دیالک تیک پایان پذیر ـ پایان ناپذیر (3)

پایان پذیر و پایان ناپذیر

(با نهایت و بی نهایت، با پایان و بی پایان)

پروفسور دکتر گونتر کروبر

برگردان شین میم شین

·        پایان پذیر و پایان نا پذیر، خواص متضاد ماده متحرک اند و  در وحدت با همدیگر حاکی از حقایق امور زیرند:

الف

·        حاکی از وحدت مطلق و نسبی در حرکت و توسعه ماده اند.

·        مراجعه کنید به دیالک تیک نسبی و مطلق در تارنمای دایرة المعارف روشنگری

ب

·        حاکی از وحدت پیوست و گسست (تداوم و شکست) در حرکت و توسعه ماده اند.

·        مراجعه کنید به دیالک تیک پیوست و گسست (تداوم و شکست) در تارنمای دایرة المعارف روشنگری

 

ت

·        حاکی از وحدت تغییرات کمی و تغییرات کیفی در حرکت و توسعه ماده اند.

·  مراجعه کنید به دیالک تیک کمیت و کیفیت، قانون گذار از تغییرات کمی به تغییرات کیفی در تارنمای دایرة المعارف روشنگری

1

·        ماده متحرک بمثابه تنوع بی پایانی از فرم های وجود، فرم های ساختار، فرم های حرکت و فرم های توسعه تفاوت مند پایان پذیر گسسته کیفی وجود دارد.

2

·        بنابرین، پایان پذیر و پایان نا پذیر وحدتی را به دو لحاظ زیرین تشکیل می دهند:

الف

·        از سوئی بمثابه هر فرم مشخص ماده متحرک در مکان و زمان که بلحاظ کمی و کیفی پایان پذیر، محدود و نسبی است.

ب

·        از سوی دیگر اما بمثابه فرم ماده که بلحاظ زمانی ـ مکانی، کیفی و کمی معین در عین حال حاکی از خصلت مطلق حرکت و وحدت مادی جهان و لذا حاکی از پایان ناپذیری ماده در روند توسعه بی پایان آن است. 

3

·        مفاهیم پایان پذیر و پایان ناپذیر و رابطه آندو نسبت به هم، دیری است که موضوع بررسی های فلسفی اند.

4

·        نظریات زیر در رابطه با پایان پذیر و پایان ناپذیر در تاریخ فلسفه و علوم منفرد، دستخوش تحولات بزرگی بوده اند:

الف

·        نظریات مربوط به ماهیت پایان پذیر و پایان نا پذیر

ب

·        نظریات مربوط به روابط ماهوی پایان پذیر و پایان نا پذیر

ت

·        نظریات مربوط به قابل شناسائی بودن پایان پذیر و پایان ناپذیر

5

·        متفکران منفرد قاعدتا جنبه های مختلف پایان پذیر و پایان ناپذیر و یا وحدت آندو را مورد تأکید قرار داده اند.

6

·  فلسفه مارکسیستی این نظریات مختلف را بمثابه راه حل های خاص و چه بسا یکجانبه ی مسئله پایان پذیر و پایان نا پذیر برسمیت می شناسد و بطور دیالک تیکی از طریق زیر نفی می کند:

·  فلسفه مارکسیستی معارف حاصله راجع به ماهیت پایان پذیر و پایان نا پذیر را و همچنین مربوط به وحدت پایان پذیر و پایان ناپذیر را در طول تاریخ فلسفه و علوم منفرد بر بنیان ماتریالیستی ـ دیالک تیکی تعمیم می دهد.

ادامه دارد