروشگاه ها می بندد و ده ساعت کار می کشد
از یک نفر کارگر
به ترفند استخدام تعداد قلیلی از کارگران
دو برابر کار می کشد
و خرمن سود کلان درو می کند.
۷
کارگران را حتی به هنگام رفع حاجت تحت کنترل ویده ئویی قرار می دهند و دمار از روزگارشان در می آورد.
چه گوارا ست
نسیمی که با خنده عشق
به تماشاگه خورشید رود
شاپور بیژنی
۱
با عشق خشک و خالی نمی توان به راه توده رفت.
مش شاپور بیژنی
این کسب و کار فرقه های خر و خرد ستیز عرفان است.
۲
حزب توده باید حزبی فلسفی باشد و توده ای باید فیلسوف باشد.
۳
یعنی متکی بر خرد کل اندیش باشد
۴
وگرنه حزب توده در طرفة العینی به طویله تبدیل می شود و توده ای به گاو و خر
عیرانی جماعت و عجز جد و آبائی از علمی اندیشی
۱
این نظر که از ما نیست.
۲
مراجعه کنید به عرفان
فرمی از خردستیزی
که ما ترجمه و منتشر کرده ایم.
۳
اینکه عرفا خود را خراج از دایره مذاهب می دانند
دال بر این نیست که هر مذهبی عرفان خاص خود را نداشته باشد.
۴
چون
خرافه را
بدون عرفان
نمی توان به خلایق قبولاند.
خمینی هم عارف بوده است.
۵
مراجعه کنید به تحلیل اشعار مولانا
۶
مولانا
هم خردستیز تمامعیاری است
و
پای خردگرایان را چوبین جا می زند
و
هم
قلدر بی شرمی است
که
هر دگراندیشی
را
به دشنه دشنام می بندد.
هنر نزد عیرانیان است و بس
نگیرند عقل کلان را به خس
دل نوشته ای به یادبود،سوم فروردین، زادروز قهرمان همیشه زنده، شاهپور بیژنی
( از اعدام شدگان تابستان ۶۷- حزب توده ایران)
خنده های شیرینش وچشمان ونگاه زیبا
صدای دلنشین
قلب سرشار از عشق ومهربانیش
استقامت وبردباریش
شجاعت ومردانگیش
تا ابد به یاد ماندنیه
شاهپورم همیشه زنده وجاوید خواهد بودتا ابد
بعداز ما بچه های ما حتما"
خاطراتش را زنده نگه خواهند داشت
دلم بینهایت برایش تنگ
۱
شاهپور بیژنی
با این مشخصات
جز
مغز اندیشنده
کم و کسری نداشته است.
۲
به عوض توده ای شدن و طعمه لاشخورهای جماران شدن
می توانست هنرپیشه شود.
۳
آلن دلون ایران شود.
۴
و یا خواننده شود.
۵
وای اگر از پی امروز بود
فردایی
فکر می کنید
دلیل برگزاری جشن های مجلل
توسط اغنیا چیست؟
علی اکبر ولایتی
برای چه
از
قصر ۱۰۰۰ مترمربعی فرعونی اش
کلیپ تهیه و منتشر می کند؟
مفاهیم فقیر و غنی
به درد بخور
و
گویا
نیستند.
۱
در انتخاب مفاهیم باید دقت داشت.
۲
مشخصه اصلی طبقات انگل جامعه بشری
بی معنایی زندگی است.
۳
به همین دلیل
اعضای این طبقات
به نیهلیسم (پوچی حیات) می رسند.
۴
تار و پود ایده ئولوژی فاشیسم و فوندامنتالیسم و میلیتاریسم و آنارشیسم و غیره
از
نیهلیسم
است.
۵
برای فاشیسم و فوندامنتالیسم و میلیتاریسم و آنارشیسم و فدائیسم و مجاهدیسم و غیره
زندگی
بی معنا ست.
۶
به همین دلیل
به تجلیل مرگ می پردازند.
۷
خودکشی برای این جماعت
طغیان بر ضد پوچی زندگی است.
۸
مسئله اما این است که
دل کندن از زندگی هم آسان نیست.
۹
غریزه حفظ نفس
غریزه قدر قدرتی است.
۱۰
به همین دلیل
به نحوی از انحا
می کوشند که به زندگی پوچ و بی معنای خود
محتوا و معنا ببخشند.
۱۱
چگونه؟
۱۲
با توسل به تجمل
سکس تا حد مرگ
اوتومبیل های لوکس چند میلیون دلاری
حرمسرا
هواپیمای شخصی
کاخ های مجلل
سفر به اقصا نقاط جهان و حتی کاینات
اطعام تا حد استفراغ
حیف و میل بی بند و بار
زر و زیور و البسه گرانبها
خرید تابلویی و یا تندیسی به میلیون ها دلار
....
زندگی چیزی جز رنج نیست،
معنای زیستن را در رنج می‌یابیم،
پس بیائید در رنج‌ها، بر رنج‌ها بخندیم.
مشد اسماعیل از زندان
۱
عجب جفنگی
۲
به چه دلیل
زندگی در رنج خلاصه می شود؟
۳
همه چیز
خصلت دیالک تیکی دارد.
۴
سعدی هم می دانست:
گل و خار و گنج و مار و زشت و زیبا به هم اند.
۵
زندگی
دیالک تیکی از ریاضت و لذت
رنج و گنج
است
اندکی اندر باب فوائد شراب و دیگر مشروبات الکلی
۱
الکل
در کلیه مشروبات الکلی
سم است.
۲
مثال:
زنان حامله که جرعه ای شراب خورده اند،
تبر بر تبار فرزند خود فرود آورده اند.
۳
یعنی مغز فرزندشان
چنان تخریب شده
که راه علاجی متصور نیست.
چرا و به چه دلیل؟
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر