میم حجری
۱۵۶
سنگ سخنگو
ایرونیا اینجا میگن اگه میخوای دوست پیدا کنی با کُردها دوست شو اونا خیلی خوبن. خلاصه که پرچمتون بالا
سگ سخن جو
اولا منظور از دوست چیست؟
تفاوت میان آشنا، معشوق، دوست و رفیق
از زمین تا آسمان است.
دوست را باید میان خیل دشمن جست.
محمد زهری
ثانیا
ارزیابی اعضای جامعه بنا بر تعلقات قومی آنها
نشانه نادانی است.
۱۵۷
سنگ سخنگو
ما زمان میخوایم
برای شناخت
برای ایجاد شدن حس.
این شامل مظلوم نمایی، اصرار بیجا و حس گناه و عذاب وجدان دادن نمیشه!
لطفا میون اینا تمیز قائل شید
سگ سخن جو
زمان
شاید تعیین کننده نباشد.
برای شناخت هر چیز
چه جامد و چه جاندار
باید روی آن چیز
کار کرد.
محک و معیار مطمئن شناخت
تجربه است.
حافظ هم می دانست:
خوش بود گر محک تجربه آید به میان
تا سیه روی شود هر که در ان غش باشد.
معیار و طریق شناخت
کار است که در مکان و زمان صورت می گیرد.
مثال:
برای شناخت سیبی
باید آن را بو کرد،
یعنی سیگنال های بویایی مربوطه را به مغز فرستاد
و
پس از حلاجی سیگنال ها مغز خواهد گفت که سیب گندیده است و یا سالم است.
باید بدان گاز زد
یعنی سیگنال های مربوط به طعم و مزه مربوطه را به مغز فرستاد
و
باید چاقو برداشت و سیب را برید و محتوایش را دید
یعنی سیگنال های مرئی مربوطه را به مغز فرستاد
و
۱۵۸
سنگ سخنگو
امروز فهمیدم هیچ دوستی ندارم
همشون فیک بودن
سگ سخن جو
هی حریفه
به زیر پا نظر فکن.
مگه ما فیکیم؟
اصلا
من ـ زورت از دوست چیست؟
۱۵۹
سنگ سخنگو
ولی من هنوز از کنار مغازه عروسک فروشی رد میشم دلم میخواد عروسک بخرم تنها چیزی که تو دنیا دلم رو می لرزونه عروسک
سگ سخن جو
در هر کسی کودکی هست.
عروسک برای کودک درونی هر کس
نه
چیزی جامد و مرده
بلکه
موجودی زنده تر از زنده است.
کودک با عروسک رابطه عمیق عاطفی و واقعی دارد.
عروسک بهترین همدم و همسخن و همفکر کودک است.
عروسک چه بسا برای دختربچه ها
فرزند بالقوه آنها است.
دختربچه ها با عروسک ها به تمرین زندگی شروع می کنند.
جهان کودکان
جهان بغرنج پیچیده و زیبایی است.
۱۶۰
سنگ سخنگو
تو مدرسه من رو چون چونه‌م کوچیک بود و خال بالای لب داشتم مسخره می‌کردن.
اسم و فامیلم هم مسخره می‌کردن.
سگ سخن جو
نظر این و آن راجع به ما
اصلا مهم نیست.
مهم این است
که
ما خودمان چه نظری راجع به خودمان داریم.
چون
کسی ما را بهتر از خودمان نمی شناسد و نمی تواند هم بشناسد.
به خصوص زباله هایی از این قبیل
که
از چانه و خال و اسم کسی
معیار می سازند.
چنین زباله های خرفت و خر
ترحم انگیزند
اگر تهوع انگیز نباشند.
معیارهای سوبژکتیو
اصلا معیار نیستند.
مثال:
چشم ریز برای ویتنامی ها معیار زیبایی است
ولی برای ملت دیگری چشم درشت معیار زیبایی است.
تفاوت معیار استه تیکی میان خلق های مختلف
از زمین تا آسمان تفاوت دارد.
ضمنا صورت زیبای ظاهر تعیین کننده است.
زیبا
ضمنا می تواند بی شرم و بی شعور باشد
و تهوع انگیز باشد.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر