دایرة المعارف جامعه شناسی مارکسیستی ـ لنینیستی (۱۷۲)

 

پروفسور دکتر
ولفگانگ ایشهورن
اریش هان
مانفرد پوشمن
روبرت شولتس
هورست تاوبرت
و دهها تن دیگر
(۱۹۶۹)

برگردان
شین میم شین
پیشکش
به
امیر حسین آریان پور

 

شناخت

(معرفت)

ادامه

۳۰

·    پیش شرط لیاقت معرفتی،  سطح سواد (آموزشی) معینی و تجهیزات مادی معینی است.

۳۱

·    اینها همه اما مسائلی اند که توسط جامعه تعیین می شوند. 

۳۲

·    به همین دلیل هر روند فردی شناخت، روندی است که به طور اجتماعی دترمینه می شود (تعین کسب می کند.)

۳۳

·    برای روشن شدن این مسئله باید توجه داشت که که افراد انسانی بر طبق سطح توسعه پراتیک و در مطابقت با جایگاه خود در روند عملی زندگی، از طریق یادگیری، باید بخشی از مجموعه ـ معارف (بضاعت معرفتی کلی) جامعه را از آن خود سازند تا بتوانند از عهده انجام وظایف تاریخی خود برآیند. 

۳۴

·    از این رو، نه فقط تشکیل روند معرفتی جامعه،  بلکه علاوه بر آن، آماجگزاری آن و امکانات از آن خود کردن قسمی آن توسط افراد، برای روند شناخت فردی از اهمیت شایانی برخوردار است.

۳۵

·    در هم تنیدگی روند شناخت اجتماعی با روند شناخت فردی با پیشرفت پراتیک رو به رشد می رود. 

۳۶

·    امروزه این مسئله با توجه به روندهای پیش رونده با انقلاب علمی و فنی و با توجه به تمییز (متمایز گشتن) و همپیوندی (اینتگراسیون) رشد یابنده ی علوم، بویژه روشن تر می گردد.

·    مراجعه کنید به انقلاب علمی و فنی در دایرة المعارف جامعه شناسی مارکسیستی ـ لنینیستی  

۳۷

·    در نتیجه، به عنوان مثال، پیش شرط هر روند فردی شناخت، سطح عالی  آموزش عمومی است.

·    بدون کسب پیشاپیش این آموزش عالی عام، فرد نمی تواند با مجموعه ـ معارف رشد یابنده جامعه همگام شود. 

۳۸

·    در سازماندهی شناخت، وابستگی رشد یابنده روند شناخت فردی به روند شناخت اجتماعی آشکار می گردد.

·    ضمنا از نقش رشد یابنده روند شناخت اجتماعی پرده برمی افتد که هر فرد برای کردوکار معرفتی اش به همکاری بیواسطه جهت کسبش نیاز دارد.

۳۹

·    همبود های (انجمن های) پژوهشی در علوم فقط می توانند  میان روند شناخت فردی و روند شناخت اجتماعی وساطت کنند  (نقش حلقه واسط به عهده گیرند.) 

۴۰

·    وحدت دیالک تیکی موجود میان روند شناخت فردی و روند شناخت اجتماعی، تفاوتمندی آندو روند را پیش شرط قرار می دهد. 

۴۱

·    از این رو،  فقط روند شناخت اجتماعی است که در هیئت معین خویش و در نتایج خویش چیزهای مهم زیر را به طرز همه جانبه عرضه می دارد: 

الف

·    حوایج شناخت کردوکار عملی بشریت را

ب

·    امکانات شناخت کردوکار عملی بشریت را

پ

·    نتایج شناخت کردوکار عملی بشریت را

·    و غیره را

۴۲

·    هر روند فردی شناخت، فقط به طرز جزئی (قسمی و بخشی) از عهده این کار برمی آید.  

۴۳

·    برای روند اجتماعی شناخت،علاوه بر این، کل واقعیت عینی که بشریت را احاطه کرده، موضوع و اوبژکت شناخت است.

·    مراجعه کنید به واقعیت عینی در دایرة المعارف جامعه شناسی مارکسیستی ـ لنینیستی  

۴۴

·    هر روند فردی شناخت، فقط می تواند بر جزئی از این اوبژکت اختصاص یابد.

۴۵

·    روند اجتماعی شناخت در دوام خویش با وجود بشریت گره خورده است.

·    در حالیکه دوام روند فردی شناخت به وجود فرد مربوطه گره خورده است.

ادامه دارد.