قرآن کریم از دیدی دیگر (سوره الأعراف ) (۴۸۰)

        

   

ویرایش و تحلیل

از

فریدون ابراهیمی

﴿قَالَ أَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾
[ الأعراف: ۱۴]

(ابليس) گفت: 

«تا روزی که (مردم) بر انگيخه می شوند, مرا مهلت ده».

 ﴿قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ﴾

[ الأعراف: ۱۵]

(خداوند) فرمود: 

«مسلّماً تواز مهلت يافتگانی».

﴿قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ﴾
[ الأعراف: ۱۶]

(ابليس) گفت: 

«پس به سبب آنکه مرا گمراه کردی, من (نيز) بر سر راه مستقيم تو برای (گمراه ساختن) آنها در کمين می نشينم,

﴿ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ﴾
[ الأعراف: ۱۷]

آنگاه از پيش و از پس و از چپ و راست بر آنها مى‌تازم. و بيشترينشان را شكرگزار نخواهى يافت.

﴿قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَّدْحُورًا ۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ﴾
[ الأعراف: ۱۸]

گفت:

 از اينجا بيرون شو، 

منفور مطرود.

 از كسانى كه پيروى تو گزينند و از همه شما جهنم را خواهم انباشت.

محتوای این گفت و گوی الله و ابلیس

این است که الله ابلیس را تنزل رتبه می دهد و از درگاه خود می راند.

قاعده این است که برده مطرود، نومیدانه ره خود بگیرد و دور شود.

ابلیس اما برده معمولی نیست.

ابلیس از ملائکه مقرب است و عمری به الله خدمت کرده است و مدال پشت مدال گرفته است.

از این رو، قبل از رفتن به دوزخ، مهلت می طلبد.

 

(ابليس) گفت: 

«تا روزی که (مردم) بر انگيخه می شوند, مرا مهلت ده».

 

مهلتی تا روز قیامت.

مهلتی تا روز حساب و کتاب.

مهلتی تا روز امتحان کنکور الهی.

سر و کله تناقض دیگری همین جا پیدا می شود:

حوا و آدم 

از

سکنه بهشت اند.

در بهشت همه چیز حلال و هر کردوکاری مجاز است.

از حیات دنیوی و ارتکاب گناه و روز قیامت و غیره خبری نیست.

(ابليس) گفت: 

«پس به سبب آنکه مرا گمراه کردی, (نومید کردی؟) من (نيز) بر سر راه مستقيم تو برای (گمراه ساختن) آنها در کمين می نشينم,

الله که ابلیس را گمراه و یا نومید نکرده است.

الله برده متمرد و عاصی را تنزل مقام داده است و از درگاه خود طرد و تبعید کرده است.

ضمنا

حوا و آدم که تقصیری نداشته اند  تا ابلیس از آندو انتقام بگیرد.

 

این خود الله بوده است که دستور سجده به آدم را صادر کرده است و ابلیس اگر مرافعه ای با الله دارد، چرا باید  حوا و آدم را از صراط مستقیم منحرف سازد؟

شاید

دلیل کریم این باشد که ابلیس چون زورش به خود الله نمی رسد، به نور دیده الله، یعنی آدم گیر می دهد.

 

 

 

تیمسار فرسیو

 در ۱۹ فروردین ۱۳۵۰ هنگامی که به همراه پسرش در خودرو در خیابان قلهک تهران به دست سازمان چریک‌های فدایی خلق ایران مورد حمله تروریستی قرار گرفت و با شلیک گلوله کشته و پسر ۱۶ ساله اش مجروح گردید. 

سه روز قبل از وقوع این ترور در همین محل به یک کلانتری حمله شده و اسلحه نگهبان آن به غنیمت گرفته شده بود. گفته می شود فرسیو توسط همان سلاح کشته شد

 

وقتی چریک های فدایی تیمسار فرسیو را ترور کردند،

دبیر دبیرستان ما گفت:

ایکاش پسرش را ترور می کردند و نه خودش را.

 تا بداند که مرگ فرزند جوان چه طعمی دارد.

 

فرسیو

  حکم اعدام به جوانان سیاهکل را صادر کرده بود.

 

ادامه دارد.