حقیقت (4)

پروفسور دکتر الفرد کوزینگ  

برگردان شین میم شین

I

ماهیت تئوری های سوبژکتیویستی حقیقت

·        ماهیت کلیه تئوری های سوبژکتیویستی حقیقت به شرح زیر است:

 1

·        حقیقت صرفا در حوزه سوبژکت دیده می شود.

2

·         حقیقت در انطباق مضامین شعور سوبژکت با یکدیگر دیده می شود.

3

·         حقیقت در اعتقاد سوبژکت دیده می شود.

4

·        حقیقت در موضعگیری سوبژکت نسبت به نظریات و چیزهای معین دیده می شود.

II

ماهیت تئوری های ایدئالیستی ـ عینی حقیقت

·        ماهیت کلیه تئوری های ایدئالیستی ـ عینی حقیقت به شرح زیر است:

1

·        حقیقت صرفا به ابژکت های معنوی نسبت داده می شود.

2

·        حقیقت به ایده ها نسبت داده می شود.

3

·        حقیقت به «جملات در خود» (فی نفسه موجود) و غیره نسبت داده می شود.

4

 ادموند هاسرل (1859 ـ 1938)

فیلسوف و ریاضی دان اطریشی

از مؤسسین فنومنولوژی

او فلسفه را از پرداختن به مسائل جهانی نهی می کرد.

فلسفه می بایستی به تحلیل پدیده ها قناعت کند.

او مخالف پسیکولوژیسم هم بود که قانون منطق را مبتنی بر روندهای روانی می دانست و به انکار اصولی عینیت می پرداخت.

جریانات زیر تحت تأثیر هاسرل بوده اند:

اگزیستانسیالیسم پونتی، سارتر و هایدگر

تئوری انتقادی تئودور آدورنو

جامعه شناسی آلفرد شولتسه

آثار او بر 40 هزار صفحه بالغ می شوند:

در باره عدد

فلسفه حساب

فلسفه بمثابه علم سختگیر

ایده هائی راجع به فنومنولوژی و فلسفه فنومنولوژیستی

·        حقیقت خود به ماهیت معنوی مبدل می شود، آنسان که در فنومنولوژی هاسرل می بینیم.

ادامه دارد.