پروفسور سید محمد مرندی
درنگی
از
شین میم شین
همانطور که ذکرش گذشت
جفری اپشتین
جزو و عضو طبقه اجتماعی موسوم به بورژوازی (طبقه سرمایه داران) بوده است.
جفری اپشتین
عضو و جزو بورژوازی امپریالیستی بوده است.
سؤال این است که او عضو و جزو کدام قشر بورژوازی امپریالیستی بوده است؟
احدی در منابر و مناره ها و رسانه های جهانی حتی اعتنا و اشاره ای بدان نمی کند
اما
چرا و به چه دلیل؟
ما در تاریخ جامعه سرمایه داری با دو مرحله سرمایه داری و با دو بورژوازی آغازین و واپسین و معاصر سر و کار داشته ایم:
سرمایه داری مبتنی بر رقابت آزاد
و
بورژوازی مترقی آغازین
با فلاسفه ای از قبیل کانت و فیشته و هگل (معلم مارکس و انگلس) و فویرباخ
و
شخصیت های سیاسی و ادبیی از قبیل روبسپیر و شیللر وغیره. از سویی
و
سرمایه داری انحصاری و انحصاری ـ دولتی (امپریالیسم)
با فلاسفه ای از قبیل شوپنهاور و نیچه و غیره
جفری اپشتین
از اعضای بورژوازی انحصاری ـ دولتی (امپریالیستی) و جزو و عضو قشر مالی آن بوده است.
ضمنا
به جاکشی و فساد جنسی و جاسوسی و خردستیزی و خریت گستری و اخلاق ستیزی و پرونده سازی و لاتی و لاشخوری و بشریت ستیزی در زمینه ویروس پروری و امحای جمعی و اقدامات «ابلیسی» مثلا تولید مثل زباله های ضد بشری از قبیل خود (جفت گیری با دهها دختر معصوم و تولید مثل و تکثیر امثال نحفه خویش) پرداخته است.
به قول ولادیمیر لنین
بورژوازی مالی و بانکی
مهمترین و متنفذترین و قوی ترین و انگلترین قشر بورژوازی امپریالیستی است.
جفری اپشتین
را
می توان یکی از نخبه های طبقه بورژوازی انحصاری ـ دولتی (امپریالیستی) قلمداد کرد.
سیدعلی خامنه ای
در یکی از مواعظ خویش، دلیل قطعی سقوط امپراطوری عثمانی (اسلامی)
را
سقوط اخلاقی
قلمداد کرده است:
جوانان را به شراب خواری و جفتگیری سوق می دهند و فاتحه ای بر اندلس (اسپانیای) اسلامی می خوانند.
این بدان معنی است
که
بینش سید علی خامنه ای هم مورالیستی (مبتنی بر اخلاق گرایی) است
و
فرقی با بینش پروفسور سید محمد مرندی ندارد.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر