۱۴۰۴ آذر ۳۰, یکشنبه

خود آموز خود اندیشی (۱۳۵۲)

  

 شین میم شین

بوستان

باب سوم

در عشق و مستی و شور

حکایت هفدهم

(دکتر حسین رزمجو، «بوستان سعدی»، ص ۹۵ )

ما به سوی آنچه دانش زمانه مان نموده، می رویم

 

 

دل چو از پیر خرد نقل معانی می کرد

عشق می گفت به شرح، آنچه بر او مشکل بود

معنی تحت اللفظی:

عشق پای منبر دل  در زمنیه نقل معانی مشکل گشای دل بود:

هر جا که دل کم می آورد، عشق به یاری اش می شتافت.

 

حافظ

در این بیت غزل

دیالک تیک غریزه و عقل

را

به صورت دوئالیسم دل و عشق و عقل بسط و تعمیم می دهد و نقش تعیین کننده را از آن عشق می داند.

حافظ

دل و عشق و عقل

را

پرسونالیزه می کند:

دل به صورت واعظی تصور و تصویر می شود که در تابعیت و تبعیت از پیر خرد موعظه می کند.

عشق

فراتر از دل و حتی عقل به تصحیح نواقص و خطاهای مواعظ  او می پردازد.

ایدئالیزاسیون (تجلیل) عشق و تحقیر عقل

کسب و کار مادام العمری حافظ است.

خردستیزی خواجه شیراز یکی از دلایل علاقه نیچه (مؤسس خردستیزی) است.

 

ادامه دارد.

 

هیچ نظری موجود نیست:

ارسال یک نظر