قرآن کریم از دیدی دیگر (۲۶۶)

      

ویرایش و تحلیل

 از

فریدون ابراهیمی

﴿۞ لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا ۚ وَإِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾
[ آل عمران: ۱۸۶]

قطعاً در اموالتان و جانهایتان، آزمایش می شوید، و از کسانی که پیش از شما به آنها کتاب (آسمانی) داده شده است (= یهود و نصاری) و (نیز) از کسانی که شرک ورزیدند، سخنان آزار دهنده ی بسیاری خواهید شنید، و اگر صبر کنید، و تقوا پیشه سازید، (بدانید که) این از کارهای مهم و سترگ است.

ادامه تحلیل محتوای این آیه کریم:

و از کسانی که پیش از شما به آنها کتاب (آسمانی) داده شده است (= یهود و نصاری) و (نیز) از کسانی که شرک ورزیدند، سخنان آزار دهنده ی بسیاری خواهید شنید، و اگر صبر کنید، و تقوا پیشه سازید، (بدانید که) این از کارهای مهم و سترگ است.

امتحان مسلمین با جان و مال هنوز کافی نیست.

مسلمین باید تحقیر و توهین مشرکین منسوب به ادیان دیگر (مسحیت و یهودیت)

را نیز تحمل کنند.

کریم

تحمل دشنام و تحقیر و توهین

را

جزو اعمال بزرگ قلمداد می کند.

چرا و به چه دلیل؟

از کی تا حالا تحمل تحقیر و توهین، هنر است؟

این بخش از آیه کریم

از سویی 

نشاندهنده ضعف تئولوژیکی (فقهی)  مسلمین در صدر اسلام است.

مسلمین قادر به اثبات حقیقت دعاوی خود و حقانیت خود نیستند.

به همین دلیل سکوت را بر سخن، صبر را بر استدلال فقهی ترجیح می دهند.

این بخش از آیه

از سوی دیگر

توصیه سماجت خرکی و پافشاری الکی بر مواضع عقیدتی خویش است:

محتوای این اندرز کریم، همان محتوای ضرب المثل معروف است:

سگ پارس می کند و کاروان به راه خود ادامه می دهد.

اهل کتاب تحقیر می کنند و مسلمین به تحقیرشان تره خرد نمی کنند.

ادامه دارد.