چاله ها و چالش ها (386)

سرچشمه:

مجله هفته

http://www.hafteh.de

  

جفپا

“نظام نوین جهانی‌” که با تسلیم بلوک شرق آغاز شد، تا کنون میلونها کشته، بیخانمان، و زمینهای سوخته و رادیو اکتیو … بجا گذاشته و هنوز با وجود بارقه امید – ترمز اجباری اوباما که قصد حمله به سوریه را داشت- ادامه دارد “یاوه” نیست، بلکه حقیقت تلخ و جنایتبار‌ترین بختک دنیای دو ده اخیر می‌باشد.

مسعود بهبودی

·        اگر نظم ـ و به قول دقیقتر شما ـ نظام «جهانی نوین» ابلاغ شده از سوی جورج بوش پدر پس از جنگ خلیج یاوه نیست، پس چرا در گیومه می گذارید؟

1

·        کانت بدرستی می گفت:

·        «تفکر یا تفکر مفهومی است و یا کمترین ربطی به تفکر ندارد.»

2

·        منظور جورج بوش از یاوه «نظم و یا نظام جهانی نوین»  چی بود؟

·        مفهوم و نظم مورد نظر او بدیلی برای کدامین مفهوم و یا نظم و نظام جهانشمول بود؟

3

·        سال ها پس از پیروزی انقلاب بورژوائی کبیر فرانسه، ارتجاع فئودالی انقلاب را شکست داد (رستاوراسیون) و سی سال آزگار فرانسه را تحت استیلای استبداد مطلقه فئودالی قرار داد و «نظم جهانی کهنه (فئودالی)» را نظم جهانی نوین ابدی جا زد و عملا از پایان تاریخ سخن گفت.

4

·        هگل و دیگر ارواح روشنگری و طرفداران انقلابات بورژوائی به پوزخندی سرشته به درد گفتند که «این نیز بگذرد»، بسان خیلی از چیزهای مشابه که گذشته اند.

5

·        توسعه اجتماعی ـ و هر توسعه ای بطور کلی یعنی حتی در طبیعت ـ خصلت روندین (پروسه ای) دارد.

·        مسیر توسعه مسیری خطی نیست.

·        توسعه همیشه و همه جا سیری زیگزاگی و به قول لنین مارپیچی دارد:

·        پر فراز و فرود است، پر افت و خیز است.

·        به قول احسان طبری «تضاریص مند و اعوجاج مند» است.

·        با شکست ها و ناکامی ها توأم است.

6

·        درست به همین دلیل، علیرغم پیروزی ضد انقلاب فئودالی در فرانسه و استیلای سی ساله اش و علیرغم ضد انقلاب سوسیالیستی در اتحاد شوروی، محتوای دوران عوض نمی شود:

·        محتوای دوران تعریف دارد که در بحث با بهروز خلیق مفصلتر تشریح شده است.

7

·        محتوای دوران و یا عصر ( Epoche ) یکی از مفاهیم بسیار مهم مارکسیسم ـ لنینیسم است.

·        به همان سان که محتوای دوران پس از پیروزی ارتجاع فئودالی در فرانسه و استیلای استبداد سی ساله اش، همان «دوران گذار از فئودالیسم به سرمایه داری» بود، پس از شکست سوسیالیسم فخرانگیز نیز محتوای دوران عوض نمی شود و همان «دوران گذار از سرمایه داری به سوسیالیسم» می ماند که بوده است.

8

·        محتوای دوران را این و آن تعیین نمی کنند.

·        به زبان فلسفی، محتوای دوران نه بطور سوبژکتیف، بلکه بطور اوبژکتیف (عینی)   تعیین می شود.

·        به همین دلیل وعده برقراری «نظم جهانی نوین» کذائی یاوه ای بیش نیست، اگرچه خون می ریزد و خواهد ریخت.

9

·        اتفاقا طنز تاریخ در این زمینه تلختر از زهر بود:

·        هنوز شعار یاد شده از دهن حریف بدر نزده بود که بحران فلج کننده از اعماق بدر زد و از یاوه وارگی دعاوی حضرات از همه رنگ پرده برداشت.

·        و همه از دم خیت شدند و خفه خون گرفتند.

10

·        برای تاریخ پایانی وجود ندارد:

·        تاریخ لکوموتیو خستگی ناپذیر همیشه در راه به سوی درجات فراتر ترقی و تعالی است:

·        برغم سدهای مادی، فکری و ایدئولوژیکی از هر رنگ

·        (نقل به مضمون از شعری از احسان طبری)              

پایان