مائوئیسم و رسالت تاریخی طبقه کارگر (۱۱)

   

پروفسور دکتر  رولف ماکس

(۱۹۷۵)

برگردان

شین میم شین

 

فصل اول

ماهیت ضد سوسیالیستی طرح مائوئیستی جامعه

ادامه

 

 

۹۹

·    این آماج ها در پیوند با نقشه های ناسیونالیستی ـ هژه مونیستی گروه مائو بوده اند که بنا بر آنها، چین می بایستی به مثابه اولین کشور، وارد کمونیسم شود.  

 

۱۰۰

·    سمتگیری مائوئیست ها، عبارت از این بود که با سطح توسعه موجود نیروهای مولده و روابط اجتماعی  و با نفی امکانات و الزامات واقعی به تشکیل عناصر معینی از ساختار اجتماعی کمونیسم نایل آیند. 

 

۱۰۱

·    این عناصر معین از ساختار اجتماعی کمونیسم را اما به طرز ارگانیکی از توسعه نیروهای مولده مادی جامعه استخراج نمی کردند. 

 

۱۰۲

·     این عناصر معین از ساختار اجتماعی کمونیسم را به طرز تصنعی  با سطح توسعه نازل حی و حاضر اقتصاد  و با سطح هنوز خام ساختار اجتماعی کشور در رابطه قرار می دادند.

 

۱۰۳

·    این آماجگزاری گروه مائو، آماجگزاری اوتوپیکی بود و صدمات اقتصادی و اجتماعی بزرگی بر پیشرفت کشور وارد ساخت.

 

۱۰۴

·    طرح های مائوئیستی موسوم به «جهش بزرگ به پیش» و «کمون های خلق» حاکی از مناسبات ایدئالیستی گروه مائو با نیروهای محرکه توسعه اجتماعی بودند. 

 

۱۰۵

·    این طرح های گروه مائو، مبتنی بر این تصور بود که  می توان با  پراتیک انسان ها به مثابه سوبژکت جامعه،   خودسرانه (بسته به میل و هوس و اراده) واقعیت جامعه را تغییر داد.

 

  (ما اینجا شاهد انحرافات موسوم به سوبژکتیویسم و ولونتاریسم (اراده گرایی) در مائوئیسم هستیم.

   یعنی شرایط اوبژکتیو جامعه مثلا سطح توسعه نیروهای مولده و مناسبات تولیدی متناسب با آن، نادیده گرفته می شوند.

    نقش تعیین کننده در دیالک تیک سوبژکت و اوبژکت در عرصه جامعه، از آن سوبژکت است.

 منظور مارکسیسم از سوبژکت اما نه سوبژکت دلبخواهی، بلکه سوبژکت تاریخ است.

  سوبژکتی است که پیشاپیش توده و به پیروی از حزب مارکسیستی ـ لنیسنتی خود حرکت و عمل می کند.

  مائوئیسم شرایط اوبژکتیو جامعه را نادیده می گیرد.

  مترجم) 

 

۱۰۶

·    مائوئیسم، بدین طریق، به مطلق کردن فاکتور سوبژکتیو مبادرت می ورزد و آن را از وحدت سوبژکت و اوبژکت در روند تاریخ بدر می کشد و در مقابل شرایط مادی اوبژکتیو حیات اجتماعی قرار می دهد.  

 

   (دیالک تیک سوبژکتیو و اوبژکتیو. مترجم)

 

۱۰۷

·    مطلق کردن فاکتور سوبژکتیو در رابطه با آن بود که در طرح های مائوئیستی موسوم به «جهش بزرگ به پیش» و «کمون های خلق»، ضمنا قوانین اجتماعی عام (قوانین ماتریالیسم تاریخی)، مثلا نقش تعیین کننده زیربنای اقتصادی  در دیالک تیک زیربنای اقتصادی و روبنای ایده ئولوژیکی و نقش تعیین کننده وجود اجتماعی در دیالک تیک وجود اجتماعی و شعور اجتماعی انکار می شوند.

 

ادامه دارد.