جمعبندی
از
مسعود بهبودی
مفاهیم خر رنگ کن جهت خر پروری
۱
سوء مدیریت
از مفاهیم طبقه حاکمه
برای رد گم کردن است.
۲
جنتی هم همین مفهوم را
خطاب به اصلاح طلبان کاذب و کذایی
تویت می کند.
۳
اداره طویله
طبقاتی و حساب شده است.
۴
سوء مدیریت
در صورتی رخ می دهد که
احیانا
کاری به نفع توده
صورت گرفته باشد
و
به
زیان و ضرر اجامر طبقه حاکمه
عزیز نسین و عقل علیل زمان و زمین
۱
اولا
دین
فرمی از شعور و یا روح است
و
نه
کالا و متاع و جنس برای خرید و فروش
۲
دین روح جامعه بی روح است.
۳
دین
شعور جامعه بی شعور است.
۴
دین
شعور وارونه و پادرهوا ست.
۵
ثانیا
دین اسلام و مسیحیت
خصلت تمام ارضی (جهانی، گلوبال) دارند
و
نه
خصلت ملی و منطقه ای و قومی و نژادی و اقلیمی و غیره
۶
عربستان سعوی
از
ظهور حضرت محمد در آنجا و وجود خانه کعبه
استفاده توریستی می کند.
۷
همین و بس.
۸
عربستان سعودی
چند سال قبل
اصلا
جامعه اسلامی نبود.
۹
مثل جامعه ایران در زمان شاه بود.
۱۰
دخترها
اصلا
حجاب نداشتند و مثل آدم به مدرسه می رفتند و دکتر ـ مهندس می شدند.
۱۱
پس از قیام فرقه مذهبی ضد سلطنتی اولترا اسلامی
اشغال مسجد الحرام
و
پس از سرکوب قاطعانه و خونین همه سران آن با حمایت امپریالیسم فرانسه
عربستان سعودی
برای حفظ اساس سلطنت خانواده سعود
به طویله مذهبی تحت منویات علمای سنی (وهابیت افراطی و کودن و فاناتیک) استحاله یافت.
۱۲
عزیز نسین می توانست فیلم های چند دهه قبل از عربستان سعودی را ببیند و عرشاد شود و عرعر نکند.
بشر دو باره
به
جنگل
پناه خواهد برد
به
کوه خواهد زد
۱
ممانعت از گذار به سوسیالیسم در مقیاس گلوبال
حیات بشری را
در پهنه زمین
به خطر انداخته است.
۲
محیط زیست به طرزفجیعی تخریب گشته است.
۳
۳۰ سال دیگر صدها میلیون نفر
اماکن مسکونی خود را
غیر قابل سکونت و زندگی خواهند یافت
و کوچ خواهند کرد.
کوچ بزرگ
در جست و جوی خاک
در جست و جوی آب
در جست و جوی
حتی
هوای قابل تنفس
۴
بحران عمومی سرمایه داری
ابعاد اوکولوژیکی نیز کسب کرده است.
بحران تمام ارضی شده است.
۵
حیات
توسط حکومت ممات بر حیات
تهدید می شود
۶
زنده باد سوسیالیسم
مرگ بر امپریالیسم
درفردای ایرانی آزاد هیچ جایگاهی برای خارج نشین نخواهدبود
خارج نشینا همچنان خارج نشین خواهند ماند
مگر بیایندداخل ایران ودرآزادی ایران سهیم باشند
لاشخور
۱
ارزیابی آدم ها بنا بر معیار جغرافیایی
میراث اشرافیت نکبت فئودالی است.
۲
بر اساس این معیار خرافی ارزیابی
جلال آل عبا
زباله غرب زدگی اش را سرهم بندی کرده است که کتاب بالینی جلاد جماران و مجانین دیگر بطویله جماران بوده است.
۳
خارج نشینان
خارجی نبوده اند
بلکه فراریان از دژخیم خون آشام جماران اند و در زندان دیگری به ذلت زندگی کرده اند.
۴
ولی تحمل ذلت خارج از طویله
بهتر از ذلت خاوران است
میلان
کوندِرا
نویسنده اهل چک است که از سال ۱۹۷۵ به فرانسه تبعید شد و در سال
۱۹۸۱ به تابعیت آن کشور درآمد.
او خود را نویسنده‌ای فرانسوی می‌داند و پس
از نوشتن جاودانگی به زبان چکی در دهه ۱۹۹۰ کوشش و دقت می‌کند که واسطه
مترجم را حذف کند و مستقیماً به فرانسه بنویسد.
یکی از بهترین آثار کوندرا
سَبُکیِ تحمل‌ناپذیر هستی است.
ویکی‌پدیا
میلان کوندورا
زمانیکه تاریخ هنوز به کندی حرکت می کرد، رخدادها اندک و دیر به دیر بود و به آسانی در ذهن می ماندند، و زمینه ای همه پذیر را برای جریان صحنه های حوادث زندگی خصوصی تشکیل می دادند.
امروز تاریخ به سرعت تیر حرکت می کند.
یک رویداد تاریخی گرچه به زودی فراموش می شود، روز دیگر به تازگی شبنمی می درخشد. دیگر زمینه نیست
حالا خود ماجرا است،
ماجرایی شگفت انگیز که زمینه پیش پا افتادگی زندگی خصوصی همگان را به نمایش می گذارد.
۱
منظور از تاریخ چیست؟
۲
میلان گوندورا
چنان وانمود می کند که تاریخ انگار درشکه ای است.
۳
تاریخ روند توسعه جامعه بشری است.
۴
روند
خصلت پلکانی دارد.
۵
تسریع توسعه جامعه بشری
امری قانونمند است.
۶
جامعه بشری را بشریت می سازد
بشریتی که رفته رفته بر گنجینه مادی و علمی و فنی اش افزوده می شود.
به زبان مارکس
نیروهای مولده اش
توسعه می یابند.
نخ و وسوزن و نخریسی و پارچه بافی مانوفاکتور به چرخ خیاطی و چرخ خیاطی به ماشین های غول آسای دوخت و دوز و ریسندگی و بافندگی
خیش چوبی و گاو آهن به تراکتورهای غول پیکر
داس و درو دستی به کمباین های عظیم
آبیاری فردی و دستی به ابیاری مکانیزه گشته
....
توسعه می یابد.
۷
تسریع توسعه جامعه
هم
به
دلیل توسعه نیروهای مولده است
به قول حکیم پرولتاریا
در دامان کاپیتالیسم
به اندازه تمامی تاریخ بشری
نیروهای مولده توسعه یافته است.
۸
تراژیک و دردناک
تداوم نکبت بار جامعه طبقاتی است که بشریت را در معرض خطر نابودی قرار داده است.
۹
بورژوازی حاضر به کفن و دفن خویش نگشته است
و
پرولتاریا هنوز حاکمیت خجسته خود را در مقیاس تمام ارضی برپا نداشته است.
۱۰
زندگی خصوصی افراد
بستگی به پایگاه طبقاتی انان دارد.
۱۱
برای روندگان راه پرولتاریا
خصوصیت زندگی
کیفیت عظیمی کسب کرده است.
۱۲
پیش پا افتادگی زندگی خصوصی خاص میلان گوندوراها ست
و
نه
خاص روندگان راه پرولتاریا
اشاره ای به دیالک تیک تئوری و متد
حریف
۶۲ در صد قاتلان شهر مشهد
اعتقاد مذهبی بالایی
دارند
و
بسیاری از قتل های آنان
ریشه در تعصبات سنتی و مذهبی دارند.
سهیلا
قاتلان می توانند متعلق به هر نوع مکتب فکری باشند.
۱
ایراد این نظر به ظاهر صحیح سهیلا
چیست؟
۲
قتل
متد رفتار با همنوع
است.
قتل
اسلوب، روش، رویه و فرم رفتار با همنوع
است.
۳
متد
اما
به
تنهایی
وجود ندارد.
۴
متد
همیشه
در
دیالک تیک تئوری و متد
وجود دارد.
۵
متد
همواره
مبتنی بر تئوری
است.
۶
تجربه و پژوهش تجربی در این خبر
نیز
دال بر این حقیقت امر
است:
بسیاری از قتل ها
ریشه در تعصبات سنتی و مذهبی دارند.
۷
تعصبات سنتی و مذهبی
فرمی از بسط تئوری
است.
۸
شعور
(مثلا تئوری، تئولوژی، اعتقادات مذهبی، تعصیات سنتی و ملی و قومی و طبقاتی و غیره)
فقط
انعکاس واقعیت عینی نیست.
بلکه
ضمنا
سازنده واقعیت عینی است.
(مش لنین)
۹
قتل همنوع
به
همین دلیل
مشروط می شود.
۱۰
قتل همنوع
اما
کردوکاری آسوسیال (ضد اجتماعی)
است.
به
همین دلیل
قاتلین از هر نوع
دچار اختلالات روانی و جدانی می شوند.
۱۱
قتل همنوع
میراث دوران توحش و بربریت
است
و
فاقد فعلیت (اکتوئالیته)
است.
۱۲
به
همین دلیل
در
خیلی از جوامع بشری
قتل
ممنوع
شده است.
یعنی
حتی
قاتلین در این جوامع
به
قتل
نمی رسند
(اعدام نمی شوند)
بلکه
تربیت می شوند.
۱۳
نمونه:
حزب کمونیست ویتنام
پس از بیرون راندن ارتش مداخله گر امپریایلسم فرانسه و بعد آمریکا
قاتلین مزدور امپریالیسم
را
تربیت کرد و نه اعدام.
۱۴
حالا
می توان
به
ارج و ارزش و اهمیت روشنگری علمی و انقلابی
(مارکسیستی ـ لنینیستی)
پی برد.
۱۵
تمدن توانگر کند فرد
را
خبر کن خمینی ولگرد
را.
پایان
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر