فرهنگ مفاهیم فلسفی (الف) آنتی نوم (۴) (بخش آخر)

 

پروفسور دکتر گئورگ کلاوس

برگردان

شین میم شین

 

۲

آنتی نوم های سمانتیکی

 

·    آنتی نوم های سمانتیکی خصلت دیگری دارند:

 

۱

·    آنها با مفاهیم سمانتیکی «حقیقت»، «اعتبار عام» و غیره در پیوند قرار دارند.

 

۲

·    معروف ترین آنتی نوم سمانتیکی  که برای یونانی ها هم معلوم بود، عبارت است از آنتی نوم دروغگو، که آنتی نوم کرتی هم نامیده می شد.

·    زیرا اهالی جزیره کرتا  در جهان باستان دروغگویان نامداری بوده اند.

 

۳

·    وقتی کرتی می گوید:

·    «من آنچه که اکنون بر زبان می رانم، باطل است» و بعد سکوت می کند، معلوم می شود که منظور او خودش است و آنگاه آنتی نوم دروغگو تولد می یابد.

 

۴

·    این حکم تنها به شرطی می تواند حقیقی باشد که واقعا باطل باشد.

 

۵

·    اما این یک تناقض منطقی است.

 

۶

·    اگر بپذیریم که این حکم باطل است، برای اینکه کرتی راست گفته، پس آن باطل است:

·    چون او صریحا می گوید که آنچه که او بر زبان می راند، باطل است.

 

۵

·    این آنتی نوم سمانتیکی همانند سلسله ای دیگر از آنتی نوم ها حل خواهد شد، اگر ما به تفاوت موجود میان زبان اوبژکتی و زبان متائی واقف شویم.

 

۶

·    یک حکم نمی تواند راجع به ارزش حقیقت (صحت و سقم) خود حکم صادر کند.

 

۷

·    هر حکمی راجع به حقیقت یک حکم متعلق است به زبان متائی آن زبان اوبژکتی که در آن، خود حکم فرمولبندی شده است.

 

۸

·    از این لحاظ، حکم کرتی در واقع اصلا حکم نیست.

 

۱

 

·    در طی صد سال گذشته، سلسله ای از آنتی نوم های سینتاکتیکی (نحوی) و سمانتیکی کشف یافته اند.

 

۲

·    با کشف تفاوت میان تیپها، کشف تفاوت میان زبان اوبژکتی و زبان متائی و غیره می توان آنها را حل کرد و در منطق صوری و ریاضیات از گرفتار شدن به تناقضات لاینحل نجات یافت.

 

·    مراجعه کنید به ارزش حقیقت، زبان اوبژکتی، زبان متائی، پارادوکس.

 

پایان