در اوج آرزو
ه الف سایه
هوشنگ ابتهاج
درنگی
از
میم حجری
ای روشن از جمال تو آیینۀ خیال
بنمای رخ که در نظرت نیز بنگریم
دریاب بال خستۀ جویندگان که ما
در اوج آرزو به هوای تو می پریم
معنی تحت اللفظی:
ای حزب توده که از جمال تو آیینه خیال منور است،
دوباره به صحنه جامعه و جهان بیا
و
به بال پرواز خسته توده ای ها که در هوای تو می پرند، مدد برسان.
سایه در این بیت غزل، دیالک تیک فرم و محتوا را به صورت دیالک تیک هوا و پرنده بسط و تعمیم می دهد.
عشق به حزب توده به صورت هوا تصور و تصویر می شود
و
توده ای های آرزومند حزب توده به صورت پرنده هایی با بال های خسته.
این تصور و تصویر را سایه احتمالا از محمد زهری به یاد داشته و به خدمت گرفته است.
محمد زهری
پس از کودتای ۲۸ مرداد
توده ای های جان به در برده از اعدام و زندان
را
به دو دسته طبقه بندی می کند:
توده ای های پرنده وار با بال های سالم که توانسته اند به بیرون از کشور پرواز کنند
و
توده ای های پرنده وار با بال های شکسته که جا مانده اند و شادمانه شاهد پرواز همرزمان خود بوده اند.
دلیل دیالک تیکی این شادی
را
کسی می فهمد که توسط ساواک شاه و شیخ دستگیر شده باشد.
هراس مهم توده ای به تور ساواک افتاده، دستگیری یکی از همرزمان و افشای «اسرار» و فراهم آمدن امکان پرونده سازی برای او ست.
یعنی
ما در چنین مواردی با دیالک تیک اگوئیستی (خودخواهانه) شادی و هومانیستی (بشردوستانه) شادی سر و کار داریم.
پیمان شکن به راهِ ضلالت سپرده، به
ما جز طریق عهد و وفای تو نسپریم
ما جز طریق عهد و وفای تو نسپریم
معنی تحت اللفظی:
همرزمانی که پیمان شکسته اند، همان بهتر که به راه ضلالت سپرده شوند.
ما جز راه وفا به عهد و پیمان بسته شده با حزب توده، راه دیگری نمی رویم.
سایه در این بیت غزل،
دیالک تیک عهد و وفا
را
به صورت دیالک تیک توده ای های پیمانشکن و توده ای های وفادار به عهد و پیمان بسط و تعمیم می دهد
و
برای توصیف ایندو دسته، دیالک تیک فقهی ضلالت و هدایت را به خدمت می گیرد.
خروج از حزب توده در قاموس سایه به معنی گمراهی (انحراف از صراط مستقیم) و وفاداری به حزب توده به معنی هدایت (ماندن در صراط مستقیم و ادامه دادن به طی همان راه) تصور و تصویر می شود.
سایه بدین طریق دیالک تیک راه را به صورت دیالک تیک راه و گمراه بسط و تعمیم می دهد.
در فقیه اسلامی
دیالک تیک هدایت و ضلالت
تابع اراده و میل و هوس و مصلحت الهی است.
دیالک تیک هدایت و ضلالت
در فلسفه مارکسیستی
تابع روشنگری علمی و انقلابی پیگیر حزب توده است.
روشنگری علمی و انقلابی
مهمترین وظیفه و تکلیف حزب طراز نوین است.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر