آشتی،
هنر نو آغاز کردن
دکتر مسعود کریم نیا
سرچشمه:
اخبار
روز
http://www.akhbar-rooz.com
«دانش های نوین با صراحت نشان می دهند که همه چیز
را در زندگی انسان ها با سیاست و ایدئولوژی و فلسفه نمی توان پاسخ گفت بلکه توجه
به فرهنگ رایج و به ویژه روانشناختی فردی و جمعی در این راه به ما جهت فهم دلایل
اصلی پیدایش مشکلات در روابط و همچنین حل آنها کمک فراوانی می کند .»
(دکتر مسعود کریم نیا)
مسعود بهبودی
سیاست و ایدئولوژی و فلسفه؟
· خیلی ممنون دکتر.
1
· منظور حضرتعالی از مفهوم دهن پرکن «دانش های
نوین» چیست؟
2
· از پشت سر هم ردیف کردن واژه های «سیاست و
ایدئولوژی و فلسفه» معلوم می شود که دکتر تعریف روشنی از هیچکدام ندارند.
· لطف کنید و بفرمایید معنی سیاست و ایدئولوژی و
فلسفه چیست؟
3
· آیا ایدئولوژی نظرات سیاسی، اخلاقی، فلسفی و غیره
طبقات اجتماعی را شامل نمی شود؟
4
· ضمنا بفرمایید که عرصه عمل فلسفه چیست و چه
تفاوتی با علوم مختلف دارد؟
5
· علاوه بر این تعریفی هم از فرهنگ بدهید تا وارد
هماندیشی شویم
.
جهان آزاد
پرسش
1
· پرسش آقای بهبودی بسیار اساسی و قابل تامل است.
2
· در جوامعی که سیاست تعیین کننده ی اول و آخر است
و خشونت کلید گشایش همه ی درها، اندیشه ی آشتی نوعی انفعال را توصیه می کند که
نهایتا به تارک الدنیا شدن و پذیرفتن بی چون و چرای تمام مظالم و درویش مسلکی
انسان منجر می شود.
3
· امروز که سیاست در میهن ما حتی دراویش ـ این
نرمخو ترین و آشتی جو ترین مردمان ـ را به اعتراض برانگیخته، نه آشتی بلکه مشارکت
معترض و فعال راهگشا ست.
4
· استبداد آشتی را هم آتش می زند!
5
· شاید آشتی در جوامع دموکراتیک راه حلی مطلوب و مؤثر
باشد.
· ولی.....
مسعود بهبودی
تفاله ای از شعور در نتیجه ی گذر از
فیلترهای طبقاتی
«شاید آشتی در جوامع دموکراتیک راه حلی مطلوب و موثر باشد. ولی....»
(جهان آزاد)
· خیلی ممنون از «جهان آزاد» به دلیل بر زبان راندن نظرات رئالیستی در زمانه ی
حکمرانی بی پروای دروغ.
1
· حریفی از قضای روزگار سی سال آزگار است که در یکی از «جوامع دموکراتیک» بسر
می برد.
2
· پس از اتمام تحصیل شیفته نظام حاکم بوده، ولی در محیط کار با چهره واقعی
پنهان در آنسوی ماسک ها و در حقیقت با ماهیت مهیب «جوامع دموکراتیک» آشنا شد و با شرم به بازاندیشی راجع به باورهای سیستماتیک آموخته
در سالن های دانشگاهی و سمینارهای علمی پرداخت.
3
· تجارب شخصی حریف در این سی سال از قرار زیر است:
· علیرغم «آشتی جوئی» رادیکال (هم بلحاظ نظری و هم بلحاظ عملی) از پایین،
مبارزه طبقاتی خشن و بی رحمانه از بالا تشدید شده و پایینی ها بخش اعظم دستاوردهای
اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اخلاقی خود را از دست داده اند.
4
· اگر کسی در کمال عینیتگرائی (اوبژکتیویسم) فقط به مطالعه ی سیر نزولی
وحشتناک کیفیت برنامه های تلویزیونی متروپول ها (جوامع دموکراتیک) بپردازد، به ابعاد فاجعه پی خواهد برد و ضمنا
به میزان اثربخشی سیاست آشتی جوئی ایدئولوژیکی و مبارزاتی واقف خواهد گشت.
5
· ولی برای پی بردن به خیلی از حقایق مبرهن ریز و درشت، باید هم «جسارت مدنی»
(طبری) داشت و هم بلحاظ تعلقات طبقاتی مانعی بر سر راه خویش نداشت.
· شعور (انعکاس واقعیت عینی در آئینه ی ضمیر آدمی) همیشه از صافی طبقاتی می
گذرد و چه بسا تفاله ای از آن عبور می کند.
· با پوزش
پایان
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر